从前，有一位将军，一直困惑于三个问题，于是装扮为一名平民，自行上山去找禅师以求得开解。当将军找到禅师的时候，这位禅师正在菜园里挖地，于是将军道：“我有三个问题请禅师开导，一是做事最好的时间是什么时候?二是共事的最重要的人是谁?三是在每个时间要做的最重要的事情是什..

普通人往往不知道佛教的因果到底讲些什么，其实老生常谈的“权利和义务”问题就是一对因果的命题。佛教中“权利和义务”通常用“福报和善行”来表述。比如居士可获得在寺庙中免费食宿的权利(福报)，但你必须承担爱惜常住的义务(善行);你通过承担义务(善行)，慢慢又获得随法师修学..

临终助念忏悔灭罪往生南无阿弥陀佛。下面这个问题也可以算入《一本正经》当中，它是引用《净土宗圣教集》820页，《观念法门》当中所讲的临终行法，助念的这些事，引用了两段。有关临终行法里面说，「又，行者等……若说罪相，旁人即为念佛，助同忏悔，必令罪灭。若得罪灭，华台圣..

首先，千万不要去怨天尤人，命运是自己创造的，想要改变人生，就要从点滴开始，去实践，去行善积累福德，空空抱怨只能导致颓废。应该去倍力行善，积累福德，等到福德足够，所感召到的境界也就随之改善了。这个世界是绝对的公平，就像《了凡四训》所讲述的，世上享千金者定是千金人..

微友：尊敬的仁山法师您好！弟子有一事请求法师开示，弟子这一生很多坎坷，遇到过车祸，做过两次的心脏手术，现在脑梗，左手不方便，也正是因为这样，才真正开始听闻佛法。弟子年少无知时做过无法挽回的错事（堕胎），在共修时听人说婴灵会跟母亲一辈子，这是真的吗？因此我现在也..

网友：顶礼师父，我最近工作压力好大，因为弟子处理事情缺乏智慧，有次加班在极度疲倦中想请同事帮忙处理，却无意中导致莫名被告状，单位领导在组群里大棒相威，师父，我知道这是业力所感，不去怨恨任何人，但内心很崩溃感到无路可走，真不知道该怎么面对？学诚法师：人的言行，我..

（图片来源于网络，如有侵权，请告知删除）人有没有命运？又是由谁来决定这一切？其他宗教多认为，命运是由外在的主宰神或某种神秘力量决定。而佛教认为，命运就是生命发展的规律，决定这种规律的力量是在我们自身而非其他。换言之，命运体现了生命发展的因果，是以不同心行为因而..

网友：大师，我经常布施病苦，但总害怕自己会不会得这种病。看到不孝顺的子女担心自己的子女会不会这样，尽管我十分孝顺。我总感到人生无常，虽然每天诵经念佛，烧香拜佛，但又害怕好人没好报，恶业先感果。怎么办呢？学诚法师：如果深信因果，明白如是因感如是果，善因必感善果，..

（图片来源于网络，如有侵权，请告知删除）上世纪九十年代，我在一家国营企业上班，主要业务是对外贸易。“吃亏是福”是我的座右铭，不该拿的我不要，收到客户给的回扣第一时间就上交给领导。刚进单位还是临时工，由于工作勤奋，老实本分，没过多久就转为正式员工了。在..

图片来源于网络，如有侵权请告知删除网友问：师父，想问两个问题。1、什么情况是愚痴？2、感觉佛法一边强调“活在当下”但又一边强调来世，强调压制当下的需求原因是为了将来有好结果，感觉很矛盾，觉得佛法自相矛盾的地方不少啊！怎么看这些矛盾呢？学诚法师：愚痴，就..

（图片来源于网络，如有侵权，请告知删除）做任何事情，都是有程序、有次第的。我们学佛修行了，为什么没有多少进步，没有多少改变，没有多少成就呢？就是因为没有按次第、按程序学修。三主要道第一个是出离心，第二个是菩提心，第三个是证悟空性的智慧。要仔细观察自相续，有没有..

网友：师父，想问两个问题，1、什么情况是愚痴？2感觉佛法一边强调“活在当下”但又一边强调来世，强调压制当下的需求原因是为了将来有好结果，感觉很矛盾，觉得佛法自相矛盾的地方不少啊！怎么看这些矛盾呢？学诚法师：愚痴，就是缺乏智慧，不知道什么情况下该做什么，..

图片来源网络如有侵权请告知删除一、宽恕众生古人说“无心合道”，修道首先要做到无心。无什么心呢？无私无欲、无人无我、无是无非、无牵无挂。做到这“八无”，就能与道相应、相合。与道相合是不是就是道呢？还只能说合于道，能够与道保持一致。众生不能明了..

图片来源于网络如有侵权请告知删除文/理证法师《心经》的全称为《般若波罗蜜多心经》，该经是佛教经论中文字最为简短精炼，而内容又极为丰富的一部经典。自古以来，此经一直在佛教界广泛流传，每个朝代的很多信徒都能流利地背诵。历朝历代都有不同的高僧翻译和注解了这部经典。据..

摄影：刘丽改文/净慧长老古人说“无心合道”，修道首先要做到无心。无什么心呢？无私无欲、无人无我、无是无非、无牵无挂。做到这“八无”，就能与道相应、相合。与道相合是不是就是道呢？还只能说合于道，能够与道保持一致。众生不能明了佛性，不能当下承担..

“看破红尘”是什么意思？红尘是由两个字组成：红与尘。红色是传统中国的最爱，新年佳节或是一般喜庆都少不了以红色挂彩。红色代表世间的种种诱惑，象征着生命的追求和世人的欲望；经过源远文化意识熏陶，红色已涵盖了世间的特色，红色即是世间。尘指看透人生，把生死哀..

}（图片来源于网络，如有侵权，请告知删除）在《法句经》里讲过这样一个故事：曾经有一个比丘出家修行，因为道心不足，贪恋于世间的东西放不下，有一天到叔叔家，看到那儿有很多小的玩物，金银首饰一类的，于是他动了心念还俗。还俗以后他来到叔叔家帮叔叔做事情，但仍不能满足于..

图片来源于网络，如有侵权请告知删除网友问：以前被人欺负过，现在跟人相处就总怕被人欺负，怕被人欺负就关注别人欺负，然后其实人家没欺负我，我就认为是欺负了。我该怎么办？自我保护力、自尊心过于强！学诚法师：这就是所谓的“外境是内心的投射”，自己带了一个有色..

（图片来源于网络，如有侵权，请告知删除）唐朝因为茶圣陆羽、皎然、卢仝等人提倡喝茶，加上禅宗的盛行，而茶的淡雅素朴又与禅相符，所以整个寺院生活中，几乎有礼仪必有茶，住持也经常出面请大家吃普茶。将茶引入礼俗，待客时甚至有“重茶不重饭”的说法，因此在禅宗丛..

原料：芦蒿、金针菇调料：油、盐、蒜、料酒、蔬之鲜做法：1、准备工作，将芦蒿摘洗干净，金针菇去除老根后洗净，另切少许蒜片备用；2、坐锅烧水，水开后加入少许油和盐，先放入芦蒿焯烫片刻，捞出冲凉，再放入金针菇焯烫片刻，捞出控干水分；3、炒锅加热，倒入少许油，放入蒜片爆..

《佛教小故事》跳崖的猎人与喇嘛在藏地流传着这样一个故事。有一位喇嘛，为了自己能够早日获得解脱，他离开寺院，远离了人群，日复一日，年复一年的在一个山洞中闭关苦修着，很多年都没有回家。有一个猎人经常到这座山上打猎，很多年后他发现这个喇嘛在此地修行了这么多年，没东西..

佛陀在舍卫国祇树给孤独园时，有一千二百五十位大比丘众常随在旁。当时国内有一户大富长者喜获麟儿，全家上下莫不欢欣鼓舞地迎接新生儿的到来。这个男孩不仅相貌庄严，出生之时，天上更降下无数美妙的花朵，遍满整间屋子。长者见此稀有殊胜之相，便为儿子取名“弗波提婆”，即“华..

佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘化时为比丘们开示：世间之人可归纳成四种，是哪四种人呢？有人先苦而后乐；有人先乐而后苦；也有人先苦而后苦；更有人先乐而后乐。如何是先苦而后乐的人呢？譬如有人一出生就贫穷卑贱，或是以杀生为业的屠户，或是工匠的后代，或生于信奉邪师外道之家，..

敬爱的亲人们！人生在世，相聚总是匆匆，繁忙之中偶尔有机会相聚时，我们却没有就人生真正的大事—生死问题进行深入探究。因此，我一直想给大家写封长信，倾诉自己这些年来的见闻以及对于生死的认知，也希望大家能在一个安静的时刻，深入地认识生死的真相，好好地想想自己该如何面..

佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘化之时，有一天对比丘们开示：若是牧牛人做了以下十一件事，牛群不仅得不到利益，也得不到良好的护养。哪十一件事呢？牧牛人不能辨别牛的色泽是否正常；不知从牛的外观判断是否健康；应当为牛刷洗却不刷洗；未能将牛身的疮痍照护好；不知道适时的放烟以..

人常问如何修行，要用哪个法门去修行，孰不知在生活中修行，红尘中历练。有一户卖饼人家的儿子，从小心地善良，由于住在寺院旁边，所以每天送十个饼来供养寺中的道悟禅师。但道悟禅师每次都留下一个饼，并对他说：“我送给您，用来庇荫您以后的子孙。”有一日，他独自的想：“饼是..

有兄弟三人喜好打坐参禅，为了求更高的悟境，相约出外行脚云游。一天在日落时借宿于一村户，这户人家的妇人刚死去丈夫，带了七个子女生活，第二天三兄弟正要上路，最小的弟弟就对两位哥哥道：“你们两位前往参学吧！我决定留在这里不走了。”两位哥哥对于弟弟的变节非常不满，拂袖..

在没有修学的那些年，我为金钱忙碌，为名声忙碌，为了与周围人相互攀比忙碌，为了弱肉强食的竞争环境而忙碌。因为忙碌，不惜牺牲睡眠，牺牲健康。为了追求利润的最大化，公司所生产的产品粗制滥造，偷工减料，以次充好，似乎成了习以为常的事情。其余的时间又忙于各种各样的应酬，..

宋州（今湖北襄樊）广德周禅师，承继青原行思法系，是广德延禅师的法嗣弟子。一天，一位年轻的禅僧前来向他询问：“请问老师，如果听到对方谈法论道，自己却不能领会其意，该怎么办呢？”广德周禅师淡淡地说：“法界之中，没有听不到声音的聋子，不然两个耳朵是做什么用的呢？”这..

01.古时候有一位善人，他福报很好，儿孙满堂。他在临终时，儿孙们跪在他床前说：您要离开我们了，最后留点什么话让我们终生奉行吧?善人说：你们只需记住四个字：学会吃亏，吃亏是福。其实，善良的人，根本不会吃亏。人生是一盘很大的棋，你在这里迂回一下，可能就在那里蓄积了力量..