印光大师画传(1)地灵人杰地灵人杰祖师出生一八六一年古十二月十二日，在中国佛教圣地陕西合阳县乳罗山下赤东村诞生了佛教净土宗第十三代祖师——印光法师，姓赵名丹桂字绍伊号子任，法名圣量字印光号继庐行者又常惭愧僧。书香门第书香门第童中灵秀大师出身于书香门第，..

问：弟子在寺院大皈依时起了个法名，依止师父又起了一个法名，受五戒时又起了一个法名，请问师父，弟子用哪个法名较为合适？感恩法师！容通法师答：这位三宝弟子因为皈依，又依止具体的哪位师父，同时又受五戒，所以他可能有好几个法名。当然也有很多居士在不同的道场去受皈依，所..

饭恶人百，不如饭一善人;饭善人千，不如饭一持五戒者;饭五戒者万，不如饭一须陀洹;饭百万须陀洹，不如饭一斯陀含;饭千万斯陀含，不如饭一阿那含;饭一亿阿那含，不如饭一阿罗汉;饭十亿阿罗汉，不如饭一辟支佛;饭百亿辟支佛，不如饭一三世诸佛;饭千亿三世诸佛，不如饭一无念无住无修..

《药师琉璃光如来本愿功德经》中说：“东方过娑婆世界十恒河沙佛土之外，有佛土名为净琉璃，其佛号为药师琉璃光如来。”药师琉璃光如来，又称为药师如来、药师佛，为佛教东方净琉璃世界之教主。依唐代义净法师所译《药师琉璃光七佛本愿功德经》载，药师佛又作七佛药师。即善称名吉..

大乘佛法刚开始弘扬时，小乘非常排斥。龙树菩萨弘扬大乘时，印度的小乘佛教徒称他为“魔道比丘龙树”，认为他在传扬邪教。当大乘越传越广之后，渐渐就被人接受了。大乘佛教实修的精华是金刚乘，可是，就像以前小乘排斥大乘，特别是这个时代，很多人不了解金刚乘的真义，错以自己偏..

度化母亲的心愿长老沙利子(Sariputta)，礼拜世尊之后便回到自己的孤邸(kuti)。当弟子们礼敬他而离开后，他便洒扫、敷座、洗脚后盘腿而坐，进入阿拉汉(arahant)果定。他依预定的时间出定，心中生起一个想法：“过去诸佛是先入涅，还是他们的上首弟子先入涅呢?”然后，他发现是上首..

修行，就是在生活中、工作中，时时刻刻观察自己的心，调整自己的心态。现在我们这些人学佛修行就像到了超市一样，挑这个选那个。今天觉得这个好，学一学，过几天改主意了，又扔了，又选下一个。学佛修行哪有这样挑挑选选的?以前我们曾经讲过一个藏地的成就者是如何成就的。他每时..

我既是一个邪淫，又是一个不孝父母的大罪人!从我小时候说起，三岁那年我头上风池穴位处长了个乍塞，手术做掉了，家人说当时很厉害，差点没命，这是我无始来罪业的显现。从小我就常常骂我妈妈和哥哥姐姐，常欺负我二姐打架，惹我父亲因为我的错而打我们俩人，每当我放学回家只要饭..

“三宝”是佛教名词，指佛教徒尊敬供养佛宝、法宝、僧宝等三宝，又作三尊。“佛”指觉悟人生的真相，进而教导他人的佛教教主，或泛指一切诸佛;“法”为根据佛陀所悟而向人宣说的教法、真理;“僧”，指修学教法的僧团，三者都是令众生得度的重要因缘，缺一不可。因此，佛法僧称为三..

百业经连载37-大鲸鱼冤害他人得鲸鱼报晋美彭措法王传讲索达吉堪布译一时,佛在舍卫城。大阿罗汉目犍连以其神通力常去地狱(Niraya)、饿鬼道、旁生处以及人间、天界。尊者目睹地狱众生遭受严寒酷热、互相残杀的痛苦,眼见饿鬼遭受饥渴的痛苦,观察到旁生互相啖食及役使的痛苦,耳闻目睹..

心心之火一点感悟是心的一朵火花，一点之正见，是真心透过无始劫颠倒妄想崩出的一点心光，虽不起眼，连成片却也能成一片光明，照亮人生前行的一段路。如同星星之火可以燎原，人生让心光相续，慢慢总会化去包裹真心的迷障，由渐至顿，真心就会现前。(两个心，一个代表真心，一个代..

在当今社会，由于大环境和政策的影响，很多人有过堕胎的经历，这个罪业很深重。作为一个人，杀人的罪业很大，更何况是杀掉和你最有缘分的骨肉，而这一切本来是可以防患于未然的，是自己没有做好。堕胎有没有罪业?当然有。能不能忏悔清净?回答是肯定的。佛教里没有什么是不可以忏悔..

【念佛感应录】弥陀慈悲起死回生我叫盖宝成，今年四十五岁，天津市人。一九八九年患甲状腺癌，将左边甲状腺切除，一度很难开口讲话，甚至讲话不清楚。一九九五年左胸长大肿瘤，做了开胸大手术，术后整个人都变了形，面容憔悴，瘦得仅剩几十斤重。一九九九年，诊断双肺长满了节节癌..

从开始放生到现在，大约三年多了。放生三年多来，我本身发生了很多变化，尤其是面貌和命运，都有了一定的改变。下面和大家简单的说一说我的放生感受及心得。我是从2008年3月5日开始放生的。从那以后，每逢佛菩萨圣诞或者星期礼拜有空就去放生。从开始的三块五块，解救一条两条的小..

开光与供奉的意义我们布置念佛堂，佛堂供养着西方三圣。在一般世人的观念中，佛堂无论大小，供养佛像一定要举行开光仪式，此传统由来已久。开光的意义，现在知道的人很少。若说佛像开光之后就灵验，没有开光就不灵验，这是迷信的说法，也是对于实际事理完全不明了的说法。佛家的开..

未成佛果先结人缘梦参老和尚不只念阿弥陀佛才能生极乐世界，如果你发这么一个愿，想生极乐世界，你把你所做的善业功德，回向极乐世界。今天我做一件好事帮助别人了，回向极乐世界。乃至布施畜生，或者像蚂蚁，最小的是蚂蚁，看到一堆蚂蚁在那儿，你能发大悲心蹲在那儿给它念念三归..

罗汉，是阿罗汉的简称，有杀贼、应供、无生的意思，是佛陀得道弟子修证最高的果位。罗汉皆身心六根清净，无明烦恼已断，故名“杀贼”;已了脱生死，证入涅而“无生”;堪受诸人天尊敬供养所以“应供”。唐代只提十六罗汉，主要依据玄奘法师翻译的《法住记》，说他们受佛的嘱咐，不入..

阿弥陀佛，大家好。我们皈依了佛门，发心学习佛法，究竟什么是佛教?什么是佛法?有的人说了，佛教是一种精神的寄托，是一种向往的崇拜，这是错误的。这样的说法就如同，我们制造科技模型一样，想象，观赏，但起不到真正的作用力，只能是望梅止渴，这个观点是大错特错。佛教，佛，是..

何名清净法身佛。世人性本清净，万法从自性生。思量一切恶事，即生恶行，思量一切善事，即生善行。如是诸法在自性中。如天常清，日月常明，为浮云盖覆，上明下暗，忽遇风吹云散，上下俱明，万象皆现，世人心常浮游，如彼天云。善知识，智如日，慧如月，智慧常明。于外著境，被妄念..

汝既欲皈依佛法，为佛弟子，必须依教奉行，方可名实相副。于家庭必须尽孝尽悌，对朋友必须劝善规过，居心必以诚敬为主，作事必以慎重当先。诸恶莫作，众善奉行。起一念不正心，即是恶。必须洗涤净尽。非谓行之于事，方为恶也。凡属主敬存诚，希圣希贤之念头，即是善。必须扩充令其..

转载自倾莲池的博客今天分享历史上一个王子被神灵报复的故事。故事背景：1206年，成吉思汗统*一了北方草原各部，建立了蒙古汗国，后又建立起横跨欧亚大陆的庞大帝国。元太宗窝阔台在位期间，派王子阔端驻守凉州，筹划进军西藏。1240年，阔端令大将多达率军万人进入西藏侦察虚实。..

居士是理想的菩萨道实行者。(图片来源：凤凰网佛教)一个居士，虽然皈依了三宝，但他仍是在家的俗人，既是俗人，就该照着俗人的生活轨范去生活，而且要比没有信佛的俗人生活得更积极、更和谐、更美满、更有朝气、更有活力。唯有如此，才能使得自己愉快，使得他人敬仰，并使他人乐意..

放生一事，原为感发同人戒杀护生之心，实行自己恻隐不忍之念而已。世人多矣，心行各异，纵不能全皆感动，即感动一人，彼一人一生，即少杀若干生命，况不止一人乎。至谓小鱼被大鱼所食，即放之长江，亦难免不遭网罟。此种计虑，似乎有理，实则为阻人善念，助人杀业。其人幸得为人，..

发愿：四无量心愿诸众生永具安乐及安乐因愿诸众生永离众苦及众苦因愿诸众生永具无苦之乐，我心愉悦愿诸众生远离贪痴心，住平等舍为什么放生能得大富贵――因为放生中含有财布施，在您用钱买下物命将其放生的过程，就已完成财布施的因果程序。当您用欢喜心做这些时，一颗布施的心已..

问：我想发心放生，应该如何做?答：放生人人可做，随时随地，钱多钱少，只要看见物命危急受困，在千钧一发之际发慈悲心出钱出力予以救赎，带到适当地点为其皈依念佛并予以释放，使其重拾生机，便是放生。另外放生是门学问，须要注意的地方很多，初发心的居士可委托有经验可靠的放..

●至若女人有信心者，即令在家修行，万万不可令其出家。恐其或有破绽，则污败佛门不浅矣。男若真修，出家更易。以其参访知识，依止丛林也。女若真修，出家反难。以其动辄招世讥嫌，诸凡难随己意也。如上拣择剃度，不度尼僧。乃末世护持佛法，整理法门之第一要义。(《复谢融脱书二..

印光法师文钞整理：念佛感应集故事，三十二例【印光大师开示】：【七，持珠念佛遇难呈祥】无锡杀县长，关城三天，捱家搜检，令全家通走出去，彼搜检得好东西，都拿去，谁也不敢响。袁丽庭家中许多人念佛，囗囗兵不来。其家有几次搜检者，则好东西通被他拿去。苏州失守时，囗囗兵奸..

转载自倾莲池的博客论及诸佛名号功德，众所周知者，有如阿弥陀佛之四十八愿，药师琉璃光如来之十二愿，释迦牟尼佛之五百大愿。在佛经中，尚记载诸多殊胜佛名，以如来因地之不共愿力故，称念佛名会得到不同的功德利益。念诵阿弥陀佛圣号，如来接引往生之愿力，会特别加持于行者。而..

妙霞居士是洛阳市伊川县人，从学校毕业后，被分配在粮油系统工作，在二十世纪八十年代，这可是一份令人羡慕的铁饭碗。参加工作后，很快步入婚姻殿堂，丈夫是一位颇有经济头脑的商人，经营有方，生意做得红红火火。不久又生了一双儿女，其乐融融的生活为左右街坊所称道。然而，幸福..

为了帮助所有众生赶快离苦得乐，我们要累积福德资粮、智慧资粮。什么是累积福德，智慧资粮最快?就是一个正确圆满的菩提心，菩提心所缘所有的众生都是母亲，一定要让他们离苦。为什么母亲不能离苦呢?因为他不知道他有佛性。他把他的快乐建立在他的假的贪嗔痴，所以他在轮回。如果每..