修学正法要靠“戒、定、慧”三无漏学新的一年又到了，时间真的是很宝贵的，时间可以让我们人有变化，可以让一颗幼苗变成大树，可以让我们凡夫变成圣贤，时间是很珍贵的。当一个新的年来的时候，我们要放鞭炮，我们要贴对联，我们要告诉自己新年新气象，我要改变自己，好不好 ，这..

以好德行成就身口意过去，佛教造法宝，都要选非常稀有的金属，并饰以七种珍宝，这样造出来的铃不仅声音清透，还具大加持力。同样，人想要清净自己的身口意，也需要好材料——好德行，以好德行成就我们的身口意。我的师父悟公上人常说“死人臭一处臭，活人臭处处臭。”怎样转变才能..

至诚念佛(资料图)《印光法师文钞》原文：病与魔皆由宿业所致，汝但能至诚恳切念佛，则病自痊愈、魔自远离。倘汝心不至诚或起邪淫等不正之念，则汝之心全体堕于黑暗之中，故致魔鬼搅扰。汝宜于念佛毕回向时，为宿世一切怨家回向，令彼各沾汝念佛利益，超生善道。此外概不理会，但至..

坐禅(资料图)坐禅的时候，因为身体和业障的原因，常常会出现种种病相，干扰我们的修行。这就是禅病。禅病有多种多样，有属于身体方面的，也有属于精神方面的。按禅经上的讲法，禅病的产生主要有三方面的原因：第一种原因是“四大不调”。四大不调，每一大都会产生101种病，共有“..

今天才正月初十，大多数人都还在享受新年的欢乐，你们却从杭州跑到大佛寺来看我，要我给你们说说法，这是非常难得的！所谓人身难得、道场难遇、佛法难闻、善友难亲，你们通通都得到了；那就趁这个因缘，同大家谈谈“一心念佛”这个题目，好给初发心念佛的人做一个参考吧！世上一切..

心想事成禅宗有一个公案，我们把这公案跟这个比较一下：有一个老和尚，他在房间参禅，老和尚是住在寺庙一个闭关的地方。老和尚在闭关的时候，他中午都会下来吃饭，后来有几天他都没下来吃饭。方丈和尚就觉得很奇怪，就派一个侍者去问：您老人家这几天怎么都没下来吃饭?老和尚说：..

一信徒问师：师父吉祥。弟子有个疑问，想请您慈悲开示一下。怎么样的心态做事会越来越顺利，越来越遂心呢?师答：打个比喻：有时候我们想亲近某个人，却总找不到机会。有时候我们讨厌某个人，却偏偏来到我们的身边。有人说这是业障，要诵经念佛，忏悔回向。有人说这是考验，要坦然..

梦参老和尚(资料图)大家要知道，能遇到佛经，是你无量劫来的福德，不然遇不到。所以你遇到了，就生希有想。现代印刷术很发达，到处都有佛经;假使没有原始的经本，还拿什么去复印啊!怎么能印得出来啊!现在的写作文章，不能算是佛经，你要怎么对待，我没意见，佛也没有说。我所指的..

烦恼就是修行的下手处我们要在一切的烦恼中好好调理自己，这是别人无法代替的事，等调理得当，自然智慧明朗，无明散去。修苦行是从苦中越修越不觉得苦，而且渐渐觉得快乐轻松，并没有感到是在工作，这就是业障渐渐在消，若是越做越觉痛苦烦躁，那就是业障在翻绞。不要以为佛菩萨是..

我们要在一切的烦恼中好好调理自己，这是别人无法代替的事，等调理得当，自然智慧明朗，无明散去。修苦行是从苦中越修越不觉得苦，而且渐渐觉得快乐轻松，并没有感到是在工作，这就是业障渐渐在消，若是越做越觉痛苦烦躁，那就是业障在翻绞。不要以为佛菩萨是多苦，佛菩萨已从苦中..

请问在座的大家，是佛法重要还是佛重要，哪一个重要?佛法重要，佛法是佛的妈妈，是佛母，一切诸佛都是从法里生出来的。我们要想了生脱死，你不是说见到佛了就可以了，因为你见到的是泥塑木雕的佛，其实你跟佛还是十万亿刹土的，你哪里了解了佛!你以为找个木匠雕雕就雕一尊佛出来了..

人品是决定我们在这条路上能走多远的一种标志，学佛心地很重要， 有很多人最后就是靠着他的人品度过难关。一个人人品不好，佛的事业没有办法承担，魔考的关过不了，真正的佛法利益不会现前。太虚大师有句名言是：“仰止唯佛陀，完成在人格，人成即佛成，是名真现实”。每天要反省..

得人身者，如掌中土。失人身者，如大地土。(资料图)佛教的大纲，不外乎五宗。这五宗是:律，教，禅，密，净。律是佛法的根本，严持净戒，以达到三业清净，自性圆明，五蕴皆空的境界。这样，一切苦就都度脱了。教是依教修观，离指见月，彻底证悟我们本来具有的佛性，见性成佛。然而..

病了，感受不到天地的恩德?病了也是在使用恩德，因为一切都是天地、父母他们的恩德。为什么会病?是我们自己的业障、阻碍。病就是阻碍。谁障碍我们了?没有。是天地、父母给我们一切的恩德，怎么会障碍我们?是我们自己障碍，是“我执”障碍。起了我见、我执，就是障碍。所以病痛就是..

大安法师(资料图)社会上也说，人有一点隐私嘛，就算我是一点出家因缘的隐私了。其实很多人都喜欢问这个问题，出家是一件很平常的事，当你的缘份到了，自然就能出家。本人也是业障很重，我刚学佛的第二年就想到要出家，那是91年。但是这个障缘很多，在中国大陆对出家的看法都是很边..

广钦老和尚一、念佛也不是简单的，必得通身放下，内外各种纷扰，都要摒弃，一心清净称佛名号，然后才能相应。要能将一句六字洪名，念得清清楚楚，听得明明白白，不要有一丝疑念，其他杂念自然消除，决定会证到一心不乱。如果你们信我的话，老实念佛，行住坐卧，不离这个，甚至在梦..

诸佛菩萨如何加持我们?加持力是佛教的特有的名词，一般人认为是表示一种帮助你成功做事情的力量。很多人包括自己以前对加持力存在迷惑，所以，追求加持力实际上带有迷信色彩。经过几年的修行经验，自己对加持力有所认识，对加持力的来龙去脉有所了解，现在把自己的一点浅薄了解分..

学佛中要注意八个错误(资料图)人犯错很正常，因为圣人给了我们理由，那就是：我们不是圣贤。然而犯错之后不能悔改，却用另外一个错误来消极的处理问题，那就是愚痴的。这样的现象很多，今天选择几个有代表性的问题和大家交流一下。一、饮酒、吃肉之后功课也“不敢”做了经常有居士..

<<普贤菩萨行愿品>>出自于大方广佛华严经，普贤菩萨十大愿主要包括：一者礼敬诸佛；二者称赞如来；三者广修供养；四者忏悔业障；五者随喜功德；六者请转法；七者请佛住世；八者常随佛学；九者恒顺众生；十者普皆回向。..

工作不顺利就是没福报，没福报就要培养福报。培养福报要怎么培养?当然要忏悔，修福，动机要培养成一个利他的心就会有福报。你要动机是我来赚钱，赚钱，一种自私的，你永远都没有福报。你要说这个工作都没人要做，这个工作对社会有帮助，对老人，我去做，可以。那不会不顺，因为没..

人之宿生，何业不造。幸得闻佛法，当认真修持，庶可以消除宿业，超度怨家。所有怨家，若难解结者，倘肯发菩提心，并诚心超度，则无不即解结矣。汝之念佛气闷，非体弱之故，乃业障所使，汝但恳切志诚念。如念不来，则心常忆想。能念，则仍须用口念。不能念，则但心转心忆，久久此业..

“当下”怎么修行学佛以后，反增烦恼？为什么身边的人都反对？问题不在学佛，问题在于方式。有一位女居士，她学佛以后，还是很苦恼。有一次就说：“我本来就是以前有烦恼，所以希望学佛能够断烦恼。但是好像我学佛以后，觉得烦恼更多了。”因为觉得学佛以后，好像儿子也不听话，丈..

有福报跟没福报相差很大的(图片来源：凤凰佛教)每一个人有各自的因缘不同，有福报跟没福报相差很大的，不是他脑子不好用，也不是他生不逢时，我告诉你这就是福报。福鼎有个居士，他就是福报大，我看他福报大的实在是挡不住，他原来建的房子是单独在那里，后来公路正好通过他那里，..

问：弟子虽然总念楞严咒，可为什么还是心理害怕呢?家里亲人刚去世。答：为什么心理害怕，冤亲债主来找,功德不够。福德不够，要培植福德，上寺院去超度你的历代宗亲、一切冤亲债主、杀害伤害的一切生灵孤魂野鬼灵祇，堕胎的亡胎男女孩儿，去超度，培植福德。因为他们来找，你才害怕..

问：念佛就不能念诵别的经吗?如《地藏经》等。有的居士说，末法时期了脱生死来不及了，只有一句佛号才能了脱生死，才能来得及。我怀疑不解，请师父开示，以不误现世未来众生。答：我在念佛的同时，还念很多很多的经。为什么?我需要给大家讲，这就是一种需求。从原则上来讲，念佛也..

梦参老和尚(资料图)文：梦参老和尚当你碰见一个人无理的咒骂你、毁谤你，也许与你素无瓜葛，可是他无缘无故的就来残害你，你应该怎么办呢?没有学佛的人，遇到这种情况当然会不服气，就想要报复，去跟他比力气、势力、金钱!学佛的人要学会忍!忍他、让他、不理他，因为这些事物都不..

常用佛语的背后暗藏天机你的业障重啊！常听佛教徒讲业障，听久了实在让人害怕，到底佛教讲的业障是什么？真的会为我们带来灾难吗？依照《涅槃经》第十一卷的解释是：“业障者，五无间罪重恶之病。”也就是我们所说的五无间罪称为业障，即杀父、杀母、杀阿罗汉、破和合僧和恶心出佛..

三千年前的佛智慧有多大？上次有个信众来问我，他说：“佛难道一切都知道吗？三千年前的佛会知道现在的电脑吗？”我说：“如果佛连现在的电脑都不知道，他能成为佛吗？佛是无量劫以后哪个时辰下场雨，这场雨有多少雨滴，一个雨滴有多少微生虫都知道。你区区的一个电脑的发明，佛难..

学佛人是否走对路一、慈悲心是否有增长1.在初地菩萨之前，慈悲心是否有增加是一个重要指标，初地后才会考虑平等心的问题。学佛如果没有学对，有时甚至会产生不好的心态，而远离慈悲心，有魔心邪心。2.当有因果或业障显现时，因受因果或业障主宰，慈悲心会暂时消失，否则应该是学佛..

念佛共修已将近20天，大家在一起闻思修，一起念佛，这样共修非常好，既能听到自己念佛，也能听到大家念佛，自己打不起精神来时，也能被大家带动着去念，不知不觉中，就深入进去了。我们要培养自己的这种习惯，时间长了，习惯就成自然，最后要和日常生活，要和自己的呼吸打成一片。..