智慧

了脱生死大事,读哪部经书比较好?

信众问:我想了脱自己的生死大事,读哪部经书比较好?常敏法师答:我们应该听从释迦牟尼佛的劝导。万年佛法灭,世尊特将此《佛说无量寿经》永久留存下来。遇到此经,信此教法者,都能随其心愿,得到解脱。所以我们应该读诵、学习《佛说无量寿经》。佛的广大智慧与慈悲愿心都在这部..

念佛是需要感应实证的对吗?

信众问:我觉得念佛要有感应,或见佛光,或觉轻松,也就是需要实证的,对吧?常敏法师答:净土法门的实证不是像你说的那样。你也许自我感觉很好,可你所说的,都是一刹那的现象,都是无常的生灭现象。自己是什么心,自己还不清楚吗?我们自己的念头都把持不住,还有许多妄想烦恼,..

学佛好几年还是学不好怎么办?被亲人琐事困扰该怎办?

微友:师父您好!我想请教师父,我自己已经学佛好几年了,但感觉还是学不好,我该怎么办呢?仁山法师:阿弥陀佛,您好!佛法是生活,在生活的每一天伴随着我们的每一个心念、表情和所说的每一句话。学佛并非是过另类的生活,只是在生活中觉悟,不再被烦恼所困了。明白自己可以更开..

学佛人如何处理争夺父母财产这种问题?

微友:阿弥陀佛,师父好!当今社会很多兄弟姐妹,为了争父母的财产而反目成仇,闹上法庭,闹上电视。请问师父,作为学佛人,如果遇到这样的事情,该如何处理?是无条件的忍让,还是视自身经济状况而定?请师父慈悲开示。仁山法师:阿弥陀佛,您好!利益看平常一些,理解就多一点。..

忍辱是忍受别人的羞辱吗?

编者按:忍辱,是佛教徒的必修课之一,作为六度中的第三度,忍辱常常会被认为忍气吞声,甚至唯唯诺诺,如果佛教的忍辱是把所有的折辱全部憋在心里,这样心就成了大垃圾场,这是非常可怕的事情,没有智慧的忍辱,造成的灾难,远比不忍还要大。因此,佛教说的忍辱,是有智慧的忍辱。..

别再“花式拜佛” 了!这才是正确的拜佛动作

编者按:拜佛,表达了我们对诸佛菩萨的礼敬和感恩。在农历每月的初一、十五等日期,是大家烧香拜佛、祈求平安的吉祥日子。不过,关于烧香拜佛,其实有很多礼仪步骤是需要了解和注意的。那么,接下来就让我们通过拜佛礼仪来了解怎样正确拜佛。拜佛,表达对诸佛菩萨的敬意与感恩。动..

女色只是一个工具,淫欲非真乐,而是真苦

古代养生家认为:精气神为人体之三宝,人若纵欲即精失、气散、神离。百病缠身,苦不堪言,用一把火(女色)燃烧自己,换来短暂的蝇头小利,殊不知这种代价极其可怕・・・・基础:一眼都不能看【淫欲机关全在目,淫情颠倒总由心;秋波不转心如水,情欲何由得向侵】古老的《薄伽梵歌》..

智慧法语:佛说小聪明与大智慧的区别

编者按:你知道“小聪明”与“大智慧”的区别吗?请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》,佛陀口中的小聪明与大智慧。有所分别皆无分别,故名无尽。诸有所知皆为无知。诸有所示皆为无示。有所分别皆无分别。故名无尽。―《华手经・法门品》【注释】相对于佛法而言,所有你所拥有的知见..

智慧法语:我们在禅师的眼中竟是这样的?

编者按:你对现在的生活状态满意吗?想过要改变一下吗?请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》,永明延寿禅师为我们总结了普通人的生活日常,快来自省一下,千万不要活得最难受却又最自以为得计。匍匐升沉之路,缠绵取舍之怀匍匐升沉之路,缠绵取舍之怀。……将法空为恚爱之境,返真智..

净空法师:表法的意思一定要知道,懂得表法,福报就大了

现在寺庙里面看到很多,都是来修福的,是不是真得福报?它要起作用,真得福报;它不起作用,有福,小福报。这好事。怎样才能得大福报?要知道,所有的供养具都是表法的,有人见到这些供具他开悟了,这个福报就大了。供灯,包括蜡烛、酥油灯,乃至火把,它表什么?燃烧自己照亮别人。别..

读三千遍得小定,读五千遍得大定,读一万遍大彻大悟

佛教我们,六根在六尘境界当中,真修行是在这里修,你不能离开,离开到哪修去?眼在色当中修,耳在声当中修,修到什么?最粗显的先下手,那就是从不执着,真放下了。眼见色,不执着就是阿罗汉,再加上不分别就是菩萨,不起心不动念就是佛,你看这三个等级,确实大道至简。用什么方法..

观世音菩萨是男是女?高僧:可男可女 非男非女

编者按:不管是否信奉佛教,几乎所有中国人都知道观世音菩萨。旅游时去寺庙参拜的时候你可能认不出燃灯佛像,也有可能认不出韦陀菩萨,但你肯定能认出观音像。观世音可以说是佛教影响最广的一个菩萨,如今大家看到的观音像绝大部分都是女相,然而《华严经》中说观音菩萨是:“勇猛..

唯有佛法能让我的生命回归真实

人生的本质是生命,生活是人生的一部分,生死是人生的两个时点。以前听过一句话,叫除了生死无大事。所以一直以来惧怕生死,避讳生死,解除到佛法和逐步验证生命的相似相续、不常不断,反而让我非常开心,我是可以主宰自己生命的!我的凡夫心时刻受到感觉、情绪和亲情学员的影响,..

最正确的选择

转眼间一年的时间就过去了,非常感恩慧怡师兄陪伴与付出。进入三级修学是我人生中唯一最正确的一次选择,这一年按照导师施设的三级修学两套模式修学,按照八步骤三种禅修方式去实践,我找到了回家的路,心有了依靠,对三宝的信仰,从盲信到理智地信,再从行动上每日早晚定课,不断..

感恩孩子,让我成长

因为陪伴孩子,在网络上有幸结识了一群优秀的家长,在他们的引领和帮助下,我开始接触佛法,后来又顺缘具足的加入到了菩提书院三级修学,通过有次第的有系统的学习佛法,我改变了自己的许多不良观念,生活中学会了用佛法智慧去关照自己的起心动念,让自己在陪伴孩子高考的整个过程..

进入三级修学10个月的改变

各位书友们,大家好!我叫悟同,家住宁德,是三级修学同喜班的学员。我今天有机缘能在这里和大家分享我加入三级修学的体会这真是我的福报。我进入三级修学虽然才短短的10个月,但我的生命却发生了转折性的变化。以前我是个非常自以为是,虚荣心强,内心又很自卑的人。我不知道自己..

皈依之因

道诺我为什么皈依,之前皈依确实是没有认识到皈依的意义,只是觉得,这是个入门条件,先皈依了再说。通过本课学习,我认识到如果不皈依佛法,那么我就是皈依现实生活,为金钱,事业,名利,亲情,友情,爱情所追逐。而这一切终究是靠不住的,在它们破灭的同时,我内心也会随之崩溃..

我的法名是心星

今天拿到期盼已久的皈依证,迫不及待地翻开皈依证,“心星”二字跃入眼中。我的法名是“心星“!这真是出乎我意料之外,我想过很多法名,唯独没有想到过会有这个法名。我最想要的法名是“心慧”,因为我需要智慧,愚钝的我常常记不住经咒而苦恼;我想要智慧,迟钝的我常常无法及时..

佛教与工商界一种新的关系

作者拉兹姆斯·霍噶德,潜能计划总裁和高级训练师拉兹姆斯作为科学研究者,有在丹麦教育大学和罗斯凯德大学学习实验室从事个人及组织发展的研究背景,他利用这些专业知识,以组织顾问的身份为索尼公司,以及很多教育部门和非政府组织工作多年。拉兹姆斯发现传统的学术方法常常是不..

当善良遇到狡诈凶残

编者按:蒙上马的眼睛推下悬崖,仅仅为了自己的影视作品中一个所谓的真实镜头。生生扯破黑熊的肚腹活取胆汁,为的是高额的利润回报……。人类自诩天之骄子万灵之长,面对这个生命家园的同胞手足——其他动物,却以无所不用其极的狡诈和凶残,对它们肆意屠戮疯狂虐杀,在向其他生命..

[入行论广解]寂天菩萨造《入行论》

播放故事点击这里当时寂铠到了世界上最大的那烂陀寺,那里有五百位班智达,他们的顶饰是胜天论师,寂铠在胜天论师面前听受了很多佛法而且出家,法名为寂天(有些传记中说是在文殊菩萨面前,听受了许多显密教言)。他默默修持,依靠很多经论的内容造了《学集论》和《经集论》,但在..

[亲友书讲记]敦珠法王的故事(粤语)

播放故事点击这里敦珠法王在7岁时,有一次到坡擦山的山脚下玩耍,他手里拿着镐刨风化石,忽然碰到一块大磐石,他力气太小刨不动,就用棍子再三往上撬,结果把它撬开了。大磐石后面是一个大窟窿,五光萦绕,非常好看,里面坐着一位庄严的比丘,身著法衣,肩披袈裟,左手结定印,右..

[亲友书讲记]今生爱的死去活来来世可能变成怨敌(粤语)

播放故事点击这里曾有一个人对我说:“上师啊,我跟爱人的感情很好,如果有来世,我们发愿还要做夫妻!”这样的发愿不一定成功,反而很可能下一辈子变成怨敌。刚开始的时候,很多人都互相执著对方,但看久了以后,又开始生厌烦心、嗔恨心。【智慧小语】凡夫人最执著的就是感情,其..

为何他出生时室内降下豆蔻花雨,且相貌庄严?

豆蔻花——以花供塔生降花雨一时,佛在舍卫城。城中有一巨富施主与妻子幸福地生活,美中不足的是一直膝下无子,祈祷诸天后,妻子怀上一位最后有者。施主特地建了一座富丽堂皇的宫殿,内有甘美的饮食、优雅的音乐,以便她能很好地保养胎儿。我等大师释迦牟尼佛及十方三世一切诸佛,具有二..

一个人的脾气如此重要

泰国的传奇人物曾白龙王告诫说:人只要脾气好,凡事就会好。很多人来到这里都问我∶我的事业好不好?家庭好不好?孩子好不好?姻缘好不好?我只是回答一句∶你的脾气好不好?人的一生都在学做人,学习做人是一辈子的事,没有办法毕业的。人生不管是士农工商各种人等,只要学习就有..

比尔盖茨给青少年的11条准则

白手起家的微软总裁比尔盖茨从20岁便开始领导微软,31岁时成为当时最年轻的亿万富翁,37岁时成为美国首富并获得国家科技奖章,39岁时身价一举超越华尔街股市大亨沃伦巴菲特成为世界首富。有人对盖茨的成功产生了怀疑,也有人把他的成功称为难以置信的神话,但有一点是毋庸置疑的;..

尊重你的对手

我们需要朋友。我们也需要对手。朋友可以从感情上带来最好的鼓励,对手则可以从理智上带来最深的刺激。善用对手的刺激,可以学到最重要的工作方法。我们在情感上需要朋友,在知识上需要对手。有一个相互比较竞争的对手,往往可以带来长久的成长。孟子说:“出无敌国外患者,国恒亡..

生活的主题

佛教有一个根本法义,叫利他心。在大乘佛教中,利他心又称为菩提心,它是最核心的思想,依此可以成就佛果。菩提心有愿菩提心、行菩提心两种。如果心里发愿:“我要度化天边无际的一切众生”,这就叫愿菩提心。这种发愿通常需要一个殊胜的对境,如果没有,也可以在佛像前或者寺院里..

饮酒是失毁一切戒律的根本

饮酒是失毁一切戒律的根本,所以在受戒时首先受酒戒非常重要。在藏传佛教中,受居士戒时首先要受酒戒,在受酒戒的基础上方可受其他戒而成为少分居士、多分居士或者圆分居士。这个道理其实很简单——烂醉如泥者连自己的生命都无法保护,又怎么能保护戒律呢?大家都知道,人最宝贵的..

行持善法只需要发心纯善就可以了吗?

问:行持善法只需要发心纯善就可以了吗?索达吉堪布答:有的人虽然发心纯善想做一些好事,利益众生、弘扬佛法等,但因缺少取舍的智慧,不明何事当做、何事不当做、怎样做会有好效果,结果非但无益反会成为祸害的根源。以前有一个大富翁,身边的人都想讨他欢心,对他毕恭毕敬。富翁..

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