（上）佛住止在舍卫国树给孤独园时，当时国内有一梵志，名阿巴鞠提，聪明广学，博古通今。他前往佛前，禀白世尊：“若我出家，智慧辩才能与舍利弗相等，我即甘心甘乐出家；若是智慧辩才不如舍利弗，我即返家。”佛回答：“你不如舍利弗。”梵志听了即止息出家..

现在有许多法师和居士在积极弘扬佛法和宣传佛教，有的通过举办佛学讲座来弘法，有的则利用网络佛学平台来说法，各路人马在各自的道场大显身手，各有各的办法，各有各的妙招，好不热闹。大家积极高涨的弘法热情应该得到充分肯定和高度赞扬，这真的是一件大好事，有利于中国佛教在当..

无量寿经(第65集)刘老师复讲于2018年05月23日尊敬的各位同修：大家好!阿弥陀佛!今天，我们开始学习第四十三品经文，这一品经文的题目是：【非是小乘第四十三】从四十三品经文开始，到四十八品经文，这一部分是属于本经的流通分。这一品经文，是劝信流通。在这里世尊告诉我们，念佛..

甘露法语每天阅读，佛光普照我们能够受持一次的“八关斋戒”，以修此法的善缘，不会堕入到三恶道之中，这是观世音菩萨所立下的誓言。“八关斋戒”两天算做“一分”，如果能够受持“八分”的话(就是八次，每次都是两天)，死亡之后，一定往生西方极乐世界。如果受持一次(一天一夜)，..

不少人会问：“为什么五加行要修十万遍?”十万遍对某些人而言，可能还不足够呢!很多修行人一生都在修五加行，不是修了十万遍就完成任务那么简单。修完五加行，你的信心有没有坚定?你的虔诚心有没有稳定?你的出离心、慈悲心乃至菩提心有没有增长?你修这十万遍，不是凑数啊，是通过..

皈依三宝是佛教徒的根本（图片来源：资料图）《优婆塞戒经》：“为破诸苦，断除烦恼，受于无上寂灭之乐，以是因缘，受三归依。”【白话注解】：皈依三宝太重要了！如果你为了打破各种苦恼（包括恐惧、烦恼、各种各样的情绪化的东西）的困扰，怎么办？还有如果你想要解脱、快乐、上..

谨以此文敬献观世音菩萨出家纪念日一个初学佛的弟子2014年10月本人自幼性格顽劣、桀骜不驯。少年时期，正值文革动荡岁月，学校放任自流；加之家中生活困难，父母操劳一家人的温饱，对自己的教育管理不可能到位，自己也就瞎混了，下河捉鱼鳖、抓螃蟹，网蜻蜓、打鸟、捕蝉、打狗等等..

（图片来源：妙音莲池网）编者题记：这是一位不信神佛，多处脑血栓、轮椅拐杖要陪伴终生、被无情的病魔折磨了七年的71岁的偏瘫患者，参加地藏七法会后惊喜不断的分享!他甚至奇迹般三步一拜地拜到九华山的顶峰!他激动地把他获得的秘密，也就是他的心得体验告诉大家：“通过朝拜九..

寺院法会现场法事是寺院道场重要行事之一。在所举办的法事当中，有的是自我忏悔的方式，如忏摩；有的是经大众附议通过者，如布萨；有的是对大众宣说佛法，如升座说法；也有于新春时为国家、檀那祈福祝祷者，乃至到山门迎春等；一年当中更有春秋二祭，及三皈五戒、八关斋戒的多次举..

从最初一本《禅语心灯》开启了对您朦胧敬仰之情！半世红尘中漂泊让我找到了心的归宿：三级修学！学习了第二十一课《我的修学经历》《我的判教观》让我真切感受到您的“智慧”与“慈悲”！历经千年而流传智慧文化---佛学！以千百种化身在世间存在，而世世代代迷惑中众生为寻求解脱..

经过对导师的修学和弘法经历的了解，让我认可和珍惜导师施设的三级修学1、导师是结合自己多年的修行和弘法经历，看到了现在佛学院的诸多问题，才费尽心血、契理契机的推出三级修学。2、三级修学体系以人生佛教的弘扬为基础，提出五大要素为核心，有次第的建立完整的修学体系，在修..

如果问几天前的我敢不敢成佛？我会觉得这个问题有点奇怪，而且答案似乎很简单，成佛那么好的事情，当然要成啊！哪里有什么敢不敢的事情！因为此时的我，学佛是为了获得佛的果报，那样大的福报谁不想获得呢？但是否愿意从因上坚持不懈的努力，行常人所难行，与自己的凡夫心进行殊死..

最近一次修学的内容是【如何修学】，主要介绍了两套模式引导的殊胜性及我们自己需要作出的努力。回顾自己本周的修学，在小组共修前自己学的特别的欢喜：本课对三级修学的目标、体系、次第、方法等都进行了系统的介绍，让我对两套模式背后的内涵有了更深刻的认知，对于十一步次第成..

开始放生到现在，大约三年多了。放生三年多来，我本身发生了很多变化，尤其是面貌和命运，都有了一定的改变。下面和大家简单的说一说我的放生感受及心得。我是从2008年3月5日开始放生的。从那以后，每逢佛菩萨圣诞或者星期礼拜有空就去放生。从开始的三块五块，解救一条两条的小鱼..

我们这些人是居于中间的那些人，忙吧，也没有那么忙;闲吧也没有那么闲。这个时候，印光老和尚说随我们自己的这个工作生活的习惯，抓紧时间念佛。“从朝至暮，从暮至朝，一句佛号，不令间断，或小声念，或默念，除念佛外，不起别念，若或妄念一起，当下就要教他消灭”。我自己的体..

各位朋友，诸位师兄 我是一名皈依的佛弟子，当然不是真佛弟子，而是伪佛弟子，自己有违佛的教诲，破戒犯戒，不能以佛为师，惭愧无地；在世间法中，我是毕业于国内TOP2高校之一的硕士，现在一家私企上班，我的邪淫之行对不起母校，对不起所受的教育，实在无颜面对佛菩萨，面对护法..

弟子罪孽深重，禽兽不如，早就该下地狱了，幸闻佛菩萨点化，幸闻佛法幡然悔悟，痛哭流涕！弟子决心用此生一心皈依三宝!南无阿弥陀佛！南无大慈大悲观世音菩萨！南无大慈大悲地藏王菩萨！ 弟子是70代生人今年39，当时因家庭条件有限，人口又多，所以自小就是和妈妈及几个弟弟一起挤..

下面把我邪淫的历程和戒淫心得和大家介绍下： 邪淫经历： 女，31岁，青春期时代大量阅读言情小说，韩剧等等，喜欢看帅哥，从此，噩梦就开始了。工作不如意，做事情老是丢三落四，被人轻贱，羞辱，精神狂躁，社恐，到现在我戒淫快2年了，还是不能很自然的和异性聊天，一接触异性，..

作者：久闻天鼓 这是我的亲身经历。希望借此文可以鼓励那些和我一起正在努力戒淫的人；以此勉励和我一起学佛的人一定坚持持不邪淫戒！ 【童年手淫，无师自通】我是女生，我读小学时父母离异了，法律把我判给妈妈，可是离婚后妈妈一人去了国外发展。我自那时起就住在姥姥(外婆）家..

一兔子我老家是江浙一带，人们普遍信佛，所以我从小就耳濡目染，小时候随时随地会念上一句阿弥陀佛，或者六字真言，嘛呢叭咪(ngmnbimihòng)。记得小时候有一次做错了事情，心里很后悔。随后晚上梦见观世音菩萨，她与《西游记》里的样子一模一样，五光十色，非常好看，菩萨说是原..

殊胜本师上师莲花生，教藏持明成就者之前，祈祷汝等以大悲威力，愿救重罪有情离恶趣。蒙受本尊上师之劝请，以极清净发心撰此文，但愿诸位莫违佛陀语，猛厉发誓断恶而行善。在此，对吸烟饮酒以及屠杀野生动物之过患作概括性的阐述。先以确凿可靠的佛经论典中所说的教义为依据，再以..

问：请问什么是守护一念，要怎么做?答：守护一念，就像有些死刑犯，为了怕被杀头，只要他碗里的油不会滴到地上，他就不用被杀头，所以他看得紧紧的，因为跟自己的生死有关系。守护一念，各位要有个想法，一个念头就是一个生死，生死轮回是很痛苦的，所以我不敢起心动念。像有一次..

《普贤行愿品》里第五个愿是「随喜功德」，这条听起来很简单，可是，等到真要你随喜的时候，却没有这么容易，因为众生都有嫉妒心，都有障碍别人的心，所以称之为「凡夫」。既然学佛了，皈依三宝，在依经典修行，正是要在自己心中生起嫉妒，想障碍别人的时候来回光返照。要随顺众生..

一、学佛前的我我是个罪业深重的人，干过很多坏事，都是下地狱的罪业。偷盗、邪淫、堕胎、不孝父母、谤毁三宝、嗔恨心重、嫉妒心强……这样的人自然工作不顺，家庭不和谐，诸事不如意，难以一一细述……生活的苦让我觉得人生无望，毫无意义，常在深夜痛哭，常有轻生的念头，长期生..

《佛子行三十七颂》讲记讲述：呷绒多吉上师时间：2013年11月12号(藏历九月初十，天降月的莲师荟供日开讲)颂词：何者于聚众人处，揭发吾过说粗语，于彼还生益友想，恭敬其是佛子行。对凡夫来说，有人在上千万、甚至上亿的人面前指责你，说你这里不行，那里也不行，身上有很多毛病等..

上师教言集：八万四千法门永远都学不完的。有的人学了很多理论，嘴巴上特别会讲，这个其实不是很重要。有的弟子学了很长时间，还一直在问，好像没有什么感觉，没有什么体会，没有什么基础，这是为什么呢?这是因为你没有用心去做!虽懂得了法，没有用心依照法义去修，心和法还是分离..

有的佛教徒立场就不坚定，说佛教拜偶像。佛教徒且以为庄严，是我们修学的楷模，它代表佛教徒的信仰。佛像是表法的嘛，同他们以为的不一样!如果别人说什么你就信什么，那你就只能把佛像砸了，就会改变信仰;我们并不是执着!如果说是拜偶像，我们还不改变，自己错误的认识就停留在这..

犟牛老居士主讲――净土念佛是可带业往生，当生成就的殊胜法门。我们有好多同修虽然念佛，但没有定力、没有恒心，往往被子女、家务事一纠缠就忘记念了。呼吸念佛方法同修如果能抓紧，半年的时间就可以修成，但是你不去修。那么怎么办呢?将来还是得送，不送解决不了。所以对往生者..

(阴历九月十九)是大慈大悲观世音菩萨出道日农历九月十九日是大慈大悲观世音菩萨的出道日(出家日纪念日)，让我们双手合十，如对佛前，心中默念或出声念：南无大慈大悲观世音菩萨(三称)《观音菩萨赞》观音菩萨妙难酬清净庄严累劫修浩浩红莲安足下弯弯秋月锁眉头瓶中甘露常遍洒手里杨..

【问题】聋哑人皈依后如何修行?祈请上师开示。【嘎玛仁波切答】耳聋无法听闻佛法，喑哑无法持诵经咒，但是只要心中清净，也可以修行，可以用身体拜佛，绕塔，可以用心“念”佛。念佛、念佛，用心忆念佛菩萨很重要。最好让他们能够看到佛像，认识佛菩萨，虔诚礼拜供养佛菩萨，如果..