虚空

感恩节里话感恩

感恩导师慈悲,创建了三级修学,使我有幸做了辅导义工。已经是第三次带同喜班了,加上做辅助员,已经跟五个同喜班的师兄有过一起学习的因缘。这是怎样的一份殊胜的相遇呀,感恩导师让这样的法缘再续。已经开班半年有余,这个阶段也是学员波动的阶段。精进的师兄开始步入修学的轨道..

一次发菩提心的感悟

上士道学习开始了,学习了菩提心的殊胜后,结合自身的方便,我想把三级修学的读书会模式引入大学生教育中,帮助大家思考人生问题,做一个清醒明白的人。恰逢学校要开公选课,于是我就报了一门关于人生智慧的课程。在此分享一下自己的心得体会。因怕曲解导师书籍的意思,最初我按照..

难忘今宵

深秋的夜寒意袭来,科室装修加班已到七点,因经常加班,忙完科室又要兼顾家里,时间一直不够用。人很疲惫,很想回去休息,可前几天辅导员师兄在班级群邀请去他家聚餐,带着不太愿意的心来到辅导员师兄家。映入眼帘的是桌上色香味俱全的素食,看到师兄们都在,我的食欲也被调动起来..

由修学“七支行愿”引发的思考

这期带班学到七支供的礼敬支与供养支,大家陷入对“从有限走向无限”的迷茫中,有些无从下手,不知如何起修。下面从几个方面谈一谈自己的思考理路。一、整体观首先七支行愿是以菩提心为基础,直接临摹佛菩萨的品质,是立足于果地的修行。通过观想,临摹佛菩萨的境界,让我执与烦恼..

别样的庆生,别样的感恩

五月,四处弥漫着淡淡的花香,它是挚爱的季节,也是感恩的季节。在这特别的季节里,我们迎来了无尘、赵斌、法云三位师兄的生日,我们一起为他们祝福,祈愿三宝加持师兄们平安喜乐,早证菩提。处世界如虚空,如莲花不着水,心清净超于彼,稽首礼无上尊。南无布达雅南无达玛雅南无僧..

敦煌文化的传承与弘扬

济群法师关于敦煌文化的研究,经过近百年的发展,已成为一门国际性的显学,在世界上有着重要地位。我是第一次来到敦煌,此前虽然看过莫高窟的影像资料,但置身其中时,还是深受震撼。在西北边陲,能留下莫高窟这么丰富而珍贵的文化遗产,是敦煌的福报,中国的福报,也是人类的福报..

幸福在哪里

奔五时节,回首往事,所有追求,都化虚空。今天重读《佛教与中国传统文化》,静下心来重新审视自己,发现佛教一直影响着自己的生活。上学期间,文学里无限的想象、哲学里的宽容与爱、绘画中的庄重、音乐里的空灵,无不融合了佛教的精神,甚至老祖宗教给我们的言行规范,也有很多和..

若陷其中,必无自由

我是学心理学的,心理学是很讲究要“认识自己”的。它认为,完整而准确地认识自己是幸福的基础。但进入佛法修学后,我接触到无我的概念,身体、情绪、个性、关系都不是我,若执着于我,就会产生烦恼。两者的说法似乎有些出入啊!但似乎两者都有道理……我认真地反思了一下,总结为..

菩提缘 | 西园夜空下的“菩萨会”

4月30日,上午皈依法会,下午菩提家园大分享。平日里清静如水的西园被虔诚和热情点燃。当太阳从西天隐去,月牙爬上枝头,西园的夜空下,仍然流淌着回家的欣喜和感动。听说厦门的觉意师兄“带班”来西园皈依,我便约了她在念佛堂见面。穿过大雄宝殿,来到天王殿前,蓦然发现鼓楼边..

第一次回家

我是一名刚入学的同喜班学员,这次和师兄们一同乘车到西园参加五一的活动。一路上听各位师兄分享着自己加入书院的因缘,我其实对分享有些顾虑,因为我不擅长表达自己的感受,平日也仅能说一说自己的一些看法,讲一些道理。俗话说:“动之以情,晓之以理”,光晓之以理是不够的,还..

且行且发愿

导师说,修学是根本!修学上去了,一切问题都可以迎刃而解。一切力量和法喜都应该来自法。没有法的支撑,如何能够应对不断出现的各种境界?2017年不断呈现的各种境况,让我深切地体会到无有决定和随业流转,即使理性思惟了,可是身体反应还会不由自主,不是说想明白就可以不烦恼了,..

落实点滴,心行合一

本期法义主要讲了两部分内容:上士道如何成就圆满菩提心和三士道因机设教的重要意义。上一课我们学到通过观修七支供、下中士道、思维菩提心胜利,发出真实无伪的菩提心。如何令这个真实无伪的菩提心坚固长久?我们就要通过受持菩提心戒,学习瑜伽菩萨戒,然后受持清净的菩萨戒,修..

心灵创造幸福

济群法师很高兴看到这么多人来参加关于幸福的讲座,可见这个内容很有吸引力。前些年,央视曾就此向数千个不同地区、年龄、行业者进行采访,一时间,“你幸福吗”成了热门话题。这个调查和种种出人意料的回复,从不同侧面反映了很多人对幸福的茫然。比如诺贝尔奖得主莫言的回答是“..

第一次做义工的心路历程

参加12月24日的菩提沙龙义工,要求早上7点到达,至少5点半就要起床,前一天参加元旦院庆供养节目的排练,到家已是夜里11点多了,早上起床那一刻,真的很不情愿,挣扎着上了公交车。我是第一个到达沙龙点的,陆续赶来的师兄们的笑容驱走了我身心的疲惫。工作开始,各就各位。看着熟..

特别的艾给特别的你

娑婆世界中,每个众生都是特别的、独一无二的,因为佛陀告诉我们:“心种种故色种种。”然而,有这样一群人,总会因为自己的“特别”,遭遇令人不悦的“注目礼”。他们感受得到那种异样的目光,却总是报以孩子般无邪的憨笑……2017年2月10日,正月十四。此时的申城,天空澄澈,阳..

听见菩提花开

回顾昨日所带班级师兄们为我庆生的情景,内心还阵阵感动。2016年放假前的最后一个共修,正好赶上我的生日。师兄们每个月庆生,都会把辅导员列入其中和师兄们一起过。共修前,我在家里其实有些情绪。因为出门时,爸爸说了一句:你这么出去,也不管家里,不管孩子,只管自己。从某种..

写稿“七心”

在照东师兄的召集下,有幸与各班文宣义工坐下来,一起交流分享写稿的心得体会。我整理一番,把我在写稿过程中的感悟分享给大家。一、细心发现素材这是关键点,如何发现素材?主要来自修学与做事两个渠道。可以从个人修学感悟、带班体会、义工心得、培训启发、团队活动等方面,细心..

夜话菩提梦,祈福又一春

华灯初上,细雨浅唱;夜话菩提,祝福吉祥。镜头转向了我们的臻颐堂,堂内珍馐遍桌,鲜花齐放;烛光轻舞,清音袅袅。读书会的菩提家人们正在欢聚一堂,共叙新年愿望。“处世间,如虚空,如莲花,不著水,”大家在空灵之音中拉开了茶会序幕。一曲《处世梵》超然尘外,纤尘不染。恍若天..

生命的发现之旅

猴年即将结束,静思惟之:一年来我在义工岗位上,成长、收获、经历了什么?在除夕的前夜,静静盘点一番。一年来,对《道次第论》中“离三过,具六想”有了更新的认识,体认到这是甚深之法。原以为对“于己作病者想”有足够认识,但这种“足够”一直被推翻,再建立。经过一年的做事..

小鱼菩萨

下班到家,第一时间冲到鱼缸前,那条孔雀鱼死了,浮在水面,身上受伤的地方翻着白肉。我含着泪,捞出小鱼,口中念着三皈依,把它埋在花盆里,洒上金刚砂。心中无比痛楚。我已经被这种痛悔折磨三天了,今天尘埃落地,它“终于”去了。这是条被我“害死”的小鱼。三天前,看见缸里的..

和大自然一起辞旧迎新

——2016年岁末帝豪公益读书会义工联谊活动2016年最后一天,也是元旦小长假的第一天,有着冬日里难得的暖意和晴朗。早上九点左右,帝豪公益读书会的义工师兄们,从城市的四面八方陆续汇聚到厦门万石植物园,开启了辞旧迎新的联谊活动。原本这次活动在中秋前后就准备开展,但因为诸..

改进自修方法,提高修学效果

三级修学有别于传统教育,采用的是自修与共修相结合的方式,而非以老师站在讲台前讲课为主。刚进班时,我并不适应这种自修与共修相结合的方式,也没有认识到它的优越性。现在我理解了三级修学的要求:应通过自修为共修做好准备,自修是有效共修的前提和保证。如果没有认真自修,共..

最远的距离,最短的距离

文/慧瑜、智冠第十三届菩提静修营,多出了一个新的义工组。该组据守三宝楼戒幢讲堂东侧第一排,支起古朴的茶几,上面布满新款的电脑、手机、麦克风等设备。这个“人丁单薄”的直播组,却服务着最多的人,那是现场看不到的听众们……最少的义工,最多的义工在义工报到的第一天,智..

厨房里菩提花开的声音

七天的静修营义工行结束了,怀着喜悦轻松的心情,回到了家。这一次的义工行,打破了我之前很多的顾虑和设定。修学三年多了,一直不敢报名静修营义工,理由是我身体不好,做一两天的寺院义工还可以,但连续七天,而且是高强度的连轴转,我肯定会累趴下的,到时恐怕还要麻烦师兄们来..

西园菩提行

心归西园,2016年9月30日。两年前的国庆,被朋友带到西园来参加静修营。外面喧闹,西园清静。鲜明的对比,无尽的欢喜。今年早早地报名参加义工,如愿地被入取了。五比一的录取比例,感觉自己福报很大。接到通知的那一刻,马上订火车票,全部爆满,静等抢票。想了种种预设,滴滴拼..

在无限中找到当下的位点

——分享一个提升慈悲和智慧的小窍门主持沙龙、导读读书会,碰到一个问题:每期要讨论的主题,原设想要逐步展开的,但是大家纷纷在开头就给了高大上的答案,搞的一下子话头凝住了,推不动了。比如《用佛法智慧解析人与人之间的关系》开始时,学员就说一切人与人之间的矛盾缘于我执..

初品《处世梵》

加入三级修学两个月了,越来越喜欢我们的院歌《处世梵》,曲调婉转沉静,时时萦绕,独处时不由自主就会哼唱。初听《处世梵》,只觉得前半部分歌词简洁,朗朗上口,后半部分是反复念唱三皈依,款款深情。整首歌的思绪慢慢上扬,最后在三皈依中回复平静。随着修学课程的推进,我对书..

起风了,起风了

10月6日,是第十三届菩提静修营营员活动日的最后一天。下午一点整,行脚活动在东沙湖生态公园拉开帷幕。各组营员及部分义工将他们在本届静修营期间的感受排成一个个精彩的节目,供养导师、供养三宝。节目之后,导师对行脚活动的意义进行了开示,并带领大家在美丽的沙湖边经行,体..

南怀瑾:一个学佛者的基本信念

学佛者的基本信念——华严经普贤行愿品讲录南师怀瑾先生讲于十方禅林寒假共修会一九八五年元月你们目前这几天用功修持准提法,一开始还算精进、专一,但是连续的几个七期,是否能坚此一念,贯彻始终,甚至法会圆满后,仍然能将自己全部身心投注于准提佛母无尽无边的深妙法海中,那..

南怀瑾:性命兼修

总结:1、只修命,不修性——修性才能成就法身。禅宗的最高处就是认识了法身,不经过法身成就,见地就不清,亦不能谈修持,所以五祖对六祖说,不见本性,修法无益。2、只修性,不修命——修命才能成就报化身。报化身不成就,只有等到中阴才可能成就,充其量,死后中阴身的阴神不散..

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