如果一个人沉溺意淫或邪淫,脑子里乱想的话,很多身体内的精华就消耗掉了,由于心火重就会消耗肾水,他的眼神一定是游移不定的,没有定力。神不足,精力就不足,一个人肾精不充足,外在的神气就是不饱满的,非常衰败的,同时心情都是浮躁的,脑子都是混乱的,容易做出各种各样的错..
随缘
信愿法师:《观经四帖疏》〈玄义分〉七门料简释名门(一)
【观经四贴疏讲义】《观经四帖疏》〈玄义分〉七门料简释名门(一)今天我们再共同来探讨善导大师的《观经四帖疏》。上回我们研究到〈玄义分〉七门的第一门“序题门”完毕。我们今天接下去来看第二门,释名门第二门叫做“释名门”。“释”就是解释,“名”就是《观经》的经题,所以第..
修行精华小语2
(社会环境/其它篇)1.相由心生,脾气个性可以从面相看出来,若心性走偏,面相会渐渐改变。2.学有专精,术有专攻;年轻人要多历炼。3.每天吃饭,就要每天诵经;要每日做定课,运途才会顺,不能只有在需要考试、求职时才诵经。4.个性要改,工作才会做得长久;要静坐、诵经使心性稳定。5...
善导大师:随缘杂善都是少善根,一心不乱就是专念弥陀佛名专复专
一、善导大师「涅 正因」之偈《法事赞》是善导大师以赞偈的形式解释《阿弥陀经》的要义,其中这四句话是非常著名的,也就是解释《阿弥陀经》「少善根不得往生,执持名号一心不乱即得往生」这一段往生正因的经文(《善导大师全集》四三七页):极乐无为涅 界,随缘杂善恐难生;故使如来..
淫邪害人,10种方法,解救淫邪男女
淫邪害人,十法保命当下的淫秽小说很多。青年男女受到淫书的影响和毒害很深,影响他们的成长,对社会的发展来说,也造成十分恶劣的影响。以下讲十种方法,遵而行之,福报自得,逆而行之,则是地狱恶报。谨以此为告。文|摘自《寿康宝鉴》(印光大师编译)图|宗秘第一法奉劝当权的官员..
净土法门:字迹潦草,就是心不定
字迹潦草,就是心不定我们再看下面,第二十九「住正定聚愿」。在现前给我最深刻所感的,是现代人心浮气躁,不定!学佛的同学常常写东西给我看,写问题来问我,字都很潦草,这是在我们这一代年轻时候没有看到的。换句话说,不说时间久,五十年前,四十年、五十年前,我们在社会上跟..
净土法门:佛帮助一切众生都能够离苦得乐
佛帮助一切众生都能够离苦得乐所以佛帮助众生,一生从事于教学,唯有教学那是道道地地、真真实实的帮助一切众生离苦得乐。而且他这个离苦讲到究竟苦,究竟苦是什么?生死,这是究竟苦;得乐,得真乐。我们这个世间的乐不是真的,怎么不是真的?佛法 面举的比喻也很有意思,以前李老师..
松风犹似唤侬归
松风犹似唤侬归,自当速速就归程。人生由生活、生死、生命组成。人们最关心的是生活,生活包括基本生活和生存质量,但人们更需要精神生活。生命的回归分为三种,第一种是认识的回归,树立正确的人生观、价值观;第二种是自然的回归,建立健康和幸福的生活方式;第三种是自我的回归..
化永法师:《莲华般若屋》修行,人中骄子是也
1、放不下就是障门念佛念到满心都是佛、那时就会别生一番风景!佛满心了,一切世欲……财、色、名、利,富、贵、权、位,皆无缝可入。哎,念佛人谁不想佛满心呢,又哪有佛不愿满众生心的呢,关键是:我们的心勤召欲、是欲拒佛於心外!很多年前我就听慧律法师讲过,法师说:明天讲经,..
如何看待玄学与佛学的关系
问:本人学习玄学,涉及到风水、六爻、八卦、相面等,如何看待周易玄学和佛学的关系?济群法师答:我对周易并不了解,但从佛教角度来说,并没有对风水、看相等一概否定,只是反对出家人为人看相或勘测风水,尤其是以此谋生,是戒律绝对禁止的。因为佛教强调因果,提倡的是“..
广行法师:大雄宝殿内供的都是哪几尊佛?真正了解才能有求必应
大雄宝殿在佛教寺院中,大雄宝殿就是正殿,也称为大殿。大雄宝殿是整座寺院的核心建筑,也是僧众朝暮集中修持的地方。大雄宝殿中供奉的是本师释迦牟尼佛。大雄是佛陀的德号。大者,是包含万有的意思;雄者,是摄伏群魔的意思。因为释迦牟尼佛具足圆觉智慧,能雄镇大千世界,因此佛..
《人生哲理》:努力书写今天
1、努力书写今天昨天再美好,终究压缩成今天的回忆,我们再无奈,也阻挡不了时间匆忙的步履;今天再精彩,也会拼凑成明天的历史,我们再执着,也拒绝不了岁月赋予的伤痕。我们想念昨天,因它融解一切美好向往,流逝了所有倾情的追求。过去已经定格,就让它尘封吧,努力书写今天,让..
深刻告诉你婚外情、手淫的反作用力(科学分析,非常震撼!)
看到社会上的婚外情等现象,笔者感到非常心痛,如果那些人眼光长些、再长些,他们一定绝不会选择这样了。希望每个看到这篇文章的人对照身边的人或事例思考,看看我阐述的对不对。如果一个人沉溺意淫或邪淫,脑子里乱想的话,身体内的很多精华就消耗掉了,由于心火重就会消耗肾水,..
征一位修道的女性为伴侣
征一位修道的女性为伴侣。有意者请加QQ号495623968。还是简单介绍下:78年生,身高1米70。家里从小16岁开始父母因为父亲有第三者出轨而离婚。有一个哥哥比我大3岁。哥哥嫂子有1个儿子1个女儿。妈妈跟随哥哥在家乡江西赣州市全南县住。我18岁和哥哥都到深圳打工。这中间过程就略。..
梦参老和尚:修行的方法
1、如何拜佛?礼拜时要注意,如果礼拜时很轻慢,怀着我慢心礼拜是不可以的,我的老师教我,绝不蹲摆拜垫,所以我们磕头都是往地下磕。弘一法师说礼佛还要摆个架子,这叫我慢礼。还有一种,求名礼,是说我礼佛,将来得个好名声,这是假修行,求名,求得人家赞扬。还有身心礼,身体在..
解脱痛苦的良方
这周小组共修中有这样一道题“口上讳(hui)谈利益,但是内心又希求利益,这对人会造成什么影响”,恰巧这道题轮到我分享,我就自然的联想到了自己的“口是心非”,并拿自己举了例子。当时分享的内容大致是这样的,我努力的写完了一篇论文,心里想着赶紧投稿被接受并抓紧送外审,..
十小咒注音版
《十小咒注音版》护眼色:绿橙棕黑字体:粗体大中小繁体字1、如意宝轮王陀罗尼南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye)南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye)南(nan)无(mo)僧(seng)伽(qie)耶(ye)南(nan)无(mo)观(guan)自(zi)在(zai)菩(pu)萨(sa)摩(mo)诃(he)萨(sa)具(ju)大(da)悲(bei)心(xin)者..
六祖大师法宝坛经
自序品第一时,大师至宝林,韶州韦刺史与官僚入山,请师出。于城中大梵寺讲堂,为众开缘说法。师升座次,刺史官僚三十余人、儒宗学士三十余人、僧尼道俗一千余人,同时作礼,愿闻法要。大师告众曰:善知识,菩提自性,本来清净,但用此心,直了成佛。善知识,且听惠能行由得法事意..
姻缘不顺,婚缘迟阻,靠这个办法竟然感召如意眷属
(图片来源:妙音莲池网)俗话说,婚姻是人的第二次投胎,正所谓男怕入错行,女怕嫁错郎。对于很多女孩子来说,能否有一个美满的婚姻,几乎决定了人生最后能达到的高度。很多女性同胞,上天几乎把所有的窗都给打开了,人长得漂亮,工作出色,家庭优越,好像什么都有了,唯有婚姻..
行为心态的转变
《佛教徒的人生态度》,论述了八个问题,消极积极,悲观乐观,禁欲纵欲,重死重生,自利利他,出世入世,无情多情,随缘进取。对照这八个方面,谈下个人观念,心态,行为的改变。1.消极/积极学佛之前,我认为佛教绝对是消极的,媒体中“青灯古佛,了此残生”的画面给我留下了深刻..
印光大师:嘉言录
净土法门,谛理甚深,唯佛与佛,乃能究尽。由其大小不二,权实一如,以故上自等觉菩萨,下至逆恶凡夫,皆须修持,皆得成办也。末世众生,善根浅薄,匪仗佛力,将何所恃。倘能仰信佛言,生信发愿,持佛名号,求生西方,加以诸恶莫作,众善奉行,敦伦尽分,闲邪存诚,果能如是,万无..
慧广法师:怎么面对修学时的魔障?
问:阿弥陀佛,师父慈悲,在修学的时候我魔障现前,应该怎么面对。求师父帮我!慧广法师:魔障这个词,是很严肃的一个词句,只有在真正要成就的大修行,才能惊动魔王,我们这些小字辈,在生活中遇到点烦心事,根本配不上“魔障”这个词!我们因为对佛教的教理名相不能真实觉了,而喜..
海涛法师:利益众生,不能依靠着出家人,依靠着别人来做
佛经里面有写,一劫十几亿年。当然有小劫、中劫、大劫,代表长时间就对了!但是我们也不了解具体的数字,但是这些被捕杀的,它也是一种恶业、也是一种痛苦,反正我们就不断地替它回向。当然除了回向,最大的力量,各位还要去弘扬戒杀、放生的道理。我想,不见得每个人会到佛堂、道..
一个世俗人对修行的思考和感悟
一个世俗人对修行的思考和感悟写作是一件非常枯燥又幸福的事情,一支笔,一副键盘,用文字来表达自己的内心世界,用文字去利益帮助芸芸众生。这篇文章耗费了我大量心神、数不清的不眠之夜。是我读过的书、走过的路、经历过的事、我的笔记心得、大德前辈们的教诲以及我的个人实践感..
信愿法师:名念佛之人皆得往生吗?
【念佛往生要义钞】问:称名念佛之人皆得往生乎?「问:称名念佛之人皆得往生乎?」称念阿弥陀佛圣号的人是每个都一定能往生西方极乐世界?这一问很简单,也问得很直接,也问出很多人心中的疑惑,念佛真的一定能往生?我们来看答案「答:凡念佛,有他力念佛,有自力念佛,他力念佛得往..
戒色让我变的阳光快乐,还找到了好妻子
86年的,已经到了而立之年。通过2年来的戒色,身体恢复了,让我对生活有了新的期待。下面我来说下这我戒色之前都有哪些症状,和我在戒色之后的恢复过程,还有结婚后备孕这些点点滴滴……1.先说下自己的症状:我有10多年的手淫史,读书的时候基本上每天晚上都要一次,那个时候年轻..
修来的是福,贪来的是祸
你自在财富了、自在名声了,这才是真正的福报。我们死亡之时,无论你的尸身是用檀香木的柴堆烧毁,或是在人烟渺茫之处被禽鸟和狗儿吞食,其实都是一样的。你会继续前行,而一路相伴的将是你生前所做的一切善行或恶行。你的恶名或是好评、你所积存的食物和财富、所有的助手和佣仆,..
乞食的由来与功德利益
乞食,又称为托钵、分卫、行乞,是比丘为资养自己色身,乞食于人的一种行仪,也是比丘清净自活的一种修行方式。乞食作为佛世比丘的修行方式,具有其来由与含义。比丘在乞食时应当遵循正确的乞食原则,具足必要的乞食威仪。比丘在乞食后,应当如法将饮食分配给大众,令老弱比丘都能..
信愿法师:《观经四帖疏》〈玄义分〉七门料简之序题门(七)
【观经四贴疏讲义】《观经四帖疏》〈玄义分〉七门料简之第一、序题门(七)今天我们再共同来探讨善导大师的《观经四帖疏》。上回我们研究到,韦提希夫人,因致请世尊,要求生一个无忧恼的地方;世尊光台现国,韦提希夫人选择要去西方佛国。疏文,善导大师说:【然娑婆化主,因其请故..
海量戒邪淫语录大汇总,供养各位兄弟!
戒色,则身心如春起之苗,不见其增,但日有所长;思欲,则身心如磨刀之石,不见其损,但日有所亏!有梦遗代表欲望危险期将至,要时刻提防,尽量去凉爽而人多的场合,避免独处,多读励志类的文章,丰富自己的知识,树立正确的人生观。尽量少和损友一起,特别是爱开成人玩笑的。冬天..