《佛子行三十七颂》讲记(133)讲述:呷绒多吉上师时间:2013年11月12号(藏历九月初十,天降月的莲师荟供日开讲)吾同等或下士,虽以傲慢作侮辱,吾恭敬彼如上师,恒顶戴为佛子行。有人看不起我们轻视我们时,比我们地位高一点的人,我们必须得控制自己不生气――开玩笑的,这些人面..
学佛
一切苦乐自己负责任,不可以怨天尤人
因,我们都有,善因也有,恶因也有,每个人都具足,但是因要变成果,当中要缘,没有缘它不能结果的。好像树的种子,我们以桃,桃的种子是因,单单有桃核,如果它没有土壤、没有水分、没有阳光、没有肥料,它长不好,长不出来。阳光、水分、土壤这些都是它的缘,缘具足,它就能生长..
宇宙万事万物从哪里来的?
【一、显一体者。谓自性清净圆明体。然此即是如来藏中法性之体。从本已来性自满足。处染不垢。修治不净。故云自性清净。】我们先学这一段,这段首先跟我们讲到『如来藏』,什么是如来藏?我们先简单的介绍一下。这是大乘佛教的一个专有名词,叫如来藏,是说「真如在烦恼中,谓之如..
刘素云:容容虚空志,殷殷慈悲情(5集全)
第1集-容容虚空志殷殷慈悲情(之一)容容虚空志殷殷慈悲情(之一)刘素云老师主讲于2017年12月13日前些天,小于因为偈颂选这件事,把他忙得焦头烂额。我估计,可能最起码半个月没睡好觉。刚刚把那第一批到的偈颂选,八千册发下去,可能就有点儿精神放松一点儿,就跑这面来了。来了也好..
不要造这二十种恶业,因为会使相貌丑陋、身体多病
namoamituofo南阿陀佛人,为什么有的相貌非常的美丽,有的相貌非常的丑陋,有的身体非常健康,有的就很多的病痛,这是什么道理呢?有十种的恶业,使人相貌丑陋:(一)好动忿怒。欢喜生一种忿心,就是二十种烦恼中的「忿」。怒,发脾气,多数的女人容易发脾气,虽然也有不发脾气的,..
放生之后,惊喜连连
2014年6月10号这一天我的工资涨了,而且工作中又出奇的顺利,这是我参加放生以来第二次涨工资。第一次放生是3天后工资涨了一千,以后每次放生后都有惊喜,这次放生后是35个小时后就有了关于财运方面的惊喜。2014年6月8号,跟随体德和尚去放生,周日去的。放生后不到两天,周二发工..
北京76男征婚一起证悟佛法真谛
刚接触佛教不久,对观音心咒有极大信心。未婚76年,180身高,身体健康,不胖不油腻,工作稳定,生活规律爱运动,也喜欢读书、古琴等传统文化,一直清心寡欲,向往灵魂伴侣式的夫妻关系。欲寻:北京人或在京、或周边工作生活女佛友,法门不限,但不要迷信和神叨叨的,性格文静,工..
印光大师:学佛的捷径(高僧百解011)
大家好,我是三生居士,在学佛供灯修行近十年中,发现很多人对佛教有一些错误的认知,因此特意收集了佛门中一些高僧大德的文章,并集结成册,名为《高僧百解》,希望大家多做传播,以期解开更多人心中的疑惑,南无阿弥陀佛。以下内容,为印光大师开示:净宗十三祖印光大师,是乘愿..
南怀瑾:宗镜录略讲上册
第二十一章天水潺潺谁解饮01上次介绍到唯识宗的三性,有很多人搞错了,以为唯识宗的三自性、三无性教义,与般若宗或禅宗所讲的明心见性的性有冲突,当然,对佛学深入一点的不会搞错,一般研究佛学则容易弄错,道理何在?法相宗唯识所讲的三自性,是指一般形而下万有的性质,是刹那..
宣化上人:愚痴是众生的大 星,罪恶的源头,生死的根
“舍离愚痴”:愚痴是众生的大 星,罪恶的源头,生死的根。能把愚痴舍离,就已步上了圣道。怎样才能舍离愚痴呢?唯有念佛;念佛的慈悲,念佛的功德,念佛的庄严。如果能常常心念佛口念佛,就会把愚痴抛弃了。可是愚痴这个 星,如影随形,非常不容易把它舍离,所以念佛也不容易达到心念..
星云大师:改善过去的恶因,未来必定有无限的希望。
虽然宿世恶业形成今世的障碍,但是,只要肯耐心培养当下的善缘,改善过去的恶因,未来必定有无限的希望。「未成佛道,先结人缘」,心存欢喜、恭敬、祝福,就是结缘;给人好因好缘,则是最好的供养。人我是非只是一种过渡时期的心态问题,时间一过,环境一变就不一样了,所以不要太..
慧律法师:追求涅 的心
佛教追求的最高原则就叫做涅 ,涅 翻译成中文叫做不生不灭,不生不灭的意思就是我们要用这颗心--智慧的心解脱的心来面对这个世间。什么叫做不生不灭呢?意思就是说任何的东西增加也没有感觉增加,任何的东西减少也不计较减少,因为这些相只是心的影像而已没有实体可得。简单讲涅 就是..
要学少说话,多念佛!除非这个话是不得已,能不说的最好不要说,养清净心、养平等心
我们真正相信经上所说的,以真诚心、恭敬心念这一声南无阿弥陀佛,消八十亿劫生死重罪,不是假的,是真的。这一句佛号念上三年还得了吗?什么业障都消掉了。我们今天念佛,念佛里头掺杂,有妄想、有杂念,所以把念佛这个功德破坏了。人家念佛百分之百的功德,我念佛只有百分之二、..
妙莲老和尚:说话要有分寸,这几类话千万别说
信者,在佛家讲就是不妄语――不说虚妄语、说话真实有信用。你说话真实信用,谁不相信你、谁不同你共事?说话不信实、尽是骗人,谁敢同你共事?这样聪明是害了自己,所以要说诚实之语,培养自己人品,人品高贵才受人尊敬。大家在这些地方要改喔!好好把这个口改成说善语、真实语,不..
佛号伏不住烦恼,我用什么方法?
我们为什么不能去?不能去的原因,是我们的烦恼习气没伏住。他许可我们带旧业,不能带新业,新业是什么?你现在还在造。那这个说明你习气太重,到极乐世界还会犯这个毛病,犯这个毛病就染污了清净国土,破坏了大众的秩序,这是极乐世界不欢迎的。只要你能够把烦恼习气伏住、控制住,..
达真堪布:当下就可以积累资粮的妙法
第七个加行是供曼茶罗。供曼茶是积累资粮之意,我们应该处处积累资粮。我们总想成佛,却不愿意积累资粮。其实当资粮积累到一定程度,自然会茅塞顿开,否则是不可能见性的。有些人刚皈依,一上座就找感觉,若是没有感觉就认为佛法不灵验,就觉得没有意思。这是错误的观念。我经常给..
学佛路上的灯塔
2003年,已皈依佛门3年的我,对于学佛还是信心不足,对很多问题还是一直困惑不明。也是机缘巧合,这时,多年未联系的迁居外地同学突然找到我,相见聊兴正欢时,她说起自己的学佛多年修为很好的表哥,这给了我莫大的鼓舞与动力,当下便要了同学表哥的具体地址,想着日后书信之用(..
我决定公开这段特殊经历,让劝人堕胎者哑口无言
这件事已经过去三年多了,原来觉得这只是自己的一段经历,并不觉得稀奇,也就一直没有动笔。最近听到一个宝妈说,她因为第一个孩子剖腹产,孩子两岁时候又怀孕了,去医院检查时,医生说剖腹产后要间隔三年以上才能再怀孕,肚子里这个孩子不能要,她就听医生的话做了堕胎手术。我的..
两个胎里素宝养成记
我于2014年及2015年先后孕育两个胎里素宝宝,并以佛法的理念教育孩子,使整个家庭深获其益。现把这些经历分享出来,希望能为有缘人提供一些参考。一、被动吃素,因贫得福当知道自己是一个胎里素的时候,我已经三十多岁了,而且是一个五个月的孕妈。有一天吃饭时,母亲看着桌子上几..
信佛的人不要怕最好用的护身符!
namoamituofo南阿陀佛信佛的人不要怕你天天都存好心、做好事,不会有不好的事情发生!诸横,就是或者被车撞死,或者被水淹死,或者被火烧死了,或者飞机失事、火车出轨、巴士掉落山涧里去――这都称之为“横”。昨天有人说他很害怕坐飞机,怕飞机会掉下来。这不要害怕的!你只要能..
该有的一定会有,不该有的不会有
namoamituofo南阿陀佛人人都有欲望,都想要,都想攒点儿。其实不攒也一样,和喜鹊麻雀那些鸟儿似的,今天吃的今天找,明天吃的明天找,也不可能饿死,除非你业力现前了。若是你业力现前了,即使你攒再多的粮食也没用,也一样会饿死。人为什么内心不得安宁呢?就是有欲望,就想‘要..
学佛答问(1998.2,21-052)
学佛问答(共一集)1998/2台南净宗学会档名:21-052-0001这个地方,有位同修问个问题,他说:「我明知道自己有很多不好的习气,为何改不掉?」答:你能够有改过的心就很好,习气、毛病是多生多劫养成了习惯,所谓是习惯成自然,这就是难改的原因之一。而实在说,是我们对於改过、改毛..
学佛答问(1997.8,21-045)
学佛答问(共一集)台湾华藏图书馆档名:21-045-0001诸位法师、诸位同修:今天我看到讲台上有不少问题在此地,我们时间不多,简单扼要的给诸位做个解答。第一位,他有四个问题,第一个是「请问中元普度之由来。」第二个,「是否真有超度之事?」答:这两个问题,今天正好有一个CD送给..
嘎玛仁波切:冤亲债主
摘自《生命的觉醒》导语:轮回之中,无论我们喜欢或不喜欢的,或是看似毫不相关的人,一定都曾做过我们的父母,珍惜感恩所有的缘分,尽力不再结下新的债务,将一切或善或恶的业缘,都转向积极的助缘。我们可以看到,在高科技的工商时代,世间亲情愈来愈淡薄,为了钱财或微不足道的..
惊人因果:杀吃乌龟15小时后全家遇难
[学佛改命网改变命运]佛友们,佛教的三长斋月之一的阴历五月到来了,佛教中的三长斋月是指的阴历正月、五月、九月等三个月份。这一个月,望大家能够斋戒清净,素食放生等等。今天给大家分享一个发生在北京的真实故事,让我们看看因贪图口腹之欲而伤生害命的惊人故事,而更惊人的是..
我的命运改变了!放生一整年的经历与福报
chr() 关键词:放生功德#放生的好处#放生的功德和福报#放生泥鳅我是从2013学佛,2014年左右开始放生,2015年七八月份左右,反正记不清楚了,那个时候过得特别辛苦,也没有什么钱。老婆带着俩个孩子在出租房,我一个人在家具厂上班,工资6000左右,每个月房租和一家四口的开..
达真堪布:一切行愿同修学
同修道友的面比较广,无论是修世间法还是修解脱,只要是学佛人都是同修道友,但在此处所讲的同修道友指“与我同行者”。我们是修大乘佛法的,是修普贤行的,同行者也应该是修大乘佛法的,也应该是修普贤行的,应该是发菩提心、行菩萨道的。这些才是真正的“同行”,才是真正的同修..
达真堪布:度化众生要观察根基和因缘
密勒日巴要摄受弟子时,马尔巴告诉他:“现在是末法时期,具有你这种信心的众生很少,所以以后你摄受弟子的时候不要跟我学,不要用这种方法,应该以温和的方式去度化。”后来密勒日巴在摄受弟子的过程中很温和。惹琼巴经常不听密勒日巴的话,经常和密勒日巴顶嘴,自己想去哪就去哪..
怎样念佛才能伏烦恼,消业障,如何忏悔才能有效地灭罪?
就是这句佛号,能把烦恼伏住,烦恼没断,它不起作用,不起现行。看到顺心事,起贪爱,“阿弥陀佛”,把贪心压下去;遇到不顺眼的事,嗔恚心起来了,“阿弥陀佛”,把嗔恚压下去,绝不叫它起作用,这叫念佛。当你心里一念不生时,可以不必念佛,你心清净,心才一动,赶紧念阿弥陀佛..
老法师开示邪淫果报
佛给我们说,“淫欲”这个念头里面是愚痴心,六道众生要想出离六道轮回,就一定要断淫。在家信众,佛没有禁止不淫欲,只是讲不邪淫,但是不邪淫里面含的意义很深很广。凡是一切事情过分,都称之为淫。由此可知,“邪淫”这个含义很深很广。“断淫”有狭义、有广义两个意思,狭义是..