六道里头，现在我们很清楚、很明了，一切众生不外乎报恩报怨、讨债还债，真的是冤冤相报没完没了。你果然明白、清楚了，你就晓得人生在世间，没有吃亏的，没有上当的，也没有占便宜的。我前生占别人便宜，这一生他占我的便宜，还掉了。你要了解事实真相，你吃了亏，上了当，当做还..

南无地藏菩萨，弟子真心忏悔，在此诉说一下弟子多年来邪淫的报应，希望引起各位吧友的警醒，珍爱生命，远离邪淫。我应该算是个有福报的人，从小生的好看，不夸张的说小时候相貌完全不输给现在的童星，聪明伶俐，小学的时候背古诗背课文，过目不忘，初中在我们当地的重点中学全班排..

尊者师父上人慈悲，诸位善知识慈悲，阿弥陀佛。不肖弟子自了冒昧报告的题目是「急躁心乃修行人之大障」。一、坚决不许打饿七民国二十五年(一九三六年)，有一位慧空法师给印光大师写信，说他准备打饿七(即断食)，印光大师回信严厉告知，「灵岩山坚决不允许开此一法」。我们来看看这..

尊者师父上人慈悲、诸位善知识慈悲，阿弥陀佛。弟子之前写过一篇报告「摄耳谛听」，表达得不够充分，今天这篇做为补充，题目是「都摄六根，净念相继」。甲、理论(一)大势至菩萨所传：都摄六根，净念相继《念佛圆通章》最后，大势至菩萨总结性的回答：「佛问圆通，我无选择，都摄六..

这八种人很困难闻到佛法，不容易修行佛法我们都是八难之一的人，不要以为自己是很不得了!宣化上人慈悲开示：“见闻为种，八难超十地之阶;解行在躬，一生圆旷劫之果。”见闻为种：你见到这一部《华严经》，或听闻这一部《华严经》，都会在你的八识田中，种下菩提种子。种，就是种子..

《占察善恶业报经浅释》◎天竺三藏菩提灯译美国万佛圣城宣化上人讲述开经偈无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义礼拜天要有两位居士在我们这佛堂举行结婚典礼;那么，这次应该大家知道怎么样念这个偈颂，都很熟悉的。上午举行仪式，从九点半钟开始;谁愿意来参..

大家好，我是三生居士，在学佛供灯修行近十年中，发现很多人对佛教有一些错误的认知，因此特意收集了佛门中一些高僧大德的文章，并集结成册，名为《高僧百解》，希望大家多做传播，以期解开更多人心中的疑惑，南无阿弥陀佛。以下内容，为净慧老和尚开示：有的人认为洞察世事就是开..

南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛我每写一遍圣号，大家就跟我诵念一遍圣号，生活就会有大不同。有一句话叫：人无远虑，必有近忧。就是不管你现在有没有烦恼，你以后总会有烦恼。那能不能不烦恼，这就是我们学佛我们修行我们供灯的原因所在。不去远虑，不去近忧，自在当下。不..

轮王生生世世百劫千生修善积德，成就这么大的福报，这不是没有原因的。他即位的时候，由天感得轮宝。上天，实在讲，天王送他的礼物，礼物里有轮宝。「转其轮宝而降伏四方，故曰转轮王」。我在早年学习经典的时候，我看到飞碟，是真的不是假的。那时候我好像还没学佛，二十几岁，我..

我学佛快到六十年了，我一生最感激的章嘉大师，我们第一天见面，他老人家就教我看破、放下。在那个时候我听了似懂非懂，二、三十年之后我才真的明了，愈明了对老师愈感激，真正是秘诀。我不是惠能的根性，如果像惠能上上根性，听章嘉大师这几句话就大彻大悟，就明心见性了。他是把..

【往生净土仗佛愿力】法然上人开示：念佛往生者，不简十恶五逆，弥陀来迎者，不漏十声一声(一)下午借着大家今天持守八关斋戒，及打佛七的殊胜法缘，师父继续跟大家报告「往生净土仗佛愿力」。前面我们探讨到了第六大点，举理佐证的第四十段文，底下从第四十一段文，接着看下去。第..

学佛感悟词……拜读释迦牟尼佛五百大愿的感悟：345：现诸瑞相愿空前绝后惊天愿，檀波罗蜜盈慈善。修道树善根，学佛先为人。为众示瑞相，心正体无恙。修得瑞相依大乘，令发阿耨菩提心。

孝顺父母为世间第一福田。若能孝顺父母师长、礼敬三宝贤仁，不必四处祈求，即可得四种福报：一者颜色端正，二者气力丰强，三者安稳无病，四者健康长寿、不逢灾难。看过了劝孝文，感慨很多，这里不妨写下来，与人共勉。古人云：“孝为百善之首。”孝顺父母为世间最大功德。又云：“..

命运这个话题伴随着人的出生而存在一世，有时候遇到人生的挫折，我们可能在哀怨命运的不公，说自己命不好。但究竟命运是什么呢?是所谓的“迷信”吗?我们做为一个平凡的人能不能改变自己的命运呢?这个话题牵涉我们无数代人的一个大问题。星云大师是现代台湾佛教临济宗的一名大德长..

涵养贵格、改命之源就是孝顺供养父母经常有人问：我抄经念佛放生，怎么生活还是不顺呢?其实只要问自己一句：有没有抵触顶撞父母，有没有孝顺供养父母。找工作，考试，谈对象，提申请，子女不听话，读书不好……问他一句：“有没有抵触顶撞父母，有没有孝顺供养父母?”百问无一失。..

大家好，关于学佛，修行，千万不要生好奇心，虚荣心，急忙度众生的心。必须要寻找一个明师作为依止的老师，不然靠自己的力量是不够的，靠自己自编自演，自悟，纯属于盲修瞎练，很难找到佛法的大门。在寻找依止师的时候，必须要冷静智慧的选择。如果选择之后，必须要服从老师所指导..

先说现在的我，杀生、邪淫的惨烈果报，让我在活着的这些年，饱受抑郁症、社交恐惧症的折磨;抑郁症使我对一切事物丧失兴趣，情绪低落、萎靡颓废，消极悲观，常常有寻死的想法;社交恐惧症，让我孤僻、自卑、敏感，害怕出门，害怕工作，莫名其妙恐惧一切人和事;夜晚总是胡思乱想，担..

为什么学佛功夫不得力?我在讲席讲过很多次，多少次我都记不清楚了，我常常讲，我自己做例子，在这一生当中学佛五十八年，还没走样子，靠什么?天天读经，养成这种习惯。天天接触圣贤人，读经就是听圣贤人教诲，养成习惯，不知不觉自自然然远离邪恶，随顺性德。我们从这个地方你去想..

闻到佛法的人，为什么很多还不觉悟，还不能回头?他闻法的力量很薄弱，他不起作用。凡是能起作用的，我们就肯定他绝不是这一生才闻佛法，过去生中生生世世，至少也有十世累积这种薰习的种子，他才会起作用，他一接触就生欢喜心，他不反对，他就能接受。一听他能懂，懂了之后他真肯..

宗镜录略讲上册(第三十六章)南怀瑾教授讲述第三十六章了无寄处堪大用02一念普贤现全身是故教诸菩萨，却生想念，殷勤三礼，普贤菩萨方以神通力如应现身。那么，《华严经》描写智慧‘善巧智身’，本来‘了无可得’，为什么佛在《华严经》上说，用空念一边去找普贤找不到的，这个道理..

问：第一个提问，现代人常常有各种怪病，生长肿瘤，得癌症，请问，下面他有五个题目。答：这个问题提得很好，学佛的同学都知道，佛法里面讲病有三种原因。第一种是生理的病，包括你的饮食，古人常讲「病从口入，祸从口出」，所以口是祸福之门。天气变化，我们衣著不小心，这些都是..

心心之火一点感悟是心的一朵火花，一点之正见，是真心透过无始劫颠倒妄想崩出的一点心光，虽不起眼，连成片却也能成一片光明，照亮人生前行的一段路。如同星星之火可以燎原，人生让心光相续，慢慢总会化去包裹真心的迷障，由渐至顿，真心就会现前。(两个心，一个代表真心，一个代..

许多人想求平安、求消灾、求发财，这真的，这不是假的，但是他们求不到。他们所求到的是他命里有的，命里没有的他求不到。可是佛家确实有，如理如法你去求，有求必应;你不懂道理不行，不懂方法不行。你以为木雕泥塑的那些佛像会赐给你，那就完全错了。佛在经典里面告诉我们，求这..

许多学佛人平时听经、念佛，但遇到疾病和困难时，就去求神、算卦、看风水、找灵媒、求感应，有没有用处?这些人是不是真有功夫?有问题。算命算得那么好，他为什么不算他自己?为什么天天摆个小摊子讨生活?看风水看得那么好，为什么不为自己看看?多想想，你就明白了。求感应，感应是..

有些人他懂得一点经教，会讲一些东西，就到处对人说“我是菩萨再来的”，“我是什么罗汉再来的”，这个不得了!这个造无量无边的罪业。我初学佛时，请教章嘉大师有关扶鸾的事情。章嘉大师告诉我：“那是灵鬼假借佛菩萨的名义，那不是真的佛菩萨。”他也做一点好事，他也劝人断恶修..

善人标准很多，最高的标准那是大圣大贤，往生经里面所讲的“诸上善人俱会一处”。佛说这句话不是随便说的，确实给我们立下了标准，这个标准就是《观无量寿佛经》里面的净业三福。这三条总共十一句都做到，那就是上善;如果做到前面两条，后面一条没有做到，那是中善;只能做到第一条..

金刚棒喝─宣公上人答问录1371.问：请问我的未来如何?宣化上人：但问心是否慈悲，不必问未来。1372.问：天天讲世界!世界!有佛刹微尘数那样多的世界，听了那么多世界的名称有什么用处呢?宣化上人：告诉你，这就是《华严经》的境界，教你把心量放大。1373.问：那么，把微尘数世界清..

我今年23岁，大四，就读于江苏省一所普通双非学校，今年10月份被报送至浙江大学就读研究生。距离自己加入这个吧已经一年多了，在这里我收获的太多，成长了太多，感谢戒色吧，把我从苦海中救起，给了我重生的机会。所以，我想借此机会和大家分享我的经历和一些感悟，也向我曾经犯下..

学佛感悟词……拜读释迦牟尼佛五百大愿的感悟：343：示现神足愿空前绝后惊天愿，檀波罗蜜盈慈善。修道树善根，学佛先为人。弘法为他觉，力示现神足。精进无涯依大乘，令发阿耨菩提心。

导语：佛陀的教法，是最宽容自由，利益无边的生活方法。敞开心胸去了解认识，这本就存在的自然规律，就会明白，轮回毫无快乐可言，唯有佛法，才能究竟解开生死桎梏。在轮回中的生命，可说都是苦中作乐，虽然有短暂的快乐，但长远来看，却没有快乐可言。佛陀形容轮回的恐怖，就像是..