佛法传入中国二千多年,经久长兴,修学人多多,原因在于:修学的人,今得福者不易跌倒,更上一层楼。纵是业力深重跌倒,也能逢凶化吉,起码大事化小。完美佛法,它使命运曲折者得到福报,贫贱者得证尊贵,能度一切苦厄,能救苦恼众生出离苦海。故此,佛法是破解命运不好的最好法门..
钱财
修来的是福,贪来的是祸
你自在财富了、自在名声了,这才是真正的福报。我们死亡之时,无论你的尸身是用檀香木的柴堆烧毁,或是在人烟渺茫之处被禽鸟和狗儿吞食,其实都是一样的。你会继续前行,而一路相伴的将是你生前所做的一切善行或恶行。你的恶名或是好评、你所积存的食物和财富、所有的助手和佣仆,..
穷时,不要恋酒, 富时,不要恋赌
原标题:穷时,不要恋酒,富时,不要恋赌穷时,不要恋酒,酒越喝越醉,人越醉越混。富时,不要恋赌,赌倾家荡产,人越赌越笨。酒极则乱,乐极则悲。赌无大小,久赌必输。金山银山再好,总有花完的时候,房子车子再贵,总有失去的一天。人这一辈子,物质不重要,钱财不重要,名利不..
穷时,不要恋酒,酒越喝越醉,人越醉越混
穷时,不要恋酒,酒越喝越醉,人越醉越混。富时,不要恋赌,赌倾家荡产,人越赌越笨。花不完的钱,用来做慈善,也算事功德一件,总比吃喝嫖赌有意义。人,要有良心,行善事,才能赢得称赞,讨人喜欢。金山银山再好,总有花完的时候,房子车子再贵,总有失去的一天。人这一辈子,物..
成功戒色戒淫嘉言录(收集众多师兄的心得体会)
本人脾气不是很好,动辄就发火。这种心态对戒除邪淫十分不利。其实完全可以用宽容的心态去对待人,完全可以用平静的心情看待事。克服浮躁,必须先静下心来,戒躁永远是警醒奋进者的座右铭。“宠辱不惊,观庭前花开花落。去留无意,望天外云卷云舒”以这样淡定的心态去生..
《欲海回狂》白话文(17)
居家门(共十节,合计一百条,多属家庭生活应注意的事项。)堂堂须眉男儿,顶天立地大丈夫。受到全家人尊敬,以我的言行为准绳。如果自己行为不正,各种问题都会发生。上天厌恶淫逸的人,如同丢弃鼻涕唾沫。邪淫所受到的报应数不胜数,说起来令人伤心,听起来顿感凄怆。谨述所见,苦..
方海权:讲因果故事十九:贪不造福,即福不来
方海权:讲因果故事十九:贪不造福,即福不来有一个人叫苏青,一生奔波劳苦而挣不到几个钱,只得勉强过活。到了五十岁那年运气来临挣了十两银。此刻,他欢喜若狂,自己辛辛苦苦一辈子挣不了多少钱,没有想到这一年就挣了一般人几倍的钱。他按奈不了内心的喜悦,到处为人宣说他的财..
被放生是一切生命的渴望
现在有些人对佛教徒的“放生”颇有微词,认为去买命放生,还不如去把钱财布施给穷人等;认为放生的动物,很快可能死掉,就如同杀生一样等等。这些都是个别的现象,如法的放生会为这些生命播种下解脱的种子,可以说经过虔诚佛教徒如法放生后的生命,它的生命意义已经完全不同。其实..
我们不是财富永远的主人
财富,不论人类生活在远古时期还是现代都离不开它,从出生到死亡一直与其相伴并孜孜以求的东西。我记得初中的时候就写过一篇作文“钱是不是万能的”我当时就很明确的表明;“钱虽然不是万能的,但没钱也是万万不能的”更何况俗语说“有钱能使鬼推磨”,吃喝拉撒要花钱,娶妻生子要..
方海权:讲因果故事十九之贪不造福,即福不来
有一个人叫苏青,一生奔波劳苦而挣不到几个钱,只得勉强过活。到了五十岁那年运气来临挣了十两银。此刻,他欢喜若狂,自己辛辛苦苦一辈子挣不了多少钱,没有想到这一年就挣了一般人几倍的钱。他按奈不了内心的喜悦,到处为人宣说他的财运享通。第二年。苏青又挣了二十两银。他内心..
呷绒多吉上师:开示连载(123)我们需要什么样的上师?(1)
上师教言集:很多人喜欢到处去见一些大德,尤其是有名气的大德,却并不是想学正法。为什么这么说呢?因为我觉得现在的学佛人大多是迷信,只为追求更多的名利地位、金钱财产,其他什么都不希求。很多人喜欢到处去见一些大德,尤其是有名气的大德,他们是不是想学正法呢?并不是。他们..
佛门怎么看待“钱”?
佛弟子:师父,佛陀对钱财有怎样的看法呢?师父:佛陀告诉我们钱财是毒蛇、是老虎,不错!确乎有人为了钱财而丧失身家性命,但那是愚蠢,取财无道,又不会运用钱财;可是有智慧的人,除了会赚钱,还会善用钱财。..
善恶供养报应不同的故事
从前,有一位跋脚的修行人。他身残志坚,精进修持,克服行脚的困难,到处讲经说法,度化众生。他日日夜夜,劳碌奔波。善良的百姓看到他为法忘躯的身影,都暗自落泪,感动得众生都树立了坚定的信仰。有一家人,信奉佛法。家中主人善根深厚,慈悲心广。他见修行人长期艰难奔走,心生..
贫穷富贵从何来
当佛在世的时代,印度有一位悭吝的越难长者,他家里非常有钱,而且富有的程度已到「富可敌国」、「富甲天下」的形容最为恰当,因此方圆几十里的土地对他来说只是小数目而已,因为他家中珍藏了数不清的珠宝,更有金库、银库、珍珠库、玛瑙库等,虽然越难长者是那么的有钱,可是他却..
养好心,素颜也可以美美的
为什么有些人有强大的毅力来圆满自己的人生,而有些人即便遭遇小小的挫折,也会一蹶不振?现在很多年轻的大学生、企业家表面看来充满青春能量,但实际上内心却脆弱无力,在感情、工作或生活中遭遇一点点风雨时,就开始苦不堪言、绝望不已,甚至走上自杀之路。现在有的统计中说:在..
邪淫,竟是让人命运多舛倒霉不顺的幕后推手
在没有深刻了解邪淫的危害之前,我们或许只会承认邪淫的确对身体有害处,但害处最多就是得个肾虚慢性病或一些身心上的后遗症罢了,有时候中标得个性病艾滋那就自己认倒霉了。上述的这些外在症状仅仅是比较显浅易见的果报,这些肉眼可见的身心病症的确容易让人信服,但那些因为邪淫..
嘎玛仁波切:懂得舍,而不求得,是一种成长的智慧
只去舍不想得我从小到大,很少想为自己做点什么事情,我得到没有?得到的太多了。因为我做得好,大家才愿意把财富给我。有人问我:为什么你会拥有那么多的钱财?我经常开玩笑说我福报大。我为什么能福报大呢?我做得好,所以很多人信任我。如果我把所有的钱放在我的包里,去住豪宅,..
邪淫一旦成瘾,非常难以戒除,为什么明明知道是不好的东西,还戒除不了呢?
有一部分人邪淫一旦成瘾,非常难以戒除。为什么明明知道是不好的东西,还戒除不了呢?因为阿赖耶识(类似潜意识)!转一段:简单讲人有八识,前六识是:眼,耳,鼻,舌,身,意。第七识是末那识,它就是一个传递作用,把我们所有眼,耳,鼻,舌,身,意所感知到的一切讯息全部传送给第..
善不厚积,不足以灭邪淫;一身正气是你最好的保护伞!
每一个成功戒除邪淫的人,必定是长期行善的人。没有坚定持久行善之心,戒邪淫必定会反反复复。《易经》云:“积善之家,必有余庆。”必有就是肯定有善能“养”人,把人养的非常滋润。恶能毁人,恶积累到一定程度必定灭身。而万恶的源头“邪淫”,摧毁一切幸福的生活。邪淫的门一开..
人间天:拜佛念佛求得财富吗?如何求才如理如法?
同修:经文里拜佛念佛,可以求得合理想要的东西。但有大师说这求不来的,要有这个因才能结果,我觉得好困惑。人间天老师:首先祖师说没有因,求不到果,这个道理是对的。佛教里说有求皆苦,但根据大众的解脱机缘,佛教里支持大家如理如法的求取。佛教里说到的求,并非是你只跪在佛..
劝戒邪淫之人多读《地藏经》
顶礼地藏菩萨、顶礼《地藏菩萨本愿经》。我接触到的第一本佛经是《地藏经》,第一本系统读诵的经典是《地藏经》,第一次主动念的佛菩萨圣号是南无地藏王菩萨。这些年,读《地藏经》,念地藏菩萨圣号。在地藏菩萨指引下一步步走过来。我想从内心深处真诚的说一句:感恩地藏菩萨,感..
太可怕:死妻寻仇,因果不虚!
我老家在福建省厦门市,母亲在世的时候,给我们姐妹讲了一件触目惊心的因果报应的事。在她十几岁时(1912年),厦门南普陀寺举办水陆大法会。当时,她的邻居是一个从国外回来的男青年,很有钱,盖起了两层的小洋楼,又娶妻,生了一个儿子,小日子过得很美好。这位男青年听说南普陀..
三惑之害,不可不慎
财色与酒,名为三惑,臣耽丧家,君重亡国。——《法苑珠林》这段偈子出自《法苑珠林》。《法苑珠林》,是唐代道世律师所编集,广录佛教经论及世学典籍要义,并加以分类,是一切佛经的索引,兼具百科全书的性质。这四句偈警示我们,有三种东西可以迷惑人心,也可使人丧身..
佛法照镜,发现卑微又自信的自己
同喜班复习课二通过对第三单元《社会篇》和第五单元《人生篇》内容的复习重温,我们学习了佛教怎么看待社会、人生,从宏大的宇宙,到具体的生活,从物质到精神,从生命的痛苦到生命的回归,纠正了以前我对佛教及佛教徒错误、片面的认识。通过《社会篇》三个主题的学习,佛法告诉我..
幸福人生的原理
心灵创造幸福(27班,郑荣)每一个人,从出生到现在所做的一切,都是在追求幸福。吃喝拉撒,穿衣打扮,嬉戏玩耍,工作赚钱,买房买车......,无不是为了使自己生活得更好,比别人更出色,要追求更高、更快、更强,盼望登上世界的顶峰,让别人臣服仰望。当今社会物质生活让人眼花缭..
虚假的人身,永恒的缘起
虚假的人身,永恒的缘起人身无常,就像堆积的假人。人们经常用石头、木头等堆积出一个虚假的人,披着人的外衣,让它保护田野抵御猛兽的侵袭;但它毕竟是暂时堆积的虚假事物,没有什么实质,很快就会倒塌下来,不可能长存。同样的道理,财富终会耗尽,青春终会消失,地位也终会化为..
佛说女人八十四态,克服掉可令人快速得道
《大爱道比丘尼经》本经是比丘尼修行之必读经书。佛说女人八十四态,克服掉可令人快速得道。《大爱道比丘尼经》出于大正藏律部二四册(第九四五页中--九五九页上)、译者失传,北凉时录。这是一部叙述比丘尼祖师大爱道出家因缘的经典。内容简介:《大爱道比丘尼经》出于《大正新修大..
跟佛菩萨求财的方法都不知道?怪不得穷呢
企业行为和佛法有很多矛盾。经商要有两个重要素质,一是形势导向,不断确定目标;二是以各种手段达到目标,那难免会伤害他人、巧取豪夺等。一、如何用佛法指导我们不那么罪恶地经营企业?今天的社会尚未建立非常有序的市场竞争机制,做好企业确实不易。我经常感慨,现在很多人因为做..
信愿法师:念佛超胜布施
下午我们继续来探讨《念佛的胜妙》。前面我们已经探讨了三十三段文,底下我们接着看第三十四段文。第三十四段文是在说明念佛超胜布施的道理。这样的道理在前面也讲过,但是这里讲的更精简、更明白。照例信愿把这一段文读一遍,让大家对照对照。请看讲义第七页第三十四段文:「念佛..
深陷邪淫的你,岁月真的等不起
不知道你们想过一个问题没有?有时候我一个人在想,三年后,五年后或者十年甚至二十年后,继续邪淫的我们会是什么样子?那是一个不敢想象的画面,也许你彻底一无所有,家庭支离破碎,只剩下破碎不堪行尸走肉的身体,望着别人家庭幸福,事业有成,而我们却要孤独的走完一生,那时候你..