无量寿经(第63集)刘老师复讲于2018年05月22日尊敬的各位同修：大家好!阿弥陀佛!今天是5月22日，农历四月初八，这是一个什么日子啊?我想大家会异口同声地回答“浴佛节”。对了，今天是浴佛节，我在这里祝各位同修：浴佛节快乐!大家也可能看得出来，刘老师今天很欢喜。是的，我确实..

尊敬的各位同修：大家好!阿弥陀佛!现在我们开始学习第四十二品经文，这一品经文的题目是：【菩萨往生第四十二】这一品经文，是世尊为我们介绍十方无量无边世界中的菩萨们，念佛往生到西方极乐世界的状况。这一品经文的主要目的是劝信，无量菩萨现身为我们做证明。这就是这一品经文..

在一家书店里，发现随意放在书架角落的线装《六祖大师法宝坛经》，似是长时间乏人问津，已经蒙上灰尘，我却如获至宝，连忙将封面掸干净，请回了家。久闻《坛经》盛名，却未曾谋面，机缘巧合让我与这本书相遇，怎能错过?回到家认真捧读起来，当读完“决疑品第三”，韦刺史向六祖求..

学佛没有其他伎俩，也没有什么诀窍，只是生处要熟，熟处要生，对生的念佛修善要熟练，而对熟习的情爱五欲则要生疏。久久纯熟，打成一片，自然会念念弥陀，头头极乐了。近来看到学佛的人，只知道贪求玄妙，不知道向根本处下死功夫，所以到了荣辱、祸患、生死关头的时候，就手忙脚乱..

关于禅定，《大智度论》卷五，龙树菩萨言：“善心一处住不动，是名三昧。”《大智度论》卷二十八，龙树菩萨又言：“一切禅定，亦名定，亦名三昧。”可见，定(三昧)是指意识心专注于某一对象，而达于不散乱之状态。根据唐代高僧宗密的说法，禅有五种层次：外道禅、凡夫禅、小乘禅、..

彻悟禅师语录10.净土门中。以愿为最。凡有愿者。终必能满。「净宗经典集要」彻悟禅师语录卷上嗣法门人了亮等集彻悟禅师语录10.净土门中。以愿为最。凡有愿者。终必能满。净土门中。以愿为最。凡有愿者。终必能满。如郁头蓝弗。习非非想定于水边林下。每定将成。多为鱼鸟所惊。因发..

【观经四贴疏讲义】《观经四帖疏》〈玄义分〉和会门之会通别时意(三)上回我们探讨到第一卷〈玄义分〉七门料简的第六门“和会门”，“和会门”六小段的第五小段“会通别时之意”。这第五小段“会通别时之意”也分成两点，第一点是说成佛的别时意，第二点是说往生的别时意。上回我们..

【往生仗佛力】净土三经「往生」一词之出处(一)晚上借着大家虔诚在我们道种寺大殿打佛七的殊胜法缘，信愿继续来向大家报告《往生仗佛力》。前面我们看了第一点往生之义，下面请看第二点：净土三经「往生」一词之出处。既然往生是指前往西方极乐世界，莲华化生得到永生不死，所以一..

下面，这是讲你在梦中的境界，跟从前不一样了。没有修行之前常做恶梦，这个我自己有经验。我在学佛之前恶梦很多，常常在梦中惊醒。学佛之后，头十年还有恶梦，十年之后，恶梦没有了。这都是好的预兆，都是好的感应。【或梦吐黑物】梦中吐出黑色的东西。『黑』是脏的东西，这是举例..

“端身正念”，端是端正，守法、守礼，决定遵守《弟子规》、《感应篇》、《十善业》的教诲，把它落实到生活，落实到工作，落实到处事待人接物，这就是端身正念。正念里面，尤其是念念不要离开阿弥陀佛，确确实实把阿弥陀佛放在心上，心里除阿弥陀佛之外什么都没有，连父母亲人都不..

中国古人有句话说得很好，你看这个家庭它是兴还是衰，如果这个家庭有兴旺的将来，从哪看?它的家面的规矩一定非常整齐严肃，一丝毫都不苟且，这家庭决定兴旺。如果这个家庭面的规矩弛了，都很随便，这个家庭慢慢就衰了。这个话说得很有道理。所以中国古人教养下一代，在幼年的时候..

妙音菩提教先 古人所说的万恶淫为首，不能小看。佛在《楞严经》上告诉我们，淫心不断不能超越六道轮回，有很多修行人不能成就道业，最后堕阿鼻地狱，什么原因？就这个原因。 现在这个社会，儿女不孝顺父母，学生不尊敬师长，部属背叛长官，为什么？教育失败。教育失败了，那个结果..

我是一个农村孩子，由于当时的农村还是比较淳朴的，我也没机会接触网络这些东西，所以从小学到初二，学习成绩都还可以(因为看电视时，有缘听到了心经的前面几句，就跟着背下来了，每天晚上睡觉时也没事做，就…… 背诵这几句心经，不知不觉，我记忆力和理解力都很所增..

由于自己终于战胜了邪淫恶魔，也由于看到很多师兄依然身陷邪淫的深渊而不能自拔，就想在这里发表一片文章，谈谈自己成功戒除邪淫恶习的经历，今天因缘成熟，和各位师兄谈谈我是用什么方法、是如何最终戒除邪淫恶习的。我是一个有着25年邪淫恶习历史罪孽深重的人。从开始染上邪淫恶..

自从喜爱上了易道，时常的四处访一访，大部分是沽名钓誉之辈，但有时也能真的寻访到有真本事的高人，摸骨神相高师父算是一位。他承传的是自古都不多的一门技法，那就是摸骨。提起摸骨，可能许多人都没接触过，甚至听都没听说过，因为这门技法是盲人秘传的看家本领，是盲人赖以生存..

我从小生活在北方，家庭教育比较严格，所以对于男欢女爱这方面发育比较晚。我和所有女孩一样，心里向往着纯洁的爱情，向往以后过着幸福的家庭生活，一家其乐融融，多么美好的生活啊!可是往往想象很美好，而现实又是如何呢?一切唯心造，我来分享一下我的血泪史：2008年9月，与丈夫..

刘工，40出头，在两年的时间里读诵《地藏经》4千多部，念诵地藏圣号无数。此师兄自幼就开始杀生，据他说是非常残忍与严重的，以至在前几年果报现前，犯上了腰椎突出，几种心脏病，高血压，及非常严重的恐惧症。痛苦至极，医生已回天乏术，幸好他对佛法有着广泛却表面的热爱。据他..

一杯水供佛回向，可以超度八万四千个饿鬼道;供养一杯水，可以超度整这个地区附近，一年之内被吃掉的海鲜水产，太重要了、太慈悲了，你一定要做。“供水偈”水有八德，供养十方，消除恶业，六道清凉，嗡阿。你在念嗡阿的时候，你就观想饿鬼离开饥渴、生天;海鲜水产、动物离苦;地狱..

殊胜本师上师莲花生，教藏持明成就者之前，祈祷汝等以大悲威力，愿救重罪有情离恶趣。蒙受本尊上师之劝请，以极清净发心撰此文，但愿诸位莫违佛陀语，猛厉发誓断恶而行善。在此，对吸烟饮酒以及屠杀野生动物之过患作概括性的阐述。先以确凿可靠的佛经论典中所说的教义为依据，再以..

《金光明最胜王经》全文金光明最胜王经卷第一序品第一如是我闻。一时薄伽梵。在王舍城鹫峰山顶。于最清净甚深法界。诸佛之境如来所居。与大刍众九万八千人。皆是阿罗汉。能善调伏如大象王。诸漏已除。无复烦恼。心善解脱。慧善解脱。所作已毕。舍诸重担。逮得己利。尽诸有结。得大..

无量寿经(第60集)刘老师复讲于2018年5月20日尊敬的各位同修：大家好!阿弥陀佛!我们接着上午的内容继续往下讲。看下面这两句经文：〖灾厉不起。国丰民安。〗这两句经文说的是天时、地利、人和，所有一切灾难都不会发生。这正是我们人人所希求的。灾难的发生与人心的善恶有着极其密..

无量寿经(第59集)刘老师复讲于2018年5月20日尊敬的各位同修：大家好!阿弥陀佛!今天我们开始学习第三十七品经文，这一品经文的题目是：【如贫得宝第三十七】前面两品经文是佛给我们说恶因恶果。在这一品经文里，佛为我们说善因善果，让我们知道修善得福的好处。要求我们把佛陀的教..

无量寿经(第62集)刘老师复讲于2018年05月21日尊敬的各位同修：大家好!阿弥陀佛!这一节课，我们学习第三十九品经文。这品经文的题目是：【慈氏述见第三十九】这品经文的主要内容是说，弥勒菩萨述说自己亲见的境界，为我们做证明，让我们知道，极乐世界的依正庄严是真实不虚的。看下..

无量寿经(第61集)刘老师复讲于2018年05月21日尊敬的各位同修：大家好!阿弥陀佛!我们今天学习第三十八品经文，这品经文的题目是：【礼佛现光第三十八】这一品经文，是两大导师――阿弥陀佛和释迦牟尼佛，慈悲加被一切与会的大众，普令与会大众，亲见极乐世界的依正庄严。这在三转法..

如来为一大事因缘故，出现于世。所谓大事因缘者，欲令众生，开示悟入佛之知见，直下成佛而已，岂有他哉。无奈众生，根有大小，迷有浅深，不能直下畅佛本怀。因兹随机设教，对病发药。为实施权，开权显实。于一乘法，作种种说。或有善根成熟者，令其诞登觉岸。其有恶业深厚者，令其..

《普贤行愿品》里第五个愿是「随喜功德」，这条听起来很简单，可是，等到真要你随喜的时候，却没有这么容易，因为众生都有嫉妒心，都有障碍别人的心，所以称之为「凡夫」。既然学佛了，皈依三宝，在依经典修行，正是要在自己心中生起嫉妒，想障碍别人的时候来回光返照。要随顺众生..

星云大师：金刚经讲话一体同观分第十八「须菩提!于意云何?如来有肉眼不?」「如是，世尊!如来有肉眼。」「须菩提!于意云何?如来有天眼不?」「如是，世尊!如来有天眼。」「须菩提!于意云何?如来有慧眼不?」「如是，世尊!如来有慧眼。」「须菩提!于意云何?如来有法眼不?」「如是，世..

彻悟禅师语录9.心能造业。心能转业。业由心造。业随心转。「净宗经典集要」彻悟禅师语录卷上嗣法门人了亮等集彻悟禅师语录9.心能造业。心能转业。业由心造。业随心转。心能造业。心能转业。业由心造。业随心转。心不能转业。即为业缚。业不随心转。即能缚心。心何以能转业。心与道..

《轮转五道罪福报应经》云：“为人修习，无有懈怠，乐为福德，从精进来”。这句话说的是有的人修行，从来没有松懈怠惰，喜欢做福德善事，这是源于他的精进修行。这一条对应的是精进波罗蜜门了。我们首先看经文中的“懈怠”这个词。简单解字：懈，心之开解。解开了什么呢?是当初的..

我的父亲在今年的国庆节，心肌梗塞突发，突然的走了，年龄还不到五十岁。我们一家都非常的悲痛，在悲痛之余，我也因此明白了一个真理：念佛修行不能等，明天和意外不知道什么时候就会过来。我们家从十几年前就开始接触佛法了，但是我们并没有坚持吃素，念佛也不精进，特别是后来生..