人人都有一颗原子弹(烦恼)，等待机会爆炸。烦恼的力量，比原子弹还要大。你们看!现在全世界的人类，都有很大的脾气。不管那个国家的人民，都没有修养的功夫，差不多都有阿修罗的思想，成为斗争专家，一天到晚在想，如何斗争得胜利。因为这个关系，所以杀气弥漫三千大千世界。在虚..

抑郁症是躁狂抑郁症的一种发作形式，以情感低落、思维迟缓、以及言语动作减少，迟缓为典型症状。抑郁症严重困扰患者的生活和工作，给家庭和社会带来沉重的负担，约15%的抑郁症患者死于自杀。世界卫生组织、世界银行和哈佛大学的一项联合研究表明，抑郁症已经成为中国疾病负担的第..

所谓「受苦是了苦，享福是消福。」我们修道人为什么要修苦行?一天只吃一餐，就为要了苦的缘故。苦了了，便是乐。福，有应享的福和不应享的福。应享的福，是自己工作所得来的代价，能够住好房子，穿好衣服，吃好东西，坐好汽车，可以享受一番。可是，要知道享完之后，就消福了，而..

宣化上人慈悲开示：“譬如有人，于自衣中系如意珠，不自觉知，穷露他方，乞食驰走。虽实贫穷，珠不曾失。忽有智者，指示其珠，所愿从心，致大饶富，方悟神珠，非从外得。”在你心里这个演若达多──这种狂性若是休息了，就是我们人的这个妄想、这种执迷不悟的性没有了，那么菩提也..

宣化上人慈悲开示：我所讲过的观想念佛、观相念佛、持名念佛，没有讲这个实相念佛。什么叫实相念佛呢?实相就是离相，不着相;离一切法，扫一切相，也就是参禅法门。真参禅的人就是真念佛，真会念佛的人也就是参禅;参禅和念佛都是叫你没有妄想，把你的私欲、杂念扫出去，现出本来的..

上妙下莲老和尚，台湾灵岩山寺开山主，民国11年生于安徽巢县，宿具善根、器宇非凡。九岁童贞入道，二十岁受具足戒于南京宝华山，而后参学于苏州灵岩山寺，以净宗为依归。民国38年，二十八岁时因弘化而至香港，慨人生之无常，生命之苦难，先后于大屿山及青山闭关二十年之久;除阅藏..

阿难即从座起，面西合掌，顶礼白言。我今愿见极乐世界阿弥陀佛。供养奉事，种诸善根。顶礼之间，忽见阿弥陀佛，容颜广大，色相端严。如黄金山，高出一切诸世界上。又闻十方世界诸佛如来，称扬赞叹，阿弥陀佛种种功德，无碍无断。阿难白言，彼佛净刹得未曾有，我亦愿乐生于彼土。世..

还有一个题目《念佛得病最消业》，有很多人纳闷，我怎么念佛了，还得病呢，印光法师说了，你念佛了，得病最消业，比不得病还好，就这个含义。“念佛急进，中气虚极，此汝不善用心所致。夫念佛一事，当随各人力量，随便出声默念，大声小声，皆无不可，何得一向大声念，致令伤气受病..

【随所在处。若诸有情。以诸种子植于荒田或熟田中。若勤营务。或不营务。有能至心称名念诵归敬供养地藏菩萨摩诃萨者。此善男子功德妙定威神力故。令彼一切果实丰稔。所以者何。此善男子。曾过无量无数大劫。于过数量佛世尊所。发大精进坚固誓愿。由此愿力。为欲成熟诸有情故。常普..

今天我们讲的净土的第三个概念，叫恒真净土。也就是释迦牟尼佛，在灵山会上所嘱的净土。佛为了度化各种根机的弟子，引了三乘中的权教菩萨入清净法界。当时在印度的灵鹫山，那里还是属于我们娑婆世界。但是佛就说，你们要知道，此土即秽恒净。就是说，虽然我们看见的娑婆世界是满目..

整个无边无际的广大宇宙中，我们怎么样来认知和建立根本的人生观，就是认识净土。我要讲的第一个概念，叫做毗卢遮那净土。毗卢遮那，它又有一个叫做遍一切处的意思。我们有时候会在网上看到，无边无际的宇宙中，先开始是特写地球，然后不断地退退退，退到整个太阳系，银河系，大星..

大势至菩萨音译摩诃那钵，又名得大势、大精进、无边光菩萨，为西方极乐世界阿弥陀佛的右胁侍者、第二补处菩萨，将于观世音菩萨之后成佛。大势至菩萨与阿弥陀佛、观世音菩萨并称“西方三圣”。大势至菩萨因念佛而修行证果，因而被净土宗奉为法界初祖。大势至菩萨智慧大势..

具足万德，不可思议。世间五德，以是难能可贵，何况万德。何为五德：忠、仁、诚、节、勇。一者忠：忠于国家，忠于人民，忠贞不渝。尽心于人曰忠，尽心尽力做好本分之事曰忠。二者仁：仁为仁义，仁爱和正义，通达情理，性情柔顺，凡事能为别人着想。曰仁。三者诚：诚为真心、朴实挚..

经常听到人说：压力很重，得抑郁症的人很多。为什么会有这么重的压力呢?比如有一个老板，他的企业做得很大，现在是全国排名第四，他说要通过一年的努力，排到第二名。但是又感觉每天压力很重，痛苦得不得了。大家想一下，他还要再创新，就是不停地去追逐外界的东西，自己又感觉压..

如果你真正接收到了一真法界的信息，就不得不生起信心。信心是从明理中产生的，若是不明理，没有观察量、没有智慧，怎么能生起信心呢?即使生起了信心，也是迷信，是不正确的。大家要知道，听闻和听闻不同，你真正要听闻《普贤行愿品》，就要有观察量，有智慧，有超越的心态。把心..

过去世尊常在恒河边游化，广说法要。每当世尊说法之时，都有无数天龙、鬼神、国王、人民，乃至飞鸟走兽，前来听法。一日，有位放牛老翁，听闻世尊在恒河边为众生开示微妙法门，便拄着杖前来恭闻法要。由于专注听法，太过入神，没有察觉到杖下压着了一只虾蟆;而这只虾蟆也因为听闻..

所有众生都因为父母而有生命，但父母有很多种：有生我们的、养育我们的、帮助我们的。各位出生之后，所有吃的、穿的，都来自众生的辛苦，所以众生就像我们的父母一样；再说，如果没有树木就没有空气，人类无法生存，而如果没有土地，一切万物无法生长，所以山河大地也像我们的父母..

作为凡俗中人，我们想要婚姻顺遂美满。但世事无常，并不能尽如人意。了凡先生做了大量善事以改命数，“命由己造，福自己求”。想要婚姻顺遂，我们要从方方面面规范自己的行为。一、戒除邪淫。邪淫是婚姻的大忌。未婚的居士要守好底线，不侵占对方的身体。已婚的师兄要忠于婚姻。忠..

【燃灯佛圣诞】农历八月二十二日(9月20日)恭迎燃灯古佛圣诞，在此佳期若能供灯、持斋、诵经、念佛、布施、行善，远胜日常，有千百亿倍之功德。愿同修以至诚恭敬心，为法界众生点亮明灯，与诸佛菩萨结殊胜之因缘。藉由灯的光明启发我们内在的正念与功德，让我们在轮回的黑暗中不再..

呷绒多吉上师开示连载552今天就这一天的时间，大家没有什么好胡思乱想的。等一会受了戒以后，各自坐在自己的位子上，不能躺着，转经轮好好地转，口里念金刚萨垛心咒，观想金刚萨垛。上午就这样，下午再看情况。精进努力地忏悔自他一切众生的恶业，很重要!我们的恶业很重，就念百字..

南大智文殊菩萨端午节提醒：曾经有过自杀念头的人一定要这样忏悔掉这个种子!有的人自杀是想逃离痛苦，岂不知自杀后会更痛苦，每隔七天会感受一下当时自杀的痛苦!而且值得有下一个自杀的人死了，他才可能有机会解脱。有的人自杀是想让别人痛苦，我就死给你看让你一辈子不得安生!这..

人若犯了杀、盗、邪淫、妄语、饮酒，就很容易堕落到三恶道去宣化上人慈悲开示：每一个人有每一个人的因果报应，自己造哪种业，就要受哪种果报。不仅人要受果报，一切一切众生，都是因为往昔造了业，所以现在就要受果报。如果我们造了恶业，堕入畜生道，或其它恶道中，就很难再恢复..

宣化上人慈悲开示：你有了麻烦就念“南无观世音菩萨”，那个麻烦就跑了。麻烦就怕观世音菩萨，因为观世音菩萨就能观那个麻烦的因，一看见这个麻烦因，麻烦因就跑了，所以这是一个最好的方法，也是一个最妙的方法。我讲这方法，一讲出来你说：“哦!那我也知道念观世音菩萨。”但是..

以前认为不要把功德说出来，积阴德，但我现在感觉都是该做的事，就像使命。心也平淡了很多，有人指点说自己有好方法改变人生，也应该告诉别人，劝化带动!2013年4月从原单位出来。工作一直不顺，是非常不顺，要么就是碰上不好对付的老板，现在明白是自己品行不端，大逆不道才导致祸..

【法事赞摘要】善导大师开示：极乐无为涅界随缘杂善恐难生(三)今天是我们本愿山弥陀讲堂这一个月打佛七的第二天，中午我看有两位女众菩萨没有午休，在我们大殿的阿弥陀佛万佛像底下一一看。她出了两万块钱，认供一尊阿弥陀佛的万佛像，她的名字在哪里，因为她找了很久，始终都没有..

【往生净土仗佛愿力】法然上人开示：深信弥陀本愿而念佛者，乃至十声一声，决定往生(二)我们来探讨法然上人《净土宗略钞》这一段文，「二者深心，亦即善导和尚解释言：深心者，深信之心也」，就看到这里，在这里法然上人称呼善导大师，又称呼善导和尚对不对?可见得法然上人，有以..

【念佛感应录】开车念佛化解灾祸我叫陈聪祈，家住板桥。自从2011年3月听闻到善导大师净土教法，知道念佛的殊胜功德之后，就改变先前的地藏修法，开始一向念佛。由于我家同修在会计事务所上班，我时常要开车接她一起外出，到各处去分送发票。在一次外出的半路上，发生一件难以想象..

在佛教的历史上，大成就者数不胜数。但是今天我们要说的这一位，可以说是大成就者中的大成就者，他对大乘佛教的弘扬和影响是极其深广的。他跟马鸣菩萨一样有一个并列的称谓，也叫做千部论主。但是要说到继释迦牟尼佛后最伟大的人物，还数这位龙树菩萨。在我们汉传佛教中，龙树菩萨..

佛号虽然很好念，但是很多人却不肯念，不仅是今生有罪恶疾病的人不肯念，就是宿世有点善根的人也不肯念。这真的就是业障。众生业力不可思议。修行是能得到快乐的，如果得不到快乐是我们有问题。就是习，熏习出了问题。不是用戒定慧来熏习好的种子，而是用贪痴熏习了不好的种子。于..

很多人知道《楞严经》，却不知《楞严经》究竟有多重要，甚至就像各路游客一样，这个页面看完便关，却不知错过了布施功德的最大也最好的机缘。首先布施，印经造像，扶贫济困，这本身就是布施者自身布造福田，布施者本身受最大利益功德，十方法界，布施出去的，会以任意形态或方式，..