听法的效果,关键不在于听得多或少,最后都归入“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。尤其“自净其意”,是佛法的核心要旨,所以说佛法的重点在于“发善心”。善良的心是最基本的,有了善良的心,修行才可能如法。身为一位大乘佛教徒,应该记住因果业报的道理,不管在世间的..
今生
放生越多,善缘越多
这个人前世造了什么善业,寿命这样坚固呢?佛说:“以前他救过一个快要被杀的人,以这个因缘,他在五百世当中,内心无所畏惧,外在的地水火风也不能损害他,而且在今生证得了阿罗汉果位。”所以放生是无畏布施,能让众生远离怖畏,也能使自己获得无畏之果,如果我们有怯弱、恐惧的..
呷绒多吉上师:生起真正的出离心,就不会痛苦
呷绒多吉上师开示连载544放下就是出离心,如果放弃了但内心没有放下的话,也不叫出离心。出离心的真正含义是“放下”,不是你有没有丢弃和失去。如果丢弃了却没有从内心放下的话,还是会心疼,会一直想,很痛苦,很纠结;同样的,我们某些东西虽然没失去,没丢弃,但内心已经放下的..
信愿法师:往生之事五决定之四:「善导教释决定」
【往生净土仗佛愿力】法然上人开示:往生之事五决定之四:「善导教释决定」底下第四善导教释决定,是祖师的祖论,祖师大德的著作,法然上人只要要引用祖师大德著作,几乎引用善导大师的开示,虽然也引用其他祖师的开示,一定先引用善导大师的开示。所以法然上人的净土思想,可说完..
宣化上人事迹美国篇
契子我们这个佛教,并不是每一个国家自有的佛教。这是全人类的佛教,是一切众生的佛教,我们不应该把佛教当做私有的宝库,应该把它光明于世,能做多少就做多少。佛教是尽虚空、遍法界的,所有众生没有出虚空,没有出法界;所有宗教没有出虚空,也没有出法界。所以佛教和所有的宗教..
这样忏悔,我跟你保证,因缘马上起变化!
文/净界法师这个地方就是说,我们没有一个人愿意发脾气,但是我们还是发脾气,控制不了。那这个问题是在哪里呢?我们应该分析分析,一个人为什么会发脾气?我们的内心,古人说:「心包太虚,量周沙界」,我们的内心能够包容天、包容地、包容宇宙万物,但是包容不了一点点的委屈。你..
大安法师:婚外情出轨,很损你的福德
问:我看到一位女同事有婚外情,我是佛弟子,我该怎么办?答:这是物欲横流的社会比较普遍问题了,原来婚外情大家都是众口所指啊,很难站立社会上的丑行;但是现在,特别是对男同胞来说,如果你只有妻子,没有情人,那都是没有本事。他为什么会有这些观念?因为不信因果、轮回。邪淫..
达真堪布:当下见到真佛
所谓“临终”有很多解释,既可以理解为我们离开这个世界的时候,也可以理解为当下。哪一个生命、哪一个缘法没有刹那的生灭呢?万事万物、山河大地,一切内情众生和外器世界都在刹那中生灭,所以当下也是“临终”。我们学华严、普贤行愿,这里所讲的境界若是真正修到位了,当下就显..
天道祸淫最速,手淫罪业灾祸不断
我以前是个烦恼习气很重的人,表面上人们看我都觉得是个老好人,但我自己深知自己有太多的缺点,而且有罪!其一、不孝父母,俗话说“百善孝为先”,但我有时却顶撞父母(特别是母亲,好多叮嘱),害我每年都得犯一段时间不知原因的偏头痛(医院CT磁共振都做不出来),刘善人在讲病一书..
布施生命的功德第一大,放生同时具备财布施,法布施,无畏布施
一、放生就是救命放生就是救护那些被擒、被抓、将被宰杀、命在垂危的众生的命,而众生最宝贵的就是自己的生命得以重拾生机,救他们的命,他们感激最深,所以功德至大!二、放生就是还债?我们今生及累劫以来所造的杀业早已无量无边,放生就是出钱、出力来救赎众生的性命,以偿还以前..
独尊湛现:“大悲心”至关重要
阿弥陀佛,大家好。我们曾多次提到“大悲心”,虽然说得很轻松,但是我们很少有人能够做,很少有人能自然地生起,所以就很难能够得到佛法的加持。究竟什么是大悲心?我们简单地说,就是用一颗“如母爱子”的心,平等地普施一切众生。这颗心如果生不起来,绝对地说,想让自己了脱六..
嘎玛仁波切:要得到一般的普通人身,这一点已经相当不易,如何得到能学佛的暇满人身?
如果没有善用现在的暇满人身,去作对脱离轮回有意义的事情,来世想再得到可以用来修行解脱的人身,就非常困难了。萨迦派扎巴坚赞尊者曾说:“得暇满人身,非由力强得,乃是积福果。”要得到一般的普通人身,必须要断恶修善,这一点已经相当不易,而要得到学佛的暇满人身,还须具备..
今生,将是我在娑婆世界的最后一生
今生,将是我在娑婆世界的最后一生如若我是来还债的,那就尽量多还一些,宁人负我,我不负人。如若我是来报恩的,那就尽量多报一些,今生为人实属不易,我要把人性发挥到极致。每当遭遇困境、面对挫折、感觉不被理解、内心不能够平静时,告诉自己:今生已经是最后一生,我将永远告..
男女之情,缘于前世因果
《法灭尽经》说:“末法时代,《楞严经》先灭。其余经典,逐渐而灭。”如果楞严经不灭,正法时代就现前。由此可见《楞严经》之重要性。《楞严经》的全名为《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》,或简称为《大佛顶首楞严经》。佛说该经的直接因缘为,阿难化缘时,遭摩登伽..
净界法师:这样忏悔,我跟你保证,因缘马上起变化
这个地方就是说,我们没有一个人愿意发脾气,但是我们还是发脾气,控制不了。那这个问题是在哪里呢?我们应该分析分析,一个人为什么会发脾气?我们的内心,古人说:「心包太虚,量周沙界」,我们的内心能够包容天、包容地、包容宇宙万物,但是包容不了一点点的委屈。你会发脾气,你..
想要消弭灾祸,应从五戒十善做起
在座诸位,我们在沦陷期间,受敌人蹂躏,水深火热,今幸国土重光,当有无限的感想。我们要知道这回战争的发生不是偶然的,是因各人共业所感而来的。古德云:“欲知前世因,今生受者是,欲知来世果,今生作者是。”又云:“倘使百千劫,所造业不亡,因缘会遇时,果..