「据上钞义，一称名号，功德尚然，况本经发菩提心、一向专念者乎」。这是根据《圆中钞》所讲的意思，一称名号，功德尚且如此，一称嘉名，万德齐彰。一称，这个一字，我们要重视，关键就在这个字，一是什么?一心。这一心是什么?没有怀疑、没有夹杂，那才叫一，纯一。如果我们有怀疑..

我们再看下面，「又《圆中钞》曰」，幽溪大师的《弥陀经》解。「四明云」，天台家的四明尊者，「圆极之果，所有名字，一一不虚，究竟成就，盖其所召，皆极真故」。阿弥陀佛证得究竟圆满，我们念这一句佛号，目的在哪?希望我们跟阿弥陀佛一样的证得圆满，这就对了。能行吗?行，只要..

邪淫的人，特别是邪淫深重的人。身体衰败出现症状，只是早晚的事。很多大的疾病，初期没感觉什么，随着时间的流逝，当量变达到质变，可怕的症状就渐渐浮现了。现实中，我见过很多邪淫的人，一般几年之后，肾脏就出现问题，很多和泌尿系统有关的疾病都渐渐出现了。生病的时候苦不堪..

人的一生，遇到的事情很多，有时就因为一时看不清而选择错了方向，导致自己一生走得不明不白。而为什么会看不清呢?都怪我们自己没有智慧洞察。就人生而言，生老病死逃不掉，而人的一生，一般都是为了事业、家庭在打拼。有一份成功的事业，有一个幸福的家庭，似乎是每个人的梦想，..

纵欲者穷困潦倒，多灾多难，先不谈事业，婚姻其他。当务之急是先把苦厄度过了，灾难解脱了，才能有美好未来。而放生法门是度过苦厄，不遭众难的最好选择之一。《药师经》云：“放生修福…令度苦厄，不遭众难。”所以放生是我们生命的最佳保障。《药师经》又说“放诸生命…病得除愈..

1、学佛一定是越学越欢喜，所谓法喜充满、破迷开悟、离苦得乐!2、迷惑、烦恼、妄想一天比一天少，不容易做到;至少是一年比一年少，这总是一定要做到的。功夫再好一点，一个月比一个月好，能够做到一个月比一个月好，那我就很恭喜你。为什么?你的功夫得力了，非常得力。3、如果你说..

自杀者死后极惨，没找到替身很难投胎一20来岁的韩国女明星自杀震惊世界，令人唏嘘!被认为是成功人士遭无数人羡慕和崇拜的明星一个接一个自杀，可以想象，还有多少普通人自杀，只是我们不知道，因为媒体不关注。西方有《鬼语》一书，系美国一位法律学者荷滋死后，透过英国女作家拔..

「远离我心贪着自身」，这个贪着自身都包括在前面的远离我心，远离贪着自身，「远离无安众生心，远离供养恭敬自身心。此三种法应远离，以其障菩提心，应知。」这是我们在《往生论》上学习过的，这三句话很重要。我心就是贪着自身，这个一定要远离，知道事实真相，不再贪恋自己的身..

阴德要积得深广，才能受用，才有力量转变命运。不积阴德，我们就会随着过去世所造的业力流转，这就是被命运限制住了。广积阴德最好，因为遗留书本给儿孙，儿孙未必能读。留财富给子孙，常反而害了他们，使他们好吃懒做。我们必须深深体会到：我们人生总难免一死。一旦大限到来，一..

我的老师李炳南老居士，往生前一天下午，告诉身边的学生，他说“世界乱了，诸佛菩萨、神仙下凡来都救不了”。告诉大家，你们唯一的一条生路，就是念佛求生净土，这是李老师最后的遗言。像李老师这种慈悲教诲，我听到好多，不是他一个，这个事情是真的。如果真的是非常严重，我们这..

明朝时人洪焘，有一天暴毙，恍惚间被一绿衣人引到阴府。洪问一生的食禄如何，绿衣人从衣袖中抽出一个大纸袋给洪看，洪看到纸后注写著原本可做到参政事的大官，但因在某年月日奸淫了一处女，将为任转运副使的小官。洪看了落泪，向绿衣人问，什么办法可以补救，绿衣人告诉他只要力行..

我们一天到晚妄想杂念纷飞，一弹指有九十个生灭，每个生灭里面又有九百个念头啊!这个念头由于非常的急，我们都感觉不到，就像一个旋转非常湍急的激流，我们看过去还很平静，实际上它旋转的很厉害。我们的念头就是这个样子。所以我们讲修道，修道就是修心，修心修什么?就是修念头!..

念南无阿弥陀佛圣号，有十大利益一灭除诸罪。二功德无边。三诸佛同证。四诸佛同护。五命终之时佛自来迎。六用少功德速生净土。七寿命长远。八具三十二相。九与诸菩萨共为伴侣。十进道直至菩提。..

在诸多菩萨中，有这样一位菩萨以愿力著称――普贤菩萨。每次诵读《大方广佛华严经普贤行愿品》，我们都能从普贤菩萨的宏大誓愿中，感受到强大的力量。1《普贤行愿品》称为净土五经之一在《大方广佛华严经》中，《普贤行愿品》位于全经之末，是《华严经》的圆满归宿。普贤菩萨十大..

清净见，在佛教，尤其密法里是很特别与重要的境界。清净心，看到都是清净的;脏乱的心，看到也是脏乱的。若有人或事不顺心，就要检讨自心。就像前往佛教圣地朝圣，如果认为自己是个凡夫，来到一个充斥凡夫的城市，到一个名胜古迹的寺庙拜拜，得到的就是一个礼拜的加持力;如果是带着..

(陈大惠先生：40岁，央视闻名主持人，曾任《东方之子》、《经济半小时》、《对话》等栏目前主持人，是一位资深制片人。现专门做传统文化传播的志愿者。有人曾这样评价“无论从哪个角度来讲，陈大惠在央视所有频道所有栏目的主持人中，一哥地位无人能撼动。”陈大惠是一个聪明的人..

「寿康宝鉴」里的同善养生(一):发心印戒淫书，久病即痊愈，后代长荣贵有个地方叫云间，有个人名叫谢汉云，他自幼就体弱多病。成年后，他体会到所有恶行中就是邪淫最容易犯而不自知，所以他就发心把古时候冯太史所编辑的《不可录》一书去重新修订和整理过来，然后出版并广泛流传。..

《虚堂和尚语录》里有这样的话：五祖因。僧问。如何是佛。祖云。口是祸门。坑坑坎坎。险险。一言易出。驷马难追。口业，在佛教中是三业之一，业有善有恶，若妄语、离间语、恶语、绮语等为口恶业;若不妄语、不两舌、不恶语、不绮语则为口善业。口说善言，能令人心生欢喜，口出恶言..

《金刚经》能够消业、除障、增福增慧，助往生极乐，功德不可思议。经的长度也非常适合作为日课诵读，希望大家不要错过。(寿命都能增长，福报更是小意思了。受经典的薰陶，冥冥之中增长智慧，破除无明，看破断掉邪淫。)续命经就是人间的金刚经!南无观世音菩萨一念恻隐得延寿之法唐..

每个人生活的时空次元都不一样，在佛法里面称之为共业、别业。我们能够在一起这叫共业，共业里头有别业，我心里所想的你不知道，你心里所想的我不知道，这就是别业。证明大的次元是相同，微细的次元不相同，要果然真的相同的话，你心里想什么我知道，我心里想什么你也知道，界限没..

1、忏悔自己过去身体、语言和心念所造多病的业因。2、从今以后，决定永远不再造多病的业因。3、不打骂或虐待一切动物。4、看见打骂或虐待动物的人，替他忏悔。5、看见别人打骂或虐待其他动物，设法加以阻止或劝导。6、常愿一切众生永远不相打骂或虐待。7、恭敬侍奉父母。8、探望照..

印光大师曾经开示说：人生世间，父母，寿命，相貌，学问，夫妻，儿女，皆是前生所作之业之所感召。若有大功德，则会过于前生所培。若有大罪过，则便不及前生所培。是以要认真修持，以转前业也。汝欲得有学问，有才能，有德气之好丈夫，或恐汝前生未培到这个福，则便不能满汝痴心。..

我师父常跟我讲，一个人修得好不好，不要说他出家几年做什么，就是你接触他，有没感觉到那种亲切，就好像接触到佛陀一样，接触你就像接触观世音菩萨一样。我认为一个修行人，有成就了，不分他年纪，不分他在家出家，就是因为你接触到他，就感受到那种庄严、慈悲，像磁铁一样吸引着..

清沈婆沈婆，法名悟通，是吴江黎里人。三十九岁时，吃长素念佛，发愿往生西方净土，受菩萨戒，每天都有固定功课。六十多岁时，一天晚上忽然梦见空中出现五色云，涌着船从西边来，观音大士坐在船中，活动如生，庄严奇妙，世间没有能比。醒来念佛更加锐利，虽然老病，不减课程。后来..

每次念佛后至诚恳切的读一遍下面的发愿文，会有不一样的效果。南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛………………愿得一切妙宝、资具，随众生所欲，雨一切财宝，令一切众生满足圣财。愿一切众生财宝丰足，随其所须常无缺乏，成就无尽大功德藏。愿一切众生永离病身，灭除一切不善之..

《无量寿经》云：“一切布施中，法布施为最。”法布施，是以佛陀的真理劝人断恶修善，离苦得乐。令众生具足正确的知见，开启智慧，依正确的法门来修身摄心，得到世间的安乐与出世间的解脱。法施的功德，远远超过财施，因为财施的作用和范围是有限的，而法施的利益是无限的。对于生..

人有贫富贵贱，怎么来的?自己业力所现的。你这一生富贵，我这一生贫贱，我们的业不一样。造化不捉弄人，造化大公无私，我们真的不知道，自作自受。这个经对我们的利益太大，把这些问题都给我们解释开了。我们要好，心善就好，这个心善就是念头，念头善就好，念头不善就不好。世间..

编者按：很多人都听过“天知地知你知我知”这个故事，但可能并不知道主人公是谁，看完今天这篇故事，就能获得明确答案。今天这篇故事摘自《历史感应统纪》，原文出自《后汉书・杨震传》，小编据《后汉书》原文稍有增补。要想增加你和子孙的福报，请看看这个故事天知!神知!我知!你..

(一)放生得如意伴侣有一次我煮螃蟹，把六只螃蟹放到锅里，开了火。过一会儿水热了，螃蟹在锅里拼命挣扎，发出很大的声响。我听到螃蟹挣扎的声音，突然觉得它们很可怜，就赶紧关了火，把它们从锅里捞出来，幸好它们都还活着，然后拿到我公寓边的海湾里放了。从那以后，我就开始买一..

本文是转帖。请静下心来认真地看。改善命运，灭无边罪业，原来如此简单。大家都那么地希望健康、富贵、聪明智慧、趋吉避凶、相貌好、长寿。哈哈。告诉你一个方法，是容易做到的。是一个捷径。你不改抵触顶撞父母，你根本不可能改命(转)你不改抵触顶撞父母，你根本不可能改命――兼..