“惧满溢，则思江海下百川”。很怕自己自满、自以为是，常常想到江海之所以能为百谷王，百川汇流都到大海里来，就是因为它能低下、能容。而且他时时处在最低的位置，人就不容易傲慢。慢，说实在是很不容易调服的习气。而我们自己时时想到，自己还有那么多习气，还有什么好傲慢?这..

【惟圣罔念作狂。惟狂克念作圣。】这一句话在《尚书》当中，这句话的意思彰显了圣人跟狂人，『狂』就是一般凡夫俗子，其实只是一念之间而已。因为「大学之道，在明明德」，告诉我们每个人都有明德。孟子也说「有为者，亦若是」，就是每个人都有，只要肯下决心、下功夫的都能恢复明..

学习的次序，次序是信解行证，是博学、审问、慎思、明辨、笃行。而信解行证，这个信还是有深浅，随著自己去力行之后，去体证之后，信心还是会不断提升起来。一个人什么时候是真正证入圣贤境界?他信解行完全是融成一体的时候，他就是契入那个状况。当然我们过程当中，还是要充分理..

我们今天觉得是人家的短，很可能我们也会看错。《弟子规》讲，“见未真，勿轻言”，不能太相信自己。人家可能是在帮助他，是在劝告他，结果我们看了不高兴，误解了。为什么？“好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣”。我们跟这个人关系很好，别人在劝告他，我们可能还不高兴，觉得..

逆境不生瞋恚心，逆境生什么心？还生感恩心。为什么？它来给我考试，它是监考老师，它来提醒我，我还有哪一些习气没有去掉，它是来成就我的道业的，感恩心就起来了。它来磨炼我的，它来提醒我的不足的，它来让我不会活得糊里糊涂，赶紧发现自己的问题。有这样的心态，所有的人都是..

曾经有一个小孩他在家里都不扫地，有一位长者进了他家，就跟他说：这个地这么脏，怎么不扫一扫？他就说：我这个手是拿来扫天下的。口气大不大？你看很多小孩他也说以后要当大官，要当大企业家，结果看他的房间乱七八糟。结果这一位长辈就跟他说：一屋不扫，何以扫天下？连个屋子都..

我在大学汇报，我就问一个女学生，你会不会找对象？这都是实际问题。我们在这儿讲的绝对不是空洞的、虚无缥缈的，不是，跟你直接的利益有关系，跟你是吉祥幸福还是凶灾祸患有关系。那个女大学生摇摇脑袋，她说：“我们跟你不是一代人，你说的这些东西，比我的年龄古老多了。”她看..

尊敬的师父上人，尊敬的各位同修，尊敬的各位大德，大家早上好！今天上午这两个小时，应同修们的要求，讲一讲如何处理家庭关系问题。特别是重点讲一讲如何处理夫妻之间的关系问题，就是夫妻之间怎麼样能达到和睦，达到美满。这个问题，我是作为一个反面教员，用我的切身经历讲给大..

尊敬的诸位法师，王会长，诸位贵宾，诸位长辈，诸位家人们，大家早上好。首先非常荣幸，也感谢我们主办单位给礼旭这一个学习老祖宗教诲的机会，还有也是忏悔自己的机会。因为我们老祖宗有五千年教育的智慧，教育的理念、方法、经验，还有成效，随著学习才能不断的体悟到它的博大精..

我们明白了从自己的念头开始，也要懂得去规画自己的人生，以至于规画下一代的人生。现在市面上常常在强调人要懂得生涯规画，这个名词也是很常见。少年的时候、中年的时候、老年，在功利主义的社会之下，人的少年像天堂，中年像战场，老年像坟墓。常常在强调适性发展，随他的个性去..

【见色而起淫心。报在妻女。】见到女色而起邪淫的心，大家要注意看，起淫心而已，没有行为，就光是这个邪念，就折很大的福报。为什么？因为万恶淫为首，这个邪念一起来，种种不好的思想全部都来。会起哪些，待会我们再来看。所以这句经文，让我们很震动的是，才起邪念就会殃及妻女..

【与肩挑贸易。勿占便宜。】这个“与肩挑贸易”，是跟做小贩的人买东西，不要占他们的便宜。这小贩他谋生活很不容易，我们还跟他讨价还价，给他难堪，这就有失厚道，这个是第一个解释。再来，可以延伸到，比方说我们跟人家合作，做事业，决定不要有一个念头，要去占合伙人的便宜，..

胡小林，净空法师如是评价他：“我学佛58年了，再过两年就一甲子。58年我只看到一个人的成就，这个人就是北京的胡小林居士！”要知道，以“众善奉行”为准则、不断告诫自己的人本身就少之又少；而作为商人，以这样的道德准则要求自己的，则又少之又少了；然而进一步的，不仅自己奉..

【婢美妾娇。非闺房之福。】佣人、婢女非常美丽，娶的爱妾也非常妖艳，这实在不是家庭的福气，很可能还是祸根。『闺房』是指夫妻的房间。我记得有一片连续剧，名字我忘了，因为我是听人家讲，我没有看，因为那连续剧常常出现的情景就是骂来骂去，然后就是“啪，啪”，都是那些情景..

因为因果，生活中，不论我们让其他的生命得到一个什么样的结果，最后都会在我们自己的身上出现。佛经上告诉我们，施食，也就是给人吃饭给动物吃饭，有五种功德。我把它概括为五个字——“命、色、力、安、变”。命，就是命运的命；色，就是颜色的色；力，就是力量的力；安，就是安..

问：下面一个问题。孩子从小学习《弟子规》，会不会影响孩子的创新能力？答：不会。为什么？创新要靠智慧，不是靠打妄想，现在孩子一下子就想让他创新，全都是打妄想，那不是创新。学《弟子规》、读经、读圣贤书，他的心是定的，这样他有智慧，将来他创新才真正是有水平的创新，而..

接下来我们看五伦的夫妇关系。那夫妇之间当然也要言而有信。假如夫妇之间言而无信，那会延伸出什么情况？可能就互相猜忌，互相讲话当中都有攻击、都有揶揄。这样子，每天还要朝夕相处关系就很危险，所以也是要言而有信。现在夫妻之间听说都有各自的秘密，都有私房钱。那当我们都有..

诸位朋友，你敢不敢劝你的上司？我也听一些朋友说，很不敢。甚至於说单位的上司两三个，到底要跟哪一个？跟对了，以后可以怎么样？飞黄腾达。假如用这一颗心去替上司办事，日子好不好熬？每天要察言观色，要巴结阿谀，那累死了。假如刚好押的那个宝没有升上去，那怎么办？那他不就..

现在很多朋友接触以后，他们确实是推己及人，不仅自己受益，还很主动的把这些好的教诲介绍给他的同仁，尤其企业家介绍给他的下属。他的部属可能有一百多人，甚至上千人，他这么一以身作则传播下去，影响的就是成百上千的家庭。南京有位叶总，他自己受益了，又分批让他的同仁都来参..

说到孝，我们整个中华民族最好的榜样，舜王，那个孝做到了极处。父母对他很多的伤害，大舜都不放在心里，甚至於都是时时想著：是我自己做得不够好。我们感受一下，大舜父母对他这么不好，但是他没有任何的责怪，反而是不断的在反省自己。大舜这样的态度，他人生委不委屈？他人生吃..

在我们小的时候，三岁以前行为能力都是比较缺乏的，以至於很可能母亲耗了几个小时，做出来很营养的食物，孩子粗鲁，一不经意的就把食物给打翻。几个小时的苦心，我们的父母没有任何的埋怨，赶快收拾好又去做这道菜。因为他们的心上对我们没有嫌弃，只有爱护跟成就。而当在夜晚的时..

【见富贵而生谄容者。最可耻。】这句话是告诉我们，见到富贵的人便做出谄媚、巴结、讨好的样子，这是最可耻的。从事上来讲，要讲求威仪。《论语》里面孔子告诉我们，“君子不重则不威”。重是讲庄重，威就是威仪，君子如果不庄重，就没有威仪。尤其是在富贵人面前，更需要自重，能..

【狎昵恶少。久必受其累。】这一句是教导我们如何择友。这个“狎昵”就是过分的亲近，亲近谁？亲近那些不良的少年恶霸，“恶少”。日子久了，就必然会受他们的牵累。人选择朋友非常重要，这句话从事上讲是教我们择友，真正好的朋友是帮助我们提升道德学问。《弟子规》上讲，“能亲..

中国传统文化带动企业走向成功的启示胡小林老师主讲（第二集）2010/7/25香港佛陀教育协会档名：56-068-0002各位老师，各位同学，大家请坐。我们上一讲我向大家汇报了「中国传统文化带动企业走向成功的启示」的一些故事，有一个故事没给大家讲完，我觉得有必要把这个故事讲完。这个..

中国传统文化带动企业走向成功的启示胡小林老师主讲（第三集）2010/7/26香港佛陀教育协会档名：56-068-0003各位法师，各位同学，大家请坐。下面我就接着向大家汇报，「中国传统文化带动企业走向成功的启示」。前两集向大家汇报了，就是我们公司本着中国传统文化的，感恩与改过这两..

中国传统文化带动企业走向成功的启示胡小林老师主讲（第四集）2010/7/26香港佛陀教育协会檔名：56-068-0004各位法师，各位同学，大家请坐，谢谢大家。我们接着上一集继续向大家汇报。《中国传统文化带动企业走向成功的启示》，我向大家汇报的题目是这个题目。中国传统文化讲的是什..

中国传统文化带动企业走向成功的启示胡小林老师主讲（第五集）2010/7/27香港佛陀教育协会档名：56-068-0005各位法师，各位同学，大家请坐，谢谢！我们接着昨天结束的地方向大家汇报，我汇报的题目是「中国传统文化带动企业走向成功的启示」。汇报的两大部分就是学习《弟子规》、学..

中国传统文化带动企业走向成功的启示胡小林老师主讲（第六集）2010/7/27香港佛陀教育协会档名：56-068-0006各位法师，各位同学，大家请坐。谢谢！下面我就接着向大家汇报改过的过程。因为过恶实在是猬集，太多了，所以也不知道从哪讲起。这一讲在讲之前，我想把《了凡四训》，了凡..

中国传统文化带动企业走向成功的启示胡小林老师主讲（第七集）2010/7/28香港佛陀教育协会档名：56-068-0007各位老师，各位同学，大家好，大家请坐。这应该是第七集了，我们前一半是讲如何感恩，后一半我们讲如何改过。其实佛是不二法门，孰为改过，孰为感恩？听起来好像这俩是两回..

中国传统文化带动企业走向成功的启示胡小林老师主讲（第一集）2010/7/24香港佛陀教育协会档名：56-068-0001各位法师，各位老师，各位同学，大家请坐。今天非常欢喜，能够再次来到香港佛陀教育协会，利用这次机会能够向大家汇报学习中国传统文化，在企业落实《弟子规》取得的一些经..