微信分享护持学佛网《佛说阿弥陀经》注释1)佛：佛陀之略，译作觉者或智者。觉有觉察、觉悟二义：觉察烦恼，使之不为害，乃一切智也;觉知诸法之事理而了了分明，如睡梦之寤，名觉悟，乃一切种智也。觉复有自觉、觉他、觉行圆满之义：自觉者，简别于凡夫、外道;觉他者，简别于二乘;..

微信分享护持学佛网佛说无量寿经曹魏天竺三藏康僧铠译法会圣众分第一我闻如是：一时，佛住王舍城耆阇崛山中，与大比丘众万二千人俱，一切大圣，神通已达。其名曰：尊者了本际,尊者正愿,尊者正语,尊者大号,尊者仁贤,尊者离垢,尊者名闻,尊者善实,尊者具足,尊者牛王,尊者优楼频螺迦叶..

康熙皇帝得了一种怪病，宫中太医把所有的名贵药材都用遍了，就是不见病情好转，他一怒之下停止了用药。是日，康熙独自出宫微服夜游，来到一条街上，发明有一个小药铺。此时，已是夜深人静，小药铺里却灯火通明，还听到那里传来琅琅的读书声。康熙心想：宫中太医不过是一些庸才，没..

善报故事——善恶之报如影随形康峻，字重山，为人慷慨，就是在极贫苦的情况下，也不忘济人利物之心。有一天，他去维扬，船行到高邮湖，天晚了。有一白叟来到船上，告诉康峻：“你心地善良，已经激动了上帝，明天你就会碰到好运，我有钱一两送给你作成本，你会获得二十盒的钱。”康..

早年，浙江杭州的西湖，是中国佛教的圣地，不只佛寺林立，而且在家信佛学佛的人也相当之多。特别是杭州各地，盛传著一位居士“护戒”的嘉话。这段史实，可做为一切修行人的良范。据说：有一位在家学佛的居士，天性好静，专心修学佛法，他在西湖邻近，自己盖了一所茅屋，就在个中静..

我们要真的很清楚，很明白，遇到这个法门，相信这个法门，修学这个法门，不是偶然的。过去生中生生世世接触到，跟这个法门有缘。有没有修？有修，為什麼没学得好？為什麼没?有往生？缘上出了问题，没去得了。缘裡面最严重的冤亲债主，你想去，他找你麻烦，你过去欠他的命，你没有..

护持学佛网1离一切妄想分别执着，这是一切诸佛教化众生永恒不变的总纲领、总原则，如果与这个纲领原则相违背，那是魔，那不是佛。2放下妄想分别执着，你在菩萨道上，才能找到证入成佛之道。不放下妄想分别执着，你在佛法上无论怎么用功，你所学得的只是皮毛、形式，实质你一分一毫..

佛陀在舍卫城时，有四个新进皈依的学生聚在一路评论辩论修行心得。那时恰是春暖花开的时节，到处开满美丽鲜艳的花朵，披发浓烈的香味，还有蜜蜂和蝴蝶在花丛中飘动。这四个学生看到这样的风景，认为十分舒服。个中一人忽然问道：“在这个世界上，到底什么事是最快乐的?”一个学生..

当佛陀在舍卫城的时刻。目犍连尊者经常去地狱、饿鬼、畜生、人世、天界等五道中观察众生所受的魔难，例如：地狱中寒、热、烧、杀的苦痛;饿鬼的饥渴、燃烧的悲苦;畜生中的互相啖食、役使的苦楚;世间人们的求不得及生、老、病、死等的忧?，以及天人腐化临死前的凄苦。他返回人世后，..

多半人都爱好的，然则应该若何获得财富?这个问题，学者们在商量，金融专家在研究，通俗庶民也在琢磨，但没有哪个方法能绝对有效。钱财究竟从何而来?让我们来看看佛法是若何解答这个问题的。佛教主张三世因果——以前世、现在世、未下世，轮回是无始无终的。假如我们在以前世很吝啬..

川资县的张御史梭巡云南时，某一天，三更半夜(即子时)独自一小我静坐，溘然有一位穿戴红色官袍的神人出现在他面前，说：“我是您的守钱神，等待您良久了!”张御史问他：“我的钱财在那里?”神人指着座位下面，张御史果真看见白金铺地，也许有一千两的样子。张御史是以告诉守钱神说..

护持学佛网1讲到修行，首先我都是提孝敬，没有孝敬，好老师指导你，不肯教你。为什么?教你是白教了，你不能吸收进去，你不能消化。不是老师不教，是老师找不到学生。你说孝敬两个字多重要。孝敬两个字什么时候教的?小孩三岁就要教，三岁看八十。三岁就教好了，从出生到三岁谁教他..

护持学佛网1施财就发财，施法就聪明智慧，施无畏就健康长寿。施无畏里头最重要的一个，就是希望我自己一生没有冤亲债主，没有对立的人，没有对立的事，没有对立的物，跟人事物都不对立，我这个日子多好过、多幸福、多快乐!他跟我对立，我不跟他对立，我不上他的当，不受他的影响。..

护持学佛网1法布施，劝人学佛，劝人念佛，劝人求生净土，这个功德可大了!他要真听懂了，真的念佛往生，这个人往生是你劝的，是你对他的法布施，他已经得到果报，他会感恩你，他会报答你，在你临命终时，你要是热心求生净土，他会跟在阿弥陀佛身边接引你往生，你见到阿弥陀佛，也见..

微信分享护持学佛网地藏经【题解】《地藏经》，全称《地藏菩萨本愿经》，经名大意是“关于地藏菩萨完成当初所立普济群生宏愿的经典。”汉文本译者是唐代西域高僧实叉难陀(Siksānanda，公元652~710)。“地藏”这个名字的含义是“安忍不动如同大地，静虑深密如同地藏”。据说地藏菩..

微信分享护持学佛网《地藏菩萨本愿经》解释《地藏菩萨本愿经》是佛教里的一部“孝经”，“地藏王菩萨”也是一位行孝的菩萨，是最孝顺父母的一位菩萨。[解释]《地藏菩萨本愿经》是以地藏菩萨的名号作这部经的名字，地藏菩萨是一小我，本愿是属于法。这部经的名字是以人法为名。“地..

康熙皇帝得了一种怪病，宫中御医把所有的名贵药材都用遍了，就是不见病情好转，他一怒之下停止了用药。这天，康熙独自出宫微服夜游，来到一条街上，发现有一个小药铺。此时，已是夜深人静，小药铺里却灯火通明，还听到那里传来琅琅的读书声。康熙心想：宫中御医不过是一些庸才，没..

1离一切妄想分别执着，这是一切诸佛教化众生永恒不变的总纲领、总原则，如果与这个纲领原则相违背，那是魔，那不是佛。2放下妄想分别执着，你在菩萨道上，才能找到证入成佛之道。不放下妄想分别执着，你在佛法上无论怎么用功，你所学得的只是皮毛、形式，实质你一分一毫都没有契入..

护持学佛网1中国俗话说，“量大福大”，你的心量愈大，福就愈大。所以世出世间，谁的福报最大?佛的福报最大。为什么最大?佛的心量是“心包太虚，量周沙界”，他的福怎么会不大?2我们要想得大福报，一定要学佛，把心量拓开，去关心一切众生，特别是苦难的众生。这世界上有不少在受..

微信分享护持学佛网从六道中各道转生为人，都带来了一些独特的习惯，经由过程这些习惯我们就可以判断自己或他人究竟是从哪一道投胎转世而来。对此，《大宝积经》卷第七十二中有具体记载：世间所有众生的身体、长相，一切皆是因果;世人的身形边幅、言行举止、行动作为，没有一个众..

微信分享护持学佛网072917P0516佛说分别善恶所起经(1卷)【后汉安世高译】No.729佛说分别善恶所起经后汉安息国三藏安世高译佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有死活之类故。结出谶微。分别善恶都有五道。人作善恶有若干。嗔恚有薄厚。天道无亲。常与善人。何谓五道。一谓天..

微信分享护持学佛网[第34部第20册二卷]第0034部～发觉净心经二卷隋天竺三藏阇那崛多发觉净心经卷上尔时，婆伽婆复于一时，游波罗奈城诸仙住处鹿野苑中，与大比丘众足满千人，复有五百诸菩萨众。于其众中，多有诸根未成熟者，有削减善根者，有诸业障者。尔时，彼处诸菩萨中，复有诸..

微信分享护持学佛网[第26部第20册一卷]第0026部～佛说大乘十法经一卷梁三藏僧伽婆罗佛说大乘十法经如是我闻：一时，佛住王舍城耆阇崛山中，与大比丘五千人俱，无量菩萨众。尔时，彼大菩萨众中，有菩萨摩诃萨，名曰净无垢妙净宝月王光，集彼菩萨大众中。尔时，净无垢妙净宝月王光菩..

佛陀在舍卫城时，有四个新进皈依的弟子聚在一起讨论修行心得。那时正是春暖花开的时节，到处开满美丽鲜艳的花朵，散发浓郁的香味，还有蜜蜂和蝴蝶在花丛中飞舞。这四个弟子看到这样的景色，感到十分惬意。其中一人突然问道：“在这个世界上，到底什么事是最快乐的?”一个弟子不假..

【故事一】贵溪有位读书人，每次考试都不中；不知原因在那里，就去乞求张真人，焚香伏章查天榜；神明于是批示说：‘此位读书人，命里有功名；因为盗婶故，功名被夺除。’张真人伏章查榜完毕之后，就起身告诉读书人，神明说他考不中的原因；读书人听了之后就说：‘我并没有冒犯我的..

当佛陀在舍卫城的时侯，有一施主与妻子过着美好的生活，后来生下一个身相肃静，但双脚却畸形的孩子。然而自从生下这孩子，施主家中的一切都异常吉祥圆满，是以施主仍然异常欣喜地为孩子举行出生典礼，并为他取名为“跛子”。跛子长大后，施主家越来越富有，无论做什么事，只要提到..

1现在的社会，天灾人祸频繁不息，一定要觉悟，“世事无常、生命短促”。2人要是能够警觉到世事无常、生命短促，自自然然就会利用这短短的时间，修福积德，多做一点利益众生的事情。3什么叫做利益众生？要懂得这个道理。不是说叫众生得到快乐，不是这个意思。利益众生的标准是叫众..

护持学佛网1这个经天天要念，教天天要学，一天不学，一天就疏远了，疏远就很容易被外面环境干扰。念佛的人多，往生的人少，原因在哪里?就在这里，信愿这个心不定，时时被外面六尘境界干扰，干扰你就不能前进，不能前进就是退转。所以我们每天进得少退得多，这就是不能往生的原因。..

护持学佛网104年6月，我在新加坡佛教居士林讲经，我刚刚进去，有个同修告诉我，他的弟弟就在我们对面跳楼自杀。2有人告诉我，跳楼这个事件，那个地方已经发生二、三次了。3我们学佛的人知道，自杀他一定找替身，既然他会找替身，这个事情就会连续不断地发生，所以应当给他超度。4..

微信分享护持学佛网布施的功德不会因为钱财若干而有大小高低，最重要的，照样菩萨道上绵长一向的心力。就如透过赡养与布施，持续滋长广种福田的善种子。许多人到寺院参加过活动，或用过寺院里的斋饭，或收到同伙赠予的佛教结缘书，常会想到是不是要回馈一些所谓的「香油钱」？或应..