中国的佛教史上，知识分子与佛学的关系是非常重要的议题，在当下的语境中，也具有非常的吸引力。我们的所思所想，所面对的时代人生难题，在近代知识分子那里或许会获得启示乃至答案，这些都是殊胜因缘。而中国历代知识分子的精神给养多来源于佛教修养，特别是净土宗对近代影响最大..

观世音菩萨应该是中国人最熟悉的，观音信仰不仅贯穿整个中国佛教历史，更是形成了“有华人的地方，就有观音的信仰，”在遇到苦难灾厄的时候，许多人会第一个想到救苦救难的观世音菩萨，甚至不自主的就念一句“观音菩萨保佑”。这种潜移默化深植心灵的传承究竟有没有依据？为何称念..

问：我们作为一个佛教徒，如何看待国家、政治、文化、信仰，还有好多提到科学，甚至于他们之间的关系？妙江法师：看待这些概念以及它们之间的关系，就像我们去超市买东西一样，琳琅满目，各式各样，各种味道。大家呢，各自有各自的口味，各自有各自的爱好。大家这七个问题，简单的..

一灯能破千年暗，为遣除黑暗，破除无明，为末法苦难众生点燃智慧之灯，照亮众生解脱成佛之路，法界精进佛子共修道场与第二大文殊菩萨道场——青州文殊寺共同发起千万盏灯供佛大共修，在山东省青州市仰天山文殊寺点燃一千万盏酥油灯，到目前为止已经供灯数已过130万盏，活动会持续..

双手合十有16种重要含义合掌又称合十，其中内含有十六种意义：一、合者，和也，代表和平、友好、团结合作。手握拳或手拿武器，表示争斗。双手抬起，示赤手空掌，即无争斗之意。又因一只手也可伤人，现两掌相合，则全无伤他之意。十指合于一处。表示十方力量的凝聚、团结。又，十指..

问:如果由于医院检查出了胎儿有畸形，因而犯了堕胎的重罪，丈夫和妻子会有恶报吗？念《地藏经》能化解重罪吗？念《地藏经》能的话，如何回向给被堕胎儿的亡灵？若念《地藏经》不能化解的话，应该如何化解？请慈悲开示。大安法师答:首先我们应该要有对生命的尊重，虽然婴儿是畸形，..

有很多人想了解佛教，特别是想了解禅宗，但对于禅宗大家又常常觉得把握不定，因为对于禅宗的许多公案大家都不知道在说什么东西，也不知道禅宗怎么样来修证，怎么样才能了脱生死，怎么样才能明心见性。其实这些问题都是来自于将禅看成是和我们现实世界不一样的、很神秘的、彼岸的一..

这种事情很多的，为什么会梦见去地府呢，地府是真的存在的，阎罗王也是真的存在的。当然，西方极乐世界也是真的，佛菩萨也是真的存在的。只是有没有这个因缘见到而已。很多人在临终前，会见到阿弥陀佛来接引，也会见到观音菩萨。这些都是真的，有的人，造恶业多了，就感召到地府的..

问：所谓诸法空相，那极乐世界这些花语妙香、金沙宝树又有什么可向往的呢？希阿荣博堪布答：众生的根器、因缘不同，所以佛陀因材施教，传授八万四千法门，使不同特质、偏好的众生都能有适合自己的解脱之法。有的众生更容易对讲解空性的法门生起欢喜信心，佛陀便教他们“诸法空相”..

观世音菩萨像观世音菩萨应该是中国人最熟悉的，观音信仰不仅贯穿整个中国佛教历史，更是形成了“有华人的地方，就有观音的信仰，”在遇到苦难灾厄的时候，许多人会第一个想到救苦救难的观世音菩萨，甚至不自主的就念一句“观音菩萨保佑”。这种潜移默化深植心灵的传承究竟有没有依..

香也叫信香，上香就是发信号，表示你有信心。香真正的意义是戒定真香！持戒、得定、开慧那才是真正的修行！烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。烧香的含义有四个方面:1、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。2、表示燃烧自..

初入佛门者，往往有一个错误的认识，以为能打坐、念佛、诵经、持咒的功课，每天坚持做，这样就是修行了。不知道这只是修行的助缘，真正的修行，是修正自己的身口意行为，特别是心理行为，把自己不善的习惯改过来，变得善良；把自己心胸狭獈的习惯改过来，变得心胸宽广，有容人之量..

佛教经典中，明确记载女众一生只能出家一次，而男众能出家七次，使得不少人认为，佛教好像重男轻女，有歧视女性之嫌。事实如何呢，佛为什么要这样规定呢？首先，产生这种男女不平等的疑惑，其实是不了解佛教中的“平等”。《增一阿含经》云：“四河入海，无复河名；四姓出家，同称..

寿终之时灵性何去开悟之人，寿终之时灵性何处去？这是个大问题啊！悟道之后，到什么地方去呢？很多人这样问。今天借圭峰禅师的一段话把这个问题再谈一谈。——元音老人有人问：开悟之人，寿终之时灵性何去？这是个大问题啊！悟道之后，到什么地方去呢？很多人这样问。有个香港人写..

近日，在一次采访中，黄晓明承认已经皈依佛门，并称“缘分多年前就来了，于是在普陀山皈依”。佛教有什么魅力呢？可以让娱乐圈越来越多的明星笃信？他们又是怎样开始信佛，找到自己的信仰呢？《大唐玄奘》填补中国佛学电影的空白12月15日，《大唐玄奘》发布会在青岛举行，片方首次..

对于义工，最早的印象是源自今年春节。那时还没有进入书院修学的我，有机缘在其他师兄的带领下去西园寺做春节义工。最开始，我把义工与志愿者相联系，认为志愿者就是义工，也是抱着一份新奇去尝试。除夕夜我被安排在山门检票的岗位。当时看到上香的人流我有些胆怯。当地的老义工不..

按佛学的角度来看，人之所以会倒霉，是因为冤亲债主的出现前来报怨。自然因果律是道法的客观规律，在因果律面前，佛菩萨与人类，动植与万物，全都一律平等，没有分别。所以才有“菩萨畏因，世人畏果”之说。世人对昨日所造的种种恶因，并不能全都认清。但是恶果的释放却会如期而至..

生活中我们在形容一个人的能力与天资时，往往会用到“聪明”与“智慧”这两个词。一次上课时，提问学生：“聪明”与“智慧”有什么不同？有学生回答说“智慧比聪明高一个级别”，但是“高”在哪里？他又说不清了。诚然，在中国传统文化中，“智慧”被赋予丰厚的内涵和崇高的境界而..

灵魂是永恒的吗？揭秘灵魂与鬼的真相在一般人的观念中，除了他是唯物论者，往住都会相信人人都有一个永恒不变的灵魂，近代欧美倡行的“灵智学会”，他们研究的，也就是灵魂。以为人的作善作恶，死后的灵魂，便会受着上帝或阎王的审判，好者上天堂，坏者下地狱。在中国的民间，对于..

如果有遇到问题，说不通的，我都会教他去念《地藏经》。第一，有问题一定有业障，不管是外面的，还是思维的，都是业障。第二，《地藏经》能让你生命回归到灵性方式上。这一点很重要。一般大脑思维发达的人，灵性都不高，这类人一般活的很理想化。大脑识性发达的人，有个特征，我执..

一切法都离不开因果。众生轮回六道根本原因就是对业力因果报应的无明迷惑和愚痴所至。观修因果不虚可以让我们认清轮回的根本，不再愚痴地造轮回的业因。要想解脱轮回痛苦就要细致地取舍善恶，断一切恶、行一切善。佛教的精髓就是“诸恶莫作，众善奉行。”我们要清除身口意三门上的..

对于业果报应，有人认为是迷信、精神鸦片；有人认为是一种道德规范，可以有劝人向善的作用；有人认为信则有，不信则无；有人假装没有业报；有人承认业报，但认为不知者无罪，“你明知故犯罪过很大，我不知道哪些行为能导致罪过，即使犯了也是误犯，没有过失”，因此故意不去学习业..

学佛学道及修行，是人生最幸福和最尊贵的事情。因为学佛学道，让你懂得明白与放下。让你清楚地知道若痴迷地去追逐虚幻的影子，你的结局必将活活累死。学佛，是心的醒悟。学道，是行为的端正，醒悟的心必将自在安然，幸福快乐。消灾就是消除自心贪欲的种子，解难就是解除自心烦恼的..

儿子快到青春期了，多说了他几句，就郑重其事地对我说：“妈妈，我决定以后永远也不和你说话了。”可没几分钟他就忘了誓言，没话找话地说：“妈妈，你看我掉牙的地方长出一个小牙尖儿了。”这就是孩子，不开心不会持续多久，有太多可以快乐的事情，没理由一直生气。大人就不一样了..

每一个众生都有佛性，在自性中本来就具足佛无漏的功德。但是因为有业障，这些无漏的功德没有显现出来。我们的心就像一面镜子，但是现在镜面上有特别厚重的灰尘、污垢，无法能映现出万物的影像，现在要将这些灰尘、污垢清除掉。在《二品序》中云：“众生本是佛，然为客尘遮。”从自..

问：人们修行时应如何循序渐进？应该经过哪几个步骤？要点分别是什么？答：修行有三个要点：出离心、菩提心、空性慧。这个顺序也正是修行的次第。第一步要生起出离心，即厌倦轮回、希求解脱之心。许多人会想，这不是消极避世吗？其实，怎样是消极？如何是避世？这都值得去思考。一..

问：痛苦烦恼的本质是什么？什么可以帮助我们远离痛苦烦恼？答：痛苦源于无明。无明指对人、事、物的错误认识。就人而言，认为有一个独立、恒一存在的“我”，继而对这个“我”生起执著，然后对“我的”生起执著。就事物而言，认为有独立、绝对、固有存在的事物。这样的见地之所以..

问：痛苦烦恼的本质是什么？什么可以帮助我们远离痛苦烦恼？希阿荣博堪布答：痛苦源于无明。无明指对人、事、物的错误认识。就人而言，认为有一个独立、恒一存在的“我”，继而对这个“我”生起执著，然后对“我的”生起执著。就事物而言，认为有独立、绝对、固有存在的事物。这样..

核心提示：近代高僧印光大师被后世尊为佛教净土宗第十三代祖师，幼时读程朱儒书，对佛法持批判态度，后因病阅佛经，方知佛法广博精深。21岁出家专修净土，后阅大藏经，增修《净土十要》等要籍并闭关六载。其著作《印光法师文钞》及《增广文钞》等广为流通，其中记录了印光法师关于..

当你评判的时候，你就将你的注意力从你自己那里转移到别人身上去了。通过关注外在，你阻止了自己注意到自己的内在正在发生什么。评判别人是一种力量的丧失评判别人是一种企图改变世界，或者重新安排它以让它得到你认同的方法。它是能量的大出血，或者说是一种力量的丧失。你将力量..