“阿弥陀佛”叫万德洪名。一切功德凝聚的实相德能，凝聚在这个假名里面——音声符号里面。既然这个名号是无尽的宝藏，我们就得去开采，去挖掘。那挖掘，怎么挖掘？就是执持名号。当我们念佛的时候，就把这个名号当中的万德给它挖掘出来，开采出来，或者又叫召..

面对选择时，最重要的不是看风险、看问题、看困难，而是要看方向；不是看短期的利益，而是要看长远的价值。也就是说，自己真正想要的是什么？要去做的这件事情，对自己、对行业、对社会有什么意义？一直纠结外境，就会心乱如麻，找不到方向，要回到自己身心上来思考。问：师父，请..

问：与其他剎土相比，极乐世界最殊胜之处是什么？索达吉堪布答：的确，在所有刹土中，往生极乐世界乃最佳选择。乔美仁波切说：在清净的所化众生面前，观世音菩萨的布扎拉刹土是一无垢世界；而在不清净的所化众前，它只是一座不清净的山，可见此刹也有不清净的现象。在邬金刹土的不..

佛教的教义，概而言之，可分为小乘和大乘。这二者之间，主要是以发心来区别：倘若你修行全是为了自己快乐、自己解脱，纵然学的是大乘净土宗、密宗，这也叫做小乘法；如果你闻思修行的最终目标，是为了利益天边无际的一切众生，让他们获得圆满正等觉的佛果，这就叫做大乘佛教。现如..

问题：世俗是否影响修行？世间的俗套，乃至祝福都是一种信仰。比如祝福人们发财，祝福阖家幸福，这种信仰背后的力量也有摄持性。在如此状态下，如何远离凡夫业，坚固道心，亲近弥陀的救度？净宗法师：我想你的意思大概是说，我们有某种心念，这种念头也会影响我们的心理。说信仰嘛..

微友：阿弥陀佛，顶礼师父上人！弟子有一次梦到一污秽之地，一些人（大部分是老年人）躺在床上无人照顾赡养，床下全是屎尿。待我醒来时，想此是不是《地藏经》所讲之粪尿地狱。而后再一小睡，梦中又有一女声答我，此是粪尿地狱。此梦当何解？请师父上人给予开示。仁山法师：阿弥陀..

问题：如何理解凡夫念佛求往生之心与阿弥陀佛救度之愿感应道交？因为有法师开示强调至诚恳切、精进念佛，以感通佛力，与佛愿感应道交而自得往生。虽然也强调往生完全靠佛力，但感觉还是有些自力的成分。净宗法师：分几句来回答。凡夫念佛求往生之心，与阿弥陀佛救度之愿，这已经是..

问题：请问师父：了生脱死需要什么条件？作为凡夫，往生极乐世界又需要什么条件？智随法师：佛教有两大体系：一是靠自己修行，得到一个果位。二是靠他力，仰仗阿弥陀佛愿力证得佛果。自己修行——世间讲，你不能靠别人，要靠自己努力。比如，考大学你不能找人代考，必须..

问题：初中生可以学佛吗？我怕我的思维水平理解不了佛经里的内容，该怎么办？净宗法师：初中生可以学佛。我们学佛不是以读书的多少，而是以生命来感悟它。不管是初中生还是大学教授，生命是平等的。学佛有两种路子，一个是从智慧门入手，一个是从慈悲门入手。如果从智慧门入手的话..

问题：我曾经是企业高管。有一天，我发现自己除了“工作”外，一无所有。没有亲情，没有家人，没有关心！我希望找回本心而走入佛门。在学修中遇到几个困惑：第一，我们学佛法需不需要念佛？第二，念佛为什么要记数？智随法师：第一个问题，学佛是否需要念佛？学佛是一个..

8ff亡者平时念观音圣号，助念时也要改念观音圣号吗？（视频）-弘善佛教网functionsetTab(m,n){vartli=document.getElementById("menu"+m).getElementsByTagName("li");varmli=document.getElementById("main"+m).getElementsByTagName("ul");for(i=0;i

每头猪都已往生，他们跟随阿弥陀佛来接我往生。（图片来源：资料图片）在四川省梓潼县，有个四十岁左右的农村妇女很想吃素念佛，但她丈夫非常坏，想方设法要阻止。她做饭的时候，先给丈夫做一份荤菜，再做自己的素菜。丈夫见状便把荤的东西舀到她碗里，说：“吃肉的没罪，做肉的有..

淫念一生，诸念皆起，种种恶业，从此而起。（图片来源：资料图）编者按：科技愈发达，人心容易迷失；物质愈文明，道德容易堕落；心灵愈染污，治安容易败坏；如何才能减少犯罪？如何才能自求多福？如何才能消灾免难？相信这些都是现代人最关心也是最忧心的课题了。在物质与精神的发..

。来源：《净土》杂志2015年第1期述/念强文/李研研2015-05-23我是一个命运多舛之人。二十多岁的时候，因为车祸失去了左腿，之后又身患绝症。这一切都是业力使然。而我何其有幸，听闻净土法门，得遇这大平等、大慈悲、万修万人去的法门。「一切恐惧，为作大安。」曾经的我，是被医..

编者按：未成佛前，我们都是凡夫，每天关注天气，菜价，世界杯，我们能透过这个世界看到更好的世界吗？佛说，通过修行，我们可以去往净土，那是佛菩萨的世界。那个世界是真实的吗？请看凤凰网佛教今天的智慧法语。记住佛说的这句话“若解真实法，无佛无世界”。佛言：众生虚妄故，..

。我可能思想都比较落伍了，对剩男剩女这四个字还不太理解什么意思，可能是新名词。你们了不了解什么叫剩男、剩女?就是大龄没有结婚的人。我是两耳不闻窗外事、一心只读圣贤书的人，孤陋寡闻。不过，这种孤陋寡闻也挺好，心里还比较清净。这个剩男、剩女就是大龄青年，怎么办?你问..

。我们看到老化，加速度的老化是在什么时候?煺休。因为没有煺休的时候，他有工作，每天忙着工作，上下班很辛苦，他忘记了，没有想到他老。这一煺休，没工作干了，他想到老了。你看老这个念头起来了，天天想老，两年没有见面，好像老了二十年。我有好多朋友、同学，煺休之后两年，..

（图片来源：妙音莲池网）佛光在哪里?《无量寿经》经本就是。这个经是星星之火，字字句句充满了无量无边的智慧。《无量寿经》是经中之王，要死心塌地、一门深入。“一经通，一切经通”，学到通，通到自性。任何一部经都是释迦佛从自性般若里流出来的，所以每部经都通自性。坚持在..

摘自净空法师讲《2014净土大经科注》2016年11月13日讲于香港点击此处观看视频“大慈大悲”是自性第一德释迦牟尼佛的报土，“实报土”――华藏世界；阿弥陀佛的报土――极乐世界。不同的地方是极乐世界“凡圣同居土”也是净土，跟“方便有余土”、“实报庄严土”几乎是平等的，你看..

编者按：近几天，《我不是药神》在网络上刷屏。这部口碑爆棚的国产电影，改编自一个真实的故事：代购“救命药”，影片极为真实地还原了现代人在面对病苦、家庭、经济多方面的压力时所表现出的众生相，主创们在伤痛中所折射出的人性的良善和悲悯，恰恰是最珍贵的慈悲。在佛教中，有..

问：不能亲眼看见，如何相信极乐世界存在？索达吉堪布答：虽然我们自己的双眼并不能现量见到，但这并不表示不存在，正如因明中所说：“仅是未见并非无。”但是现在很多人都说：“极乐世界和地狱肯定不存在，因为我没有看到。”这是一种很荒谬的推理，如果因为自己没有见到，所以就..

从6月17日进入菩提书院，学习了三级修学模式中的修学态度和方法，内心感触颇深。想起小时候不懂事的我，读书时期，在学习态度上，没有做到“真诚、认真、老实”，在方法上没有做到八步骤里的第一步和第二步的最基础的学习方法，读书好像是为了应付而读。父亲在外工作，跟着母亲在..

古时候造罪业，诸位要晓得，外面诱惑不多。哪像现在，现在走出大门外，你所看到的全是杀盗淫妄。造作罪业的人不知道，六根所接触的境界让人想入非非，这个罪过多重，就是让人生起贪痴慢。我们生在这个时代，街上走一圈，说不受诱惑，这不是凡人，凡夫做不到。所以我们的善根福德比..

我们再看下面文，「则《观经》之下叁品，不能齐于本经之下辈」。莲池大师末后说，「始恶不妨终善，深契圣心」，这个圣是释迦牟尼、是阿弥陀佛。「恶人临终如能忏悔发心，至心念佛，则恶人已成善人」。一般人在这个状况之下，确实也「蒙佛摄受，随愿往生」。如果杀业太重，冤亲债主..

所以前面四句大愿之所由，「欲令一切长夜冥昧之众生，离诸忧悲苦恼」，希望众生离苦。我们小心的这些众生，念念是为自己离苦，没有想到别人。我们如何把这个念头转过来，小心转成大心，一转成大心，受用就不可思议。不再往小处想，你往大处想，智慧就现前。你就能看得很深、看得很..

你是因为迷了，迷得愈深，心量愈小，现在觉悟了，慢慢明白过来，把小心量拓开，变成大心量。大心量生智慧，小心量生烦恼。忧悲苦恼是你自己找来的，不是忧悲苦恼找你，是你找它;你要不找它，它不会来找你，你不找它，它与你不相干。那个人毁谤我，我不把他的毁谤放在心上，他有没..

无量法门是接引无量不同的众生，最后成就决定是念佛往生净土。为什么?在这一生当中，保证你成就，其他法门得断烦恼，烦恼断不掉，你就不能成就。净土这个法门不需要断烦恼，这就方便太多了，只要把这一句烦恼伏住就能往生。用什么伏住?用阿弥陀佛。所以我们念阿弥陀佛，阿弥陀佛念..

疏【如所谓因缘故生灭，因缘故即空，因缘故即假，因缘故即中。】这几句话全是从纲领上讲的，通于天台、贤首，我们讲教都是以这两家作代表。什么叫『因缘故生灭』?生灭的相不是真的，是假的;因缘聚会就生，因缘散就灭。诸位细细去体会它，我们举个例子来说，譬如这是本书，书怎么生..

尊敬的各位同修：大家好!阿弥陀佛!我们接着昨天的内容，继续往下讲。请大家看下面这一段经文：【我作佛时。十方世界无量刹中。无数诸佛。若不共称叹我名。说我功德国土之善者。不取正觉。】这是第十七愿：“诸佛称叹愿”。法藏比丘说：我作佛时，十方世界无量无数诸佛，假若不共同..

尊敬的各位同修：大家好!阿弥陀佛!请看下面一段经文：【我作佛时。十方众生。闻我名号。系念我国。发菩提心。坚固不退。植众德本。至心回向。欲生极乐。无不遂者。若有宿恶。闻我名字。即自悔过。为道作善。便持经戒。愿生我刹。命终不复更三恶道。即生我国。若不尔者。不取正觉。..