为什么现在很多人修行不成功？不能证悟？就是因为福报不够。在二种资粮中，福德资粮尤为重要。我们一般在修行中，如人生无常要求的数量观够了，就不观了；念百字明，十万遍念完，就不念了；磕头等也是如此，根本不重视，修过了就不再修了，这不是修行人的行为。一个修行人，在有生..

（图片来源于网络，如有侵权，请告知删除）作为中国文化的一部分，禅茶文化是中国传统文化之精神在人生日用的落实与升华。有学者认为，中国传统文化，儒家文化的精神集中体现在一个“正”字上，道家文化体现在一个“清”字上，佛家集中在一个“和”..

今天给大家讲一下观音心咒的功德。这次没有其他法本，只是依照大乘经论的教言传讲。最近我也比较忙，没有时间特别准备，本想讲完《禅定品》后开讲《智慧品》，但中间可能有段时间讲不成，所以就先讲个观音心咒的功德。我个人而言，从小就对观音法门有非常深厚的感情，也有极其强烈..

【前言】很多人在遇到好的事情时从来不会想到说：“师父，给我看一下吧，看我宿世做了哪些善事，有这样好的功德福报让我顺风顺水?”而一旦遇到一些不好的事情：“师父有眼吗?能看吗?我前世怎么了让我遭受这样的苦难!”算命究竟算什么?【经文】复次，善现，一切不退转菩萨摩诃萨成..

一、宇宙是怎么形成的?佛教从各种角度来探讨宇宙的相状，计有世间论、万法论、本体论、缘起论、因果论等，然而根本思想仍然不离佛陀所证得缘起性空的道理。佛陀说一切法皆因“诸法因缘生，诸法因缘灭”，由因缘和合而成立，同时也因各种条件的互相依存而有变化，故没有实在独立的..

自古道“万恶淫为首”，很多人很困惑：淫真的那么可怕吗?难道淫比杀人、放火、抢银行还更可恶?况且“性”乃人之天性，为什么要去压抑甚至泯灭它呢?其实，“万恶淫为首”的淫，通常指的是邪淫，邪淫是指“一切不正当的性行为”，通俗地讲，一切不受国家法律或社会道德所认可的男女..

学佛的人都知道，人的命运是掌握在自己手中的，我们种下什么因，就得什么果。种善因得善果，种恶因得恶果。因果从未欺骗过众生，惟人自欺，无视因果。到头来，果报还是要自己承受的。我们常听到“业因”和“业果”这两个名词，而“业”又是我们的身口意所造作出来的，当产生结果的..

皈依的本意是皈投在觉者的脚下，依靠觉者的善诱，离苦得乐，断恶修善!但现在有好多人对皈依重仪式，轻实质。故当前学佛队伍中就有三种：一为仪式皈依，二为信心皈依，三为全身心皈依!仪式规依当下比较多，听闻学佛好，皈依好，可以消灾免难，即把皈依当保护神;或听说某位大师名气..

编者按：看破红尘，这个成语在我们日常生活中的出现多来自影视文化，那么你真的了解它的意思吗?在佛教中，看破红尘又是怎样一种超然物外精神?必须看破红尘才能学佛吗?这是一个似是而非的问题。“红尘”二字并不是佛学的名词，实出于中国文学的辞汇。它的意思是形容飞扬的尘埃，或..

每个念头象无线电波传遍整个虚空法界,只要你的心起一个念头,你这个念头在十方法界,就像一张网一样,把整个你的法界网罗在里面。起善的念头,你的法界呈现的就是善的法界;起恶的念头,你的法界就呈现的是恶的法界。我们凡夫愚痴,不知道自己当下这颗心起的念头对你的法界有这么巨大的影..

恋爱中的男女，总是借着外在的物质表达内心的想法，但是外在的装饰打扮无论如何总是一个助缘而已，最主要的因素，中国人说得最好，叫天生丽质，是不是?再怎么化妆，皮肤黑的怎么抹得白呢?而有些人就是天生晒不黑，或者已经六十岁了，看起来还像三十岁，我们要研究其中的因素，为何..

凡夫总想获得快乐，而不想感受痛苦。我们一直活在患得患失中，内心不可能安宁，不可能获得解脱。我们应该明白，当不执着快乐时，快乐就在当下;不追求快乐时，快乐就在当下。我们对痛苦没有恐惧，不逃避痛苦时，痛苦自然就无影无踪，不复存在。之前也给大家讲过，远离世间八法，放..

我学佛三年左右的时候，遇到了一个非常严重的业障，那就是感情问题。我遇到一位出家的师父，他很有智能，有信仰，品格高。初与他相识，许多见解不约而同，与他交谈真是一种享受，真有相见恨晚之感。到他那儿去的人很多，不管什么人，不管这些人有什么烦恼，他都能够在谈笑之间，与..

从前，有一位将军，一直困惑于三个问题，于是装扮为一名平民，自行上山去找禅师以求得开解。当将军找到禅师的时候，这位禅师正在菜园里挖地，于是将军道：“我有三个问题请禅师开导，一是做事最好的时间是什么时候?二是共事的最重要的人是谁?三是在每个时间要做的最重要的事情是什..

普通人往往不知道佛教的因果到底讲些什么，其实老生常谈的“权利和义务”问题就是一对因果的命题。佛教中“权利和义务”通常用“福报和善行”来表述。比如居士可获得在寺庙中免费食宿的权利(福报)，但你必须承担爱惜常住的义务(善行);你通过承担义务(善行)，慢慢又获得随法师修学..

临终助念忏悔灭罪往生南无阿弥陀佛。下面这个问题也可以算入《一本正经》当中，它是引用《净土宗圣教集》820页，《观念法门》当中所讲的临终行法，助念的这些事，引用了两段。有关临终行法里面说，「又，行者等……若说罪相，旁人即为念佛，助同忏悔，必令罪灭。若得罪灭，华台圣..

首先，千万不要去怨天尤人，命运是自己创造的，想要改变人生，就要从点滴开始，去实践，去行善积累福德，空空抱怨只能导致颓废。应该去倍力行善，积累福德，等到福德足够，所感召到的境界也就随之改善了。这个世界是绝对的公平，就像《了凡四训》所讲述的，世上享千金者定是千金人..

微友：尊敬的仁山法师您好！弟子有一事请求法师开示，弟子这一生很多坎坷，遇到过车祸，做过两次的心脏手术，现在脑梗，左手不方便，也正是因为这样，才真正开始听闻佛法。弟子年少无知时做过无法挽回的错事（堕胎），在共修时听人说婴灵会跟母亲一辈子，这是真的吗？因此我现在也..

网友：顶礼师父，我最近工作压力好大，因为弟子处理事情缺乏智慧，有次加班在极度疲倦中想请同事帮忙处理，却无意中导致莫名被告状，单位领导在组群里大棒相威，师父，我知道这是业力所感，不去怨恨任何人，但内心很崩溃感到无路可走，真不知道该怎么面对？学诚法师：人的言行，我..

（图片来源于网络，如有侵权，请告知删除）人有没有命运？又是由谁来决定这一切？其他宗教多认为，命运是由外在的主宰神或某种神秘力量决定。而佛教认为，命运就是生命发展的规律，决定这种规律的力量是在我们自身而非其他。换言之，命运体现了生命发展的因果，是以不同心行为因而..

网友：大师，我经常布施病苦，但总害怕自己会不会得这种病。看到不孝顺的子女担心自己的子女会不会这样，尽管我十分孝顺。我总感到人生无常，虽然每天诵经念佛，烧香拜佛，但又害怕好人没好报，恶业先感果。怎么办呢？学诚法师：如果深信因果，明白如是因感如是果，善因必感善果，..

（图片来源于网络，如有侵权，请告知删除）上世纪九十年代，我在一家国营企业上班，主要业务是对外贸易。“吃亏是福”是我的座右铭，不该拿的我不要，收到客户给的回扣第一时间就上交给领导。刚进单位还是临时工，由于工作勤奋，老实本分，没过多久就转为正式员工了。在..

图片来源于网络，如有侵权请告知删除网友问：师父，想问两个问题。1、什么情况是愚痴？2、感觉佛法一边强调“活在当下”但又一边强调来世，强调压制当下的需求原因是为了将来有好结果，感觉很矛盾，觉得佛法自相矛盾的地方不少啊！怎么看这些矛盾呢？学诚法师：愚痴，就..

（图片来源于网络，如有侵权，请告知删除）做任何事情，都是有程序、有次第的。我们学佛修行了，为什么没有多少进步，没有多少改变，没有多少成就呢？就是因为没有按次第、按程序学修。三主要道第一个是出离心，第二个是菩提心，第三个是证悟空性的智慧。要仔细观察自相续，有没有..

网友：师父，想问两个问题，1、什么情况是愚痴？2感觉佛法一边强调“活在当下”但又一边强调来世，强调压制当下的需求原因是为了将来有好结果，感觉很矛盾，觉得佛法自相矛盾的地方不少啊！怎么看这些矛盾呢？学诚法师：愚痴，就是缺乏智慧，不知道什么情况下该做什么，..

图片来源网络如有侵权请告知删除一、宽恕众生古人说“无心合道”，修道首先要做到无心。无什么心呢？无私无欲、无人无我、无是无非、无牵无挂。做到这“八无”，就能与道相应、相合。与道相合是不是就是道呢？还只能说合于道，能够与道保持一致。众生不能明了..

图片来源于网络如有侵权请告知删除文/理证法师《心经》的全称为《般若波罗蜜多心经》，该经是佛教经论中文字最为简短精炼，而内容又极为丰富的一部经典。自古以来，此经一直在佛教界广泛流传，每个朝代的很多信徒都能流利地背诵。历朝历代都有不同的高僧翻译和注解了这部经典。据..

摄影：刘丽改文/净慧长老古人说“无心合道”，修道首先要做到无心。无什么心呢？无私无欲、无人无我、无是无非、无牵无挂。做到这“八无”，就能与道相应、相合。与道相合是不是就是道呢？还只能说合于道，能够与道保持一致。众生不能明了佛性，不能当下承担..

“看破红尘”是什么意思？红尘是由两个字组成：红与尘。红色是传统中国的最爱，新年佳节或是一般喜庆都少不了以红色挂彩。红色代表世间的种种诱惑，象征着生命的追求和世人的欲望；经过源远文化意识熏陶，红色已涵盖了世间的特色，红色即是世间。尘指看透人生，把生死哀..

}（图片来源于网络，如有侵权，请告知删除）在《法句经》里讲过这样一个故事：曾经有一个比丘出家修行，因为道心不足，贪恋于世间的东西放不下，有一天到叔叔家，看到那儿有很多小的玩物，金银首饰一类的，于是他动了心念还俗。还俗以后他来到叔叔家帮叔叔做事情，但仍不能满足于..