有的佛教徒立场就不坚定，说佛教拜偶像。佛教徒且以为庄严，是我们修学的楷模，它代表佛教徒的信仰。佛像是表法的嘛，同他们以为的不一样!如果别人说什么你就信什么，那你就只能把佛像砸了，就会改变信仰;我们并不是执着!如果说是拜偶像，我们还不改变，自己错误的认识就停留在这..

犟牛老居士主讲――净土念佛是可带业往生，当生成就的殊胜法门。我们有好多同修虽然念佛，但没有定力、没有恒心，往往被子女、家务事一纠缠就忘记念了。呼吸念佛方法同修如果能抓紧，半年的时间就可以修成，但是你不去修。那么怎么办呢?将来还是得送，不送解决不了。所以对往生者..

(阴历九月十九)是大慈大悲观世音菩萨出道日农历九月十九日是大慈大悲观世音菩萨的出道日(出家日纪念日)，让我们双手合十，如对佛前，心中默念或出声念：南无大慈大悲观世音菩萨(三称)《观音菩萨赞》观音菩萨妙难酬清净庄严累劫修浩浩红莲安足下弯弯秋月锁眉头瓶中甘露常遍洒手里杨..

【问题】聋哑人皈依后如何修行?祈请上师开示。【嘎玛仁波切答】耳聋无法听闻佛法，喑哑无法持诵经咒，但是只要心中清净，也可以修行，可以用身体拜佛，绕塔，可以用心“念”佛。念佛、念佛，用心忆念佛菩萨很重要。最好让他们能够看到佛像，认识佛菩萨，虔诚礼拜供养佛菩萨，如果..

引言：要告诉大家最最重要的一件事情：亡者咽气以后，绝对不准许触摸碰动他的身体!这一条非常非常重要，如果触动了亡者身体，再想送他走太难太难!几乎是百分之零点零一的希望。这是什么情况呢?亡者身边的儿女、家亲眷属是他的恶缘，别看他们平常不孝顺，父母这一走，“孝顺心”马..

民间通俗的信仰,有很多的禁忌,但那并不是正信的佛教,却被误认为是佛教的禁忌。如香炉里面残余的香棒,不可以每天清理,结果弄成脏乱和容易引起燃烧的危险。其实,我们寺院每一尊佛前的每一个香炉,在每天的清晨都必须清理收拾,经常保持像第一次烧过香的香炉一样清洁。在家的女信徒,在..

佛没有直接告诉她，你母亲现在在什么地方。而教她一个方法，你照这个方法去做，你一定会知道。什么方法?念佛的方法。教给她，你供养完了之后，你快回家，回家去之后，一心执持名号，你就念觉华定自在王如来，一心称念，『端坐思惟』。大势至菩萨教给我们：「忆佛念佛，现前当来，..

一、念往生咒30万遍，或者念大悲咒10万8千遍(任何人都可修，不要犯五无间罪和谤法罪)《大藏经》第十二本，三百五十二页上面第十八行说，《往生咒》念三十万遍，决定往生极乐世界。讲得很清楚，那么念《往生咒》的时候，一天都念三百二十四遍，因为一串念珠是一百零八遍，要记数目..

1、礼佛不必立于中间，唯须虔敬礼拜即可。当知佛具三明、六通、十力、四无畏、十八不共法，只要众生起心动念，佛无一不知，只要出于至诚心、恭敬心，什么位置皆是好地方。2、不论佛殿内供有多少佛，通常入殿礼佛以三拜即可;个人修行则听其意愿，若殿内大众已集合时，但随众站立，..

居士：师父我在家念佛，把我的身口意，都皈依师父行吗?师父：你一定要有这样一个理念，出家师父是三宝的形象而已，我们皈依的是三宝。比方说这是阿弥陀佛像，那也是阿弥陀佛像，这两副画像是两个了，绝不是一个了吧，那么你观想这张阿弥陀佛像对不对呢?对啊，观想那张阿弥陀佛对不..

【念佛感应录】弥陀本愿安心绝症不惧则喜叶盛云老居士，七十二岁，天津人，年青守寡，带着一双儿女无依无靠，历尽艰辛，深深感受到了人生的痛苦与无奈。闻到佛法才知道，人生一切苦乐境界，均是因缘果报，受业力所牵轮回不止。闻知此理，她即发愿今生一定要了脱生死轮回，故于一九..

诸位同学，大家好，我们探讨几个问题。1.求佛，就是说想要靠佛的力量，达到自己所理想的目的，对事相有所获取。2.学佛，指学习佛的至高无上的智慧与慈悲的心量。3.信佛，指相信佛陀的教言，对佛法的信解受持，依教奉行。修行不是修佛，佛不需要修正，佛本来就是圆满的。修行指对于..

一、学佛就是学佛做人。慈悲待人，智慧做事。佛教是适应救度一切人的智慧与慈悲之法。把它理解为某一种或某几种陈旧的教条模式都是错误的。佛教是一种催人积极向上，追求完满的思想和人格品德的精神动力，是驱散心智愚暗，点燃智慧明灯的火炬。皈依佛教，就是追求佛陀的高尚完满的..

咒的作用应该是被肯定的;它是用特定的音符和特定的语句所组成的符号，代表著特定神明或佛菩萨的尊称和力量。咒语的出现，一般是透过所谓通灵者的媒介，由神灵所传授，而为民间所采用，不论东西方，都有咒语的流传、使用和信仰。在中国民间，符咒并用。符是用笔绘成的符号，也是代..

我师父的一位信徒，是个教授，有一天，他急着找我师父帮忙他父亲过世的事情，但师父刚好出国，他展转找到我，想请我帮忙：「海涛师父!你师父不在，我爸爸刚舍报，想麻烦你来做一场法事，放个焰口，或放个大蒙山，可以吗?」我说：「对不起，我不会放蒙山。」我说这个话丝毫不觉得抱..

在至真、至善、至美的佛法中，有无尽的稀世宝藏晶莹清净明亮的心宝，将启开你的慧眼，让你看到生命的真谛。如果天上失去了璀璨的太阳和皎洁的月亮，世界将陷入一片可怕的黑暗;如果人们失去了善良的心，世间将被邪魔外道所驾驭。人类缺乏的，不是物质文明，世人急需的，是精神良药..

释迦牟尼佛住在舍卫国期间非常忙碌，几乎是日以继夜地解答弟子心中疑问。他也会为施主们讲解佛法，并不定时为新皈依的弟子授戒，或参加信徒们邀请的斋宴。有一天晚上，佛陀就经过僧房。忽然，他听见一间房里有些声响，似乎是有人呻吟，于是敲门想要看看。因为没人响应，就直接打开..

我们常说：“道高一尺，魔高一丈”，魔众对于修行非常精进的人，特别憎恨嫉妒。尤其是五浊恶世的现在，修持深奥教法、弘扬善法的人，经常会遭受种种的诱惑、亲友的阻饶、疾病的摧残、现实的打击和魔难的逆缘，导致对正法产生疑惑而退转，损减了善业福报的资粮。我们现世遇到了善知..

道次第讲记·下士道济群法师三、思惟傍生苦动物遭受着怎样的痛苦境遇？它们所受的是，寒热、饥渴、恐惧、被役使、被吞啖；被杀了吃掉等苦。今天，霜降-秋天最后一个节气，也就意味着冬天将要来临；过冬，我就要穿上动物身上的羊毛，当知道了羊毛背后的残酷真相，决定再也不穿它们..

宽运法师──老鼠得道往生的故事在寺院里，每天都要接触很多信徒，尤其是法会节庆，善信络绎不绝，有来上香参拜的，有来参加法会的，当然也有一心来听经闻法的，所以，无论多么的忙，法会期间，我都会尽量抽出时间，在中午过堂的时候，为大家讲讲开示，希望能增加大家对正法的了解..

积资七支中，第一是大礼拜，大礼拜是专门对治傲慢的。观想自己是金刚瑜伽母，然后再观想第二位金刚瑜伽母站在自己面前，她的头顶上是莲花生大士。再来，观想从自己幻化出无量的自己，如同宇宙中灰尘一样多。接着，自己及自己所有的化身，连同宇宙所有的众生，开始向莲花生大士大礼..

文：太桥旦曾堪布对于修行人来说，要想成就佛果，必须圆满福德资粮和智慧资粮，二者如凤凰的双翼，缺一不可。这里给大家介绍一种简单、实用且高效的方法，任何人都可以用这个方法来快速积累福德资粮。先来讲一个小故事：在古印度，有一位阿罗汉，云游四方，度化众生。一天，他在途..

顶礼本师释迦侔尼佛顶礼文殊智慧勇士顶礼传承大恩上师顶礼一切传承上师无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义为了天边无际的老母有情都能够获得暂时的安乐和究竟的佛果，请大家一起发无上殊胜的菩提心加持咒：嗡桑巴ra桑巴ra波玛纳萨ra玛哈藏巴巴啪德所哈1、..

什么是护法?有不少人认为在寺庙、念佛堂或道场干义工，帮助筹办法会，或者是给寺庙布施、募捐等等就是护法。这仅仅是一个方面。护法绝不只意味着物质的供养。护法护法，你必须要在法上下功夫。佛陀是真理的发现者，三藏十二部的佛法是真理，僧众则是弘扬真理的出家人。因此我们尊..

我是一名教师，信佛多年，却不够精进。大约去年上半年开始发愿每月放生两次以后，所经历的事，让我深感放生感应之灵验和迅速。因此，将我放生以来的亲身经历也作一个整理，供养给大家，但愿有更多人积极放生，自利利他，早成佛道。我放生一般都选在农历十五和三十，如果遇到佛、菩..

很多人说，依靠风水姓名等改命，对此我持否定态度。我认为，哪怕是得到了好风水，好姓名，也需要自己积累福报才能换来，好比说，突然有一天你想改命了，但福报不够，找的风水师给你把风水改错了，姓名改成不好的了，又怪谁呢?真正的改命，必须从积累福报开始。其他的不说了，我所..

姚春林老居士，安徽宣城人，往生时八十四岁，自幼信佛，一生善良，乐于助人，深得左右邻居夸赞。文革期间，没有宗教信仰自由，她便在自家灶锅洞中偷偷燃香，供奉观世音菩萨。八十一岁时，遇莲友为说念佛法门，从此开始念佛，但总觉得自己没有文化，不会读经，没什么修行，怕不容易..

‘在家菩萨戒本释义’缘起南投县埔里镇之‘佛光寺’，为满该寺开山乐果上人生前之心愿而兴建万佛宝殿破土，同时又因乐果上人百岁冥诞纪念等二大殊胜因缘，特于七十二年六月十三日起至十九日止，举行‘在家菩萨戒’传戒法会。本人皈依三宝二十有一年..

按照传灯班委义工倡仪，我报名参加10月14日读书会分享员义工岗位。因是首次参加，对分享员角色如何定位、分享稿如何写，虽有辅导员师兄指点、并给我示范文稿，但我心中仍不踏实，为此我提前一天去嘉宏世纪观摩体验读书会全过程，随后对分享文稿继续修改完善。我也是由参加读书会进..

学佛以前，我曾对算命感兴趣，自己也学过一点。但因一个经历，便将此放弃了。我学佛前走了很长的一段弯路。最初追求世间学问，但有一天自己的目标实现后，才发现原来对名利地位的追求仍是不实在的，不会绐自己带来永久的满足和快乐。正为此苦恼时，看了一些世间的哲学书籍，但觉得..