道德教育的条目很多，最基本的不外乎五常：仁、义、礼、智、信。这是每个人自性本有的素质，也就是属于良知良能。「信」在前面已经讲过了;关于「仁义礼智」，孟子说：「恻隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也;羞恶之心，..

中国古人将伦理教育归纳成五伦，也就是五种正常的人际关系。五伦的根本在家庭。记得二OO二年，我应澳洲当时移民部兼多元文化部部长菲利普.卢铎先生邀请，移民到了澳洲，目的是帮助澳洲政府团结族群、团结宗教。于是我和布里斯本的昆士兰大学和格里菲斯大学的教授们时常交流。那时..

《弟子规》心得分享之二十七(专刊)《三编卷四》“甘肃定西县郭公子固暨德配冯孺人事略题辞：为人子者，当以超凡入圣，了生脱死之道劝亲。令亲于此生中，即得高预莲池海会，亲炙弥陀世尊。使与弥陀世尊，同其寿量光明。其为孝也，方为真孝。至于传布亲之行实，虽为孝行之一，曷若自..

《弟子规》心得分享之二十六(专刊)《增广卷三》扬州普照寺同戒录序：“光惟佛教以孝为本。故《梵网经》云：“孝名为戒，亦名制止”，“孝顺至道之法”。夫依教奉行，方名为孝。能依教奉行，则凡佛所得者，己悉得之。则即烦恼以成菩提，即生死以证涅盘。方可不辜佛化，不负己灵，为..

我在2004年来过一次北京，碰到一个非常著名的大师，这个大师现在都是非常有影响的。也不知道什么原因，这位大师见我以后还非常郑重地第二次跟我联系，他是很少主动跟人第二次联系的。我就问老师有什么事情，他说要跟我说点儿事情。结果一见面就对我讲：“我一直不忍心跟你说，可是..

「安清净心」。安与清净心相应，心安身安，也要帮助一切众生身心安稳。我们念着自己，也得念着别人，我们自己想得到，也得帮助别人得到。怎样安?放下就安，你要不放下，你永远身心不能安稳。放下五欲六尘，这是外面，外面境界要放下，内面放下贪痴慢，心就安了。活在这个世间一切..

净土宗是汉传佛教最大最兴盛的宗派，由于万宗同归净土的原因，讲净土宗的法师和居士也很多，本文选了当代在世的几位知名及代表人物，对他们的思想做简要介绍。一、知名人物1、老法师(汇集本+弟子规+功夫成片)老法师是知名度最高的一位，对他的争议也非常大，他的净土思想，主要是..

万恶淫为首，邪淫是很严重的恶业，必须要有强大的善业去对抗去遮止，而放生就是极大极强的善业。若犯极重邪淫者，没有忏悔心，没有强大的善业遮止，一般寿命不会长，余生也生活在极度痛苦中。就像虎和狮才能互相冲击。若鼠和狮对抗，实力悬殊根本无力获胜。所以犯了重邪淫的人，必..

我现在读博士，在别人看来应该是风华正茂，一切都很顺利的。但有一个问题一直困扰着我，就是和人见面时控制不住的会看对方的胸部和阴部(女人)或阴部(男)，尤其是那个地方的衣服上如果有很亮的标志或花纹就更是不行，我努力不看，可就是控制不住，越控制越不行，尤其是对方觉得奇怪..

我认识一位医生，在临床干了一辈子，刚退休，为人和蔼，善与人交往，在医院接触人本来就多，又能与人聊天，知道很多别人的生老病死、喜怒哀乐之事。那晚她感慨，在医院里阅人无数，发现那些孝顺父母的境遇都不错，事业发达，反之那些混得差的，都是不孝父母的。她在医院这个特殊的..

做到五小孝：颜孝，听孝，顺孝，行孝，恩孝。孝顺的原理和好处，在前面给大家略讲了一下。接着就要讲方法论，我们该如何孝顺自己的父母?孝顺老人有很多方式。我给大家总结了一下，先从五小孝做起。第一，颜孝。这是最简单的方式，经常给老人一个好脸色。不要给老人花一点钱就天天..

最难放下的就是亲情，这个东西难。那要真干，真想在这一生了生死出叁界，那从哪?先要把亲情淡化，淡化不是不孝父母，那你就搞错了。你要把《弟子规》、《感应篇》、《十善业》真正落实，落实又不执着，心地清净，一尘不染。外面做得非常周到，那是什么?外面做得非常周到是普度众生..

度自己就要从这部经上下手，净业叁福是最高指导塬则，我们一定要落实《弟子规》、《感应篇》、《十善业》，具备这个条件才能学佛，第二福讲「受持叁皈，具足众戒，不犯威仪」，你正式成为佛门弟子。再向上提升，「发菩提心，深信因果」，深信因果我讲得很多，不是普通因果，这个因..

净空老法师赞叹陶永吉老师：2015/7/16,香港佛陀教育协会，念佛共修开示(第八集)摘录这些天，东北有些同学来看我，他们那边有一位陶老师，年岁也不很大，四十刚出头，跟大家分享《大经解》，我讲的这个，这几年所讲的这个，分享，讲的非常好、非常透彻，我想如果将来有机会，他到香..

净空老法师赞叹陶永吉老师：2015/7/16,香港佛陀教育协会，念佛共修开示(第八集)摘录这些天，东北有些同学来看我，他们那边有一位陶老师，年岁也不很大，四十刚出头，跟大家分享《大经解》，我讲的这个，这几年所讲的这个，分享，讲的非常好、非常透彻，我想如果将来有机会，他到香..

人非圣贤，孰能无过?过而能改，就是好人。不久前在河北德行教育公益论坛上，带给大家一个很大震动的是著名影星丁嘉丽，她当众忏悔自己生活不检点、四次堕胎的经历。举座皆惊!用心良苦，勇气可钦!可敬!1一个女影星的忏悔：性解放的思想害了我2009年12月24-27日，由民盟河北省委、民..

为什么我总把孝顺叫护根?我再讲一个深一点的东西，实际上，一个家庭和一个有血缘关系的家族，内部的能量场流动是遵循自然法则的。我们看自然形态，比如江河，首先看到的是源头有水，然后水越来越多，逐渐变成主干河流，再慢慢分出支流。每当河水上游水势大的时候，干流就会丰富，..

尊敬的诸位法师、尊敬的诸位阿弥陀佛大饭店全体同仁，大家下午好，阿弥陀佛!我们今天，道德讲堂第二天第三节课到此圆满。我们有很多同仁，大家因为工作的关系，都是轮流来听的。听个一句、二句，真听懂了，在生活上能够去落实，把它做到，我们终生就受用不尽。当然大家能够听得完..

尊敬的诸位法师、尊敬的诸位阿弥陀佛大饭店全体同仁，大家下午好，阿弥陀佛!我们今天，道德讲堂第二天第三节课到此圆满。我们有很多同仁，大家因为工作的关系，都是轮流来听的。听个一句、二句，真听懂了，在生活上能够去落实，把它做到，我们终生就受用不尽。当然大家能够听得完..

中国古人懂得，确实是佛知佛见，我们老祖宗不是凡人，他知道那孩子要怎么教法。一千天之内，一千天就是三年，三岁，从出生到三岁之前，负面的东西不能让他看见，他看见的正面的，也就是好的让他看见，不好的决定不能让他看见，负面的不能让他听见，不能让他接触到。三岁是扎根教育..

我在澳洲带二十几位年轻的出家人，我教他们学《弟子规》。《弟子规》是中国儒家教四、五岁小朋友的，其内容是教行住坐卧，如何与人交谈话的方法，以及对尊长、兄弟应有的礼仪。这是做人a的根本，没有根本，其他的不要谈了。所以，我定了六门功课：《弟子规》、《了凡四训》、《太..

引导孩子懂得知恩，知恩才能感恩要教导孩子孝顺、报恩，首先要教导孩子懂得知恩，知恩才会报恩。我们在引导孩子的过程中，会讲佛陀的故事给他们听。有一次佛陀跟学生们走在路上，佛陀看到地上有一堆白骨，佛陀就很恭敬的对这些白骨礼拜，学生们问佛陀：“为什么要对这些白骨礼拜?..

感恩各位同修大德建立如此殊胜的忏悔共修平台，回忆我曾经的邪淫恶业：说来惭愧，在初中的时候，不知何原因,那时候YY的念头特别大，到后来无师自通，就此犯上邪淫这大逆不道的事,现在想想怎么当时会做这样道德沦丧的事,小学的时候暑假具体时间记不清了,跟表姐在家玩,莫名其妙的就..

我们业障重，怎么忏除?忏除就是改过。经典是是非善恶的标，从哪学起?世尊教导我们的，从《十善业道》做起。《十善业道经》益大师有个节本，比我的节本长，用它来改过自新很实用。实际上，我们这些年来提倡儒释道的叁个根，有没有根据?是不是胡造谣言?有根据，根据什么?就是根据净..

我现在读博士，在别人看来应该是风华正茂，一切都很顺利的。但有一个问题一直困扰着我，就是和人见面时控制不住的会看对方的胸部和阴部(女人)或阴部(男)，尤其是那个地方的衣服上如果有很亮的标志或花纹就更是不行，我努力不看，可就是控制不住，越控制越不行，尤其是对方觉得奇怪..

叁个根很重要可是你要记住，真正想圆满那叁个根很重要。叁个根好像没有，听说也往生了，有人告诉我。有没有这个情形?有。但是他那叁个根不明显，有没有?他肯定有，他要没有他怎么能往生，哪有这个道理?说一个老太婆念佛往生，一生也没有学过佛，也没有学过道，也没有学过儒，她什..

十善业道好比是大地佛法的根本是《十善业道》。《十善业道经》不长，佛在经上讲得很清楚，十善业道好比是大地，树木花卉都是从地上生的，这才把根找到。佛用这个做比喻，人天法，声闻菩提，缘觉菩提，乃至无上菩提，都从这个大地生的。你把它根找到。那孔孟那个根是什么?孔孟根就..

尊敬的诸位法师、尊敬的阿弥陀佛大饭店诸位同仁，大家中午好，阿弥陀佛!今天是我们阿弥陀佛大饭店学习道德讲堂第二天，今天第四集的《群书治要》，这个我们大家要常常学习。我们导师净老和尚给我们净宗同修提倡的就是夏老居士《无量寿经》会集本。经典，特别是大乘经典，有它一定..

所谓「教人以善谓之忠」，我们每个人在一生当中都扮演着很多的角色，每个角色都有各自的本分。而为人子，懂得劝谏父母，劝谏身边的长者、亲人、朋友，这样五伦关系才能圆满，才能尽到一份孝心和忠心。所谓「善相劝，德皆建，过不规，道两亏」，看到亲朋好友有过失了，若我们听之任..

不敢欺蒙大家好，距离上次写戒邪淫的文章，已有几个月的时间。期间我一直努力力行戒一切不正当的所思、所言、所行。基本上所言和所行改的还不错，没有再手淫，看不良网站和电影图书等，看到相关的网站会立即关闭。听到别人谈论污秽的言语也不参与，有时还阻止，并赞扬别人有德行的..