又是一个阳光明媚的周日午后，虽是阳春三月，却已像大夏天一般火热。刚冒出的嫩叶青翠欲滴，却遭受着这般强烈的光照，不禁令人感叹天气的无常。本期法义是《佛门礼仪》，为了提升学习效果、加深印象，我们班选择在石峰岩寺修习这一课。该寺院地处海沧，建于嶙峋叠嶂、林木蓊郁的山..

午休时，被路边的蚂蚁吸引了注意力。看着它依赖触角探索眼前的路，在小心翼翼地来回折腾中找不着北，很自然地开始对它默念佛号：“畜生道苦啊，愿你皈依三宝，早日解脱。”生起如此心念的同时，恍然发觉，这何尝不是曾经的自己呢?凭着感觉，哪里有光就走向哪里。那束光曾是求而不..

我为什么学佛呢?以前，我自我封闭，不善与人沟通，人生没有目标。小时候还经常思考人活着为什么，现在却在随波逐流中迷失了方向。几年前，母亲为了保护我的孩子，出了车祸，虽然命保住了，但是身体日益衰弱;父亲年轻时为了养活全家，常在恶劣的环境中工作，落下了病根，现在仍病痛..

年过四十，人生走过了一半，内心也在历练中成长，知道了要有理想而不妄想，有愿望而不奢望，有作为而不妄为。而我的理想与愿望就在这半年内发生了巨大的改变，变成了宏愿，而且，我在用行动实现这个宏愿。半年前，我还没有进入三级修学，没有皈依在导师门下，只懂得为生活奔波。那..

不知不觉，进入书院已近一年。这十一个月，是除了上学工作外，目标最明确、过得最清朗的十一个月。甚至这十一个月，铸成了我以后人生的里程碑，将我带入了崭新的岁月长河中。不再浑噩、迷乱、随波逐流，用所谓的充实打发人生，而是在清澈与日渐清醒中整理前进、蓄势待发，给自己和..

师兄这个称呼，我并不陌生。小时候，本家一位叔叔习武，经常听他说自己的师父武功如何高，师兄弟们武功如何棒。后来叔叔不学武了，师兄的称呼也无人提起。对这个词印象深刻，是受电视剧《西游记》的影响，悟空经常叫着大师弟、二师弟，八戒每天叫着大师兄、二师兄，沙僧经常叫的是..

智延“后厨重地，闲人免进。”这张纸贴在后厨门口，可还是有很多师兄不会注意看到。但只要慧文师兄在，不论你是谁，只要不是后厨义工，就不能随便进后厨。皈依法会那天早上5点，我为了拍摄素材来到后厨，慧文师兄正在忙着搬起一箱箱蔬菜。我也帮忙搬，一箱菜实在不轻。一会功夫，..

人间四月天，转眼又五月。一年一度的菩提家园又让各地的佛子们回家了——回归西园，回归三宝的怀抱。最殊胜的并非只是回到西园，而是能在此皈依三宝，成为名副其实的佛弟子。获得这个身份，需要通过庄严而殊胜的仪式，那就是皈依法会。一场皈戒法会，不过是短短1小时，但在2个月前..

凌晨4点的后厨，两大锅小米粥正在大灶上翻滚。为了使粥不粘锅底，后厨组的帮厨义工正拿着大铲子不急不缓地搅动着。来自哈尔滨的智晨师兄，对熬小米粥太熟悉不过了，东北的日常饮食。智晨师兄说，在家可不用这么做，电饭锅煲一晚，第二天就好了。为这么多人熬粥是第一次，这么大锅..

我是第一次来西园寺做义工，其实很早就想来了。每次看见师兄们在西园寺做义工时发回的照片，格外亲切而感动。特别是听了师兄们做义工回去后的分享，个个都变化好大，所以这次也发愿来做义工。后厨蒸饭组的道元师兄如是说。这次的义工行，道元师兄的太太和儿子也来了。太太来皈依，..

每次皈依法会，千百人的现场，要让每位信众听清皈依师的话，少不了音响设备的传输，也少不了视听组义工的护持。五一菩提家园的皈依法会，参与人数再创新高，法会从大雄宝殿一直延伸到天王殿。智常师兄负责外场的声控设备，法会开始前，师兄就一步不离地守着调音台，随着组里其他师..

4月30日，上午皈依法会，下午菩提家园大分享。平日里清静如水的西园被虔诚和热情点燃。当太阳从西天隐去，月牙爬上枝头，西园的夜空下，仍然流淌着回家的欣喜和感动。听说厦门的觉意师兄“带班”来西园皈依，我便约了她在念佛堂见面。穿过大雄宝殿，来到天王殿前，蓦然发现鼓楼边..

我是一名刚入学的同喜班学员，这次和师兄们一同乘车到西园参加五一的活动。一路上听各位师兄分享着自己加入书院的因缘，我其实对分享有些顾虑，因为我不擅长表达自己的感受，平日也仅能说一说自己的一些看法，讲一些道理。俗话说：“动之以情，晓之以理”，光晓之以理是不够的，还..

一、学习模式，重复正确导师开示，凡夫最大的特点就是看不清楚又自以为是，所以要改变自己非常困难。除非能认识到自己的认识存在问题，并愿意接受一种智慧的认识。在修学佛法的过程中，自然就具备了这两个条件。所以，对佛法、对自己必须要有真诚、认真、老实的态度，只有这样才能..

在飘着女贞子芳香的西园寺里漫步，渐渐地将身影走成风景……佛法那么好，知道的人那么少。如果没有三级修学，真不知道我还要在苦海里沉沦多久……感恩三宝!感恩导师!在寺里的这两天，就像是在人间仙境。合掌问讯，点头微笑，残存的那一点拘谨也在踏进西园这方净土的一刻土崩瓦解。..

“皈依篇”单元的学习，对我来说有着全新的收获。1.原来对于皈依这个概念的认识，认为只是进入佛门的一个仪式而已。学完这单元，我才明白皈依不是一道手续，更不是一次仪式就可大功告成的，其本身是一种重要的修行方式。皈依仪式不仅仅是学佛的开始，我们皈依三宝的最终目标就是要..

《地藏经》云：“专以信敬而听法，于彼不应生讥谤。说法师前兴供养，于彼当生如佛想。”作为闻法之人，首先要信，信就像双手一样。如不信，就像无手之人入宝山，只能看一眼就出来了，根本得不到任何利益。我年轻的时候就非常信仰佛教，平日里最感兴趣的话题就是佛学，身边的亲人和..

本节课开始学习略示修法。法义概述了略示修法，并讲到加行修法的前四项。在此，结合本节法义进行简单的几点观察思考，供养师兄们。1.为什么很多法义自己用起来没有力量?这一年多来学习了不少法义，经过各种细致入微的引导，法义学的时候也挺有感觉，但遇到对境却经常用不起来。比..

“叮铃...叮铃...”早晨五点一刻，我的闹钟定时响起。起身，开电脑，穿衣，开始准备共修!虽然身边的亲人还在熟睡，我已经习惯了摸着黑做这一切，从容，平静。要问为什么这么做?我想说，一日之计在于晨，抓住了早晨，就抓住了这一天，而修行就是要从抓住每一天，乃至每一刻开始。其..

我一出生，就被查出患有先天性的心脏病。十岁以前，每个月都要去医院做检查，有时，还要住院。我童年的记忆总是与病房有关。妈妈曾告诉我，四五岁时，我就会自己铺床叠被，给蚊帐打结。到了饭点，会拿着碗筷，跟着大一点的小朋友去打饭。每当看到小小的身影站在队伍的最后，妈妈总..

在三级修学这几年，分享一直是我的一个瓶颈。早期曾参加了辅助员培训，但迟迟没有上岗，除了家庭的一些阻力以外，其实最大的原因，是因为我拿不出分享稿。无论是班级、小组共修还是沙龙，我常常随喜和羡慕师兄们能够分享修学的进步。反观自己，一方面觉得很惭愧，说起来也是老学员..

一年多前，是我人生中的一个低谷，仿佛在一夜之间，一直以来的价值观和骄傲被就击毁了，太多太多的困惑让我痛苦不堪。所幸，以前接触过一些佛经。当有朋友向我推荐三级修学后，或许，是因缘到了，我非常自然地走进了三级修学。在这里，我所疑惑的也开始慢慢解开。其实，走进三级修..

“义工行，佛法修行路上的必修课。”这话真的没错!首先，它能帮助我对治凡夫心，弱化贪、嗔、痴。以前，在马路边、广场上经常看到一些公益活动，有很多的义工帮忙引领啊扫地啊，还有做宣传什么的。我心里总会生起恭敬之心，觉得他们很光荣，很羡慕他们。心里暗暗想，以后有机会一..

放完暑假，进入了新课程的学习。在刚开始的略示修法单元里，我了解了“略示修法就是指导我们如何通过止观实践将每一个法门落实到心行上的一套修行程序”。同时学习了六加行的前四加行，分别是净地设像、端严供养、入座修皈依和观想资粮田。学习本课使我认识到座上修和座下修具有同..

这节课学到了暇满人身，离八无暇，具足十种圆满。面对大千世界，林林总总的有情众生，很少思维过在这么多可以说是无数的生命中，得到人身的几率到底有多大。而导师的开示，让我打开了遐想(观察修)。海底有多少生命，丛林有多少生命，世界、宇宙有多少生命?可以说是不计其数。而相..

在三级修学里，听得最多的，说得最多的就是发心，发菩提心。对于菩提心的认知，一直只停留在”利他”两个字上面，经常觉得利他有点概念化，具体内涵并不是非常清晰。经过这几周的学习，菩提心在心中的形象和概念慢慢清晰起来，今天我把它们串联起来，供养给师兄们。菩提心是出离心..

近来，自己在多次修学和辅导《百法》的过程中做了一些思考，有不少获益，略作整理分享。导师关于《百法》的讲座共有23讲，其中，1—5讲主要开示了唯识完整的修学体系与唯识中道见，6-23则讲是对《百法》的具体讲解。自己修学《百法》非常欢喜，所带班级的师兄们也学得非常欢喜。通..

学完不善业的认知及对治，感觉修学和生命重新燃起了希望。在对往昔所造无量恶业的无尽惶恐中，看到了解脱、救赎的方向，也感觉抓到了修学的一个着力点。首先，关于业的认知。业不只是佛教的核心问题，更是我们生命的核心问题。导师说业的道理是蛮深奥的，因为佛教认为“无我、无作..

导师说，修学是根本!修学上去了，一切问题都可以迎刃而解。一切力量和法喜都应该来自法。没有法的支撑，如何能够应对不断出现的各种境界?2017年不断呈现的各种境况，让我深切地体会到无有决定和随业流转，即使理性思惟了，可是身体反应还会不由自主，不是说想明白就可以不烦恼了，..

所带班刚升同修。有师兄反应心行跟不上，有师兄说观听视频很难安住，还有师兄纠结所学内容在生活中用不起来，对此分享如下。一、同喜阶段的心行基础回顾同喜阶段的修学，是“以人生佛教为基础，以信仰建设为中心”，从人生佛教入手，落脚到信仰建设，是一个从欢喜到信仰的过程。通..