人人都想行好运。但是,有人总是好运不好,或者迟缓无力;霉运更凶,甚至接踵而至。原因是什么,除了命理因素之外,关键是他不懂得如何召唤好运,如何拒绝霉运。关于如何拒绝霉运,有人会告诉你很多方法,比如:改名、风水、穿戴、摆放吉祥物等等。说实话,这些方法,或许有一定的..
随缘
宣化上人:你往昔有大善根,才能听到这个“难信之法”
你往昔有大善根,才能听到这个“难信之法”宣化上人慈悲开示:“舍利弗!如我今者,称赞诸佛不可思议功德。”“舍利弗”:释迦牟尼佛又叫一声“舍利弗!”我再告诉你一点好消息。什么呢?“如我今者”:好像我现在,“称赞诸佛不可思议功德”:我和六方诸佛都赞叹这部经典,说这部经..
宣化上人:念“南无观世音菩萨”的方法
念“南无观世音菩萨”的方法南无观世音菩萨宣化上人慈悲开示:我们念“南无观世音菩萨”,首先要了解它的意义。“南无”是梵语,译为皈命。“观”是观察,用妙观察智来观察。谁有妙观察智?观世音菩萨有。他有这种的智慧。故在世间上一切的声音,悉知悉见,都骗不了他。“世”是世..
达真堪布:闻思修非常重要
智慧也分三种:闻慧、思慧、修慧。闻慧是通过听闻而得到的智慧。思慧是通过思维而得到的智慧。修慧是通过修行而得到的智慧。通过闻慧才能产生思慧,通过思慧才能产生修慧,这都是有次第的。闻思修非常重要!我们现在很多人也学法修行,但是只听闻没有思维:有的只有闻思,但是没有..
我们为什么要放生?十九问答带您详细了解放生利益!
01问放生是为了什么:一、放生就是救命:放生就是救那些被擒被抓,将被宰杀,命在垂危的众生的命,而众生最宝贵的就是自己的生命,救他们的命,他们感激最深,所以功德至大!二、放生就是还债:我们今生累劫以来所造的杀业早已无量无边,放生就是出钱出力来救赎众生的性命,以偿还..
曾文杰:心心之火16
心心之火一点感悟是心的一朵火花,一点之正见,是真心透过无始劫颠倒妄想崩出的一点心光,虽不起眼,连成片却也能成一片光明,照亮人生前行的一段路。如同星星之火可以燎原,人生让心光相续,慢慢总会化去包裹真心的迷障,由渐至顿,真心就会现前。(两个心,一个代表真心,一个代..
真正念佛人他什么都不计较
极乐世界的依报是国土,正报是佛菩萨,都清净!自性本自清净。信,真信,真发愿,这两个字难,这两个字我们做到了,往生容易,决定往生,你要真信,你要真愿。真愿了怎么样?你就能把这个世间放下了。为什么放不下?我对这个世间还有留恋。许许多多人有个错误观念,我现在还没离开这..
宏圆法师:迷悟生死,皆因于心
世间所有的一切的现象,都是我们自性的显现。明白了一切的这种现象事物都是幻相,就像做梦一样、梦境一样,那我们还有什么可以去贪恋的?有什么可以争、有什么可以夺的?我们就安住在我们的这个清净本性当中随圆就方,每天在这种千差万别的境缘当中,让我们的心如如不动。我们就是念..
为大众服务应该要有慈悲心
不管执事(执事是指在僧中做事,服务大众的人)也好,同学也好,我觉的培养慈悲、谦下、进取、承担、责任、自信、成功,这些是很必要的。我们为什么出来做执事?或者我们为什么出家?就是我们比世间的人,可能更深刻地认识了佛陀的慈悲。我曾经看过一则寓言,蛮受启发的。寓言故事..
地藏菩萨求工作疏+地藏占察感应分享
各位师兄们好,跟大家分享一下末学跟地藏王菩萨求工作的感应以及结合使用地藏占察轮向菩萨询问问题的部分感应。末学惭愧,本来一月14日找到工作后就应该立即与大家分享的,但是自己真的是太懒了加上过年,一直拖着没有写,实在是惭愧。废话不多说了,直接进入正题。现在回想起来与..
放生增福消灾治病延寿,真实不虚!
千百年来碗里羹,冤深似海恨难平;欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。血肉淋漓味足珍,一般痛苦怨难申。设身处地扪心想,谁肯将刀割自身?心地慈悲,戒杀,吃素,放生,是健康,长寿,平安,获至吉祥如意的真正秘诀!真实不虚!!我们去放生,发现特别是鲫鱼,几乎每条鱼都有鱼子!大家放生..
戒邪淫不能仅仅靠压制,要善于依仗佛力加持,要通过真实的修行自然转化
一)戒邪淫不能仅仅靠压制,要善于依仗佛力加持,要通过真实的修行自然转化。戒邪淫一定要注重方法,不能仅仅靠压制。我们凡夫的定力和心力往往都非常弱,压制往往根本不行,而要通过积极的消除业障、提升定力来自然淡化。所以一定要靠真实的修行来戒邪淫,提升戒力定力,不然容易..
大安法师:然末法众生业障深重,对通途自力法门,难于明了悟证
《净宗法语大观》※广开净土之要门故使大悲隐于西化,惊入火宅之门,洒甘露润于群萌。辉智炬则朗重昏于永夜……依心起于胜行,门余八万四千。渐顿则各称所宜,随缘者则皆蒙解脱。然众生障重,取悟之者难期。虽曰教启多门,凡惑无由遍揽。遇因韦提致请,我今乐欲往生安乐;唯愿如来..
慧律法师:开示录16
⊙当你有所求时你的欲望就永远无法得到满足,无法得到满足便会陷入于困扰的状态下,所以,金刚经云:“有求必苦”。⊙当你有很好的建言时,必须要考虑到别人的自尊。若改变不了别人就改变自己。⊙诚意是一种很奇妙的东西,它可以改变一个人。⊙学佛是让你认识人生的真理,而从我们..
极乐世界天天亲近的是阿弥陀佛
「各各随其意乐」,恒顺众生,众生的意思、众生的爱好完全顺从,「或说法,或听法,或现神通等。随意修习,悉皆圆满」。圆满是这一个学程、这一门功课得到圆满了。譬如第一个学程,目的是教你起信。真的相信了,虽然相信,还不想到极乐世界去,为什么?这个世界挺好的,舍不得离开..
方海权:老子为孔子说出惊世秘密
方海权:老子为孔子说出惊世秘密举世芳华尽显彰,登台定是瑞衣扬。平常艳俗妖无格,独有心怡淡素妆。学习佛法之人,应该明白远离贪欲贪求。必须学会懂得知足。人世间上的人为什么会烦恼重重。有不少人经济各方面已经非常不错了,但是就是心不知足,经常与人攀比。感觉他人高楼大厦..
琉璃王与释迦族
从前佛陀在舍卫国时,波斯匿王的次子琉璃,于二十岁时领兵将父王罢黜,并且杀死了兄长 陀太子,自立为王。有一恶臣名为耶利,告诉琉璃王说:‘大王,当初您身为皇子,到迦毗罗卫国学习,曾受到释迦族人的辱骂。那时,大王曾发誓说:“若当上国王,必报此仇!”现在我们兵强马壮,正..
《金刚经》在生活中的应用
我曾经患有严重的忧郁症,后来一位师兄介绍我念《金刚经》,我就从2019年1月22日开始念,每日一部到三部不等,直到今天都没有间断,辅修《地藏经》,我发现念《金刚经》后,我原来很看不开的很多事都看开了,原来放不下的都放下了。每当生活中发生不愉快的时候,我选择静默,采用..
大安法师:至诚礼拜阿弥陀佛,临终佛菩萨自会来接你
东方诸佛国,其数如恒沙,彼土菩萨众,往觐无量觉。南西北四维,上下亦复然,彼土菩萨众,往觐无量觉。一切诸菩萨,各赍天妙华,宝香无价衣,供养无量觉。咸然奏天乐,畅发和雅音,歌叹最胜尊,供养无量觉。――《佛说无量寿经》拜佛属于天亲菩萨开示的五念法门之一,即是身业礼拜..
100个记住--慧律法师法语展示
1)你要想幸福,学佛听闻正法是唯一的一条路。世间再没有比佛法讲得更彻底、更圆满,更能够带给人类幸福、解脱的真理。2)六祖慧能大师说:“一切善法,若不自悟,须觅大善知识,解最上乘者,直示正路。”只有善知识才能帮助我们,把自己本来具有的菩提心发动出来。然而“人生难得..
星云大师:明知人生是一个“空”的结局,我们为何还要奋斗?
星云大师:现任国际佛光会世界总会会长,南京大学中华文化研究院名誉院长。致力于推广“人间佛教”,做到了以入世的事业印证出世的精神;刘长乐:董事局主席兼行政总裁。倾力拉近全球华人距离,用10年将凤凰卫视打造成了影响遍及全球的最大华语传媒机构。他将佛学融入管理,实现了..
昌乐法师:听经拜佛为什么会流泪?
上一节我们讲的菩提心跟声闻乘出离心之间的关系。虽然在《法华经》当中表述了菩提心的重要性,从某种程度上说,声闻乘确实是不够究竟,但是我们的表述方式应该理解到声闻乘是菩提心、菩萨道的前置条件。因为一个自我不会游泳的人,你想他怎么能够去救掉在水下溺水的人?这是一个常..
爱上放生让我得到了美满姻缘,深深的感恩佛菩萨的加持!
时间真的好快,和先生从认识到结婚已经半年了,从第一次见面到国庆在杭州道场举办佛化婚礼,都离不开佛菩萨的加持,也可以说放生也真的是我们的走入婚姻的加速器。在此深深的感恩佛菩萨的加持!去年过年回老家,因为已经过了女大当嫁的年龄34岁了,父母和亲戚都为了我的事情忧心,..
淫心不除,尘不可出,谁能真正降服淫欲心
在《贤愚因缘经》中记载着这么一个典故:很久以前有一位大光明王,他管辖着500个小国。有一天,大光明王乘坐大象出去游玩,这头大象突然淫欲心发作,驮着大光明王去追逐一头母象。大象在树林里狂奔,象师让大光明王抓住树枝才得以逃离,大光明王脱险之后,大发雷霆,想要杀掉这位..
86山东男居士征婚也可去女方那边
山东菏泽牡丹区1986男,守五戒,一直未婚,父母盼望早日成家,可以去女方那边,随缘就好,寻找有缘贤友共建佛教化家庭,求qq84253899,手机13325087503微信同号。
印光大师:怎样治疗恐惧症?(498)
吾人不做伤天损德事,怕甚么东西。念佛之人,善神护佑,恶鬼远离,怕甚么东西。当此危险世道,宜放开心胸眼界,努力修持净业。所有吉凶祸福,悉不计虑,随缘应变。尚有阿弥陀佛、观世音菩萨,可以恃怙,有何可畏。学道之人,凡遇种种不如意事,只可向道上会。又学道之人,凡遇种种..
虚云老和尚:说得一丈不如行得一尺,能说也要能行
出家人天天讲修道,如何谓之修道呢?修是修造,道是道理,理是人人的本心。这心是怎样的呢?圣言所表,心如虚空,说一个空字有点笼统。空有顽真之分,我们眼所见的虚空,就是顽空。那不变随缘,随缘不变,灵明妙用,随处自在,能含一切万物的才是真空。修行人要明白这样的真空,识自..
智旭大师:大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经文句玄义23
八明如来藏性 为众经体者。夫此藏性。乃众生本有性德。诸佛出世种种说法。无非欲令悟此藏性。一切别圆诸教。纵有种种异名如前所陈。究竟终无异体。但根利者。 令速悟。根钝者。亦令渐悟耳。一切藏通诸教。虽且约如实空义。令出生死。而空义亦实不离此体。但根利者。 令于空而见藏体。..
济群法师:「因上努力,果上随缘」有什么含义
问:请您为我们开示“因上努力,果上随缘”这句话的含义。答:佛教讲因果。而平常人更多关注的是结果,羡慕别人的成就。可是成就从哪里来呢?任何成就都不是从天上掉下来的,都有它的前因后果,佛教中有一首十来偈,就说明了这个道理。所谓“端正者忍辱中来,贫穷者悭贪中来,高位..
大安法师:念佛法门是最根本的法门
真正能够帮助众生得到真实利益的只有念佛法门,问题就在于我们是不是真正放下身心世界,老实念佛。真正用功,业障一定快速消除,觉得轻安舒畅,法喜充满,生活过得安乐、自在。不能自度绝对没有办法帮助别人,这是事实。能够用净土法门劝导一切众生,就是真正的报佛恩。末法时期修..