阿弥陀佛

恒传法师:健康的孩子

善士提问:我妻子怀孕前三次都是自然胎停育,为了要一个孩子,我和妻子去了郑州大医院。经过多次治疗,这次妻子怀孕后,没有胎停,可是另一个问题出现了,怀六个月的时候,确诊胎儿是唐氏儿,当时我彻底崩溃了,回到家后,就引产了。后来听别人说新郑观音寺举行堕胎法会,我和妻子..

恒传法师:自闭症通过佛法能治好吗?

善士提问:师父,我现在已皈依。被家庭琐事搅得我现在都静不下心来念经,皈依时间也不长,弟子该怎样念经或念什么经回向给我两岁的儿子,才能让他快些健康起来?恒传法师:阿弥陀佛,善士。每个人都有自己的业力问题。你要明白,孩子生病,并非他一人业力导致。很可能是你们全家共..

恒传法师:如何将佛法融入生活

居士提问:顶礼师父!工作中,领导用苛责打压的方式让我们放下自尊,经常搞“一言堂”,所有的行为标准都是他一人说了算。员工可以随便开除了,能干没用,得围着领导转。这种风气在职场上太普遍了,不想随波逐流,但想获得晋升我该怎么办?去趋炎附势这样的领导吗?不趋炎附势,似乎..

积善之家与积不善之家的因果实证

印光大师言:世出世间之事不出因果二字。诚哉斯言。经云:假使百千劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受。又云:欲知前世因,今生受者是,欲知来世果,今生作者是。愚人不信因果,而因果规律仍然丝毫不爽。譬如盲人不见日月,而日月仍然照临。易云:积善之家必有余庆,积不善之..

恒传法师:佛教如何看待同性恋

善士提问:请问法师,佛教如何看待同性恋,以及同性恋之间发生的关系。按照一些说法,怎么都为邪淫,不是纵欲的,只是两个同性之间的。所有的生命不都是大自然的孩子吗?同性恋也是大自然母亲调节人口的平衡,被人误会误解,甚至抵制,感到惋惜。任何问题唯有面对才能超越和解决,..

邪淫消福报:我人生的三十六年

本人愿意将过去所造恶业一一发露并深刻忏悔,也希望有缘看到这片文章的人们引以为戒。奉劝已经沾染上邪淫恶习的人们,立即忏悔戒除邪淫。 本人今年36岁大学毕业,本应该事业有成、生活安定!几乎所有的相面师傅都说我是富贵之相,我曾经到古都安阳拜访过一位周易高手,他也说从命理..

阿弥陀佛怜念众生,生生世世不相舍离

【原文】阿弥陀佛慈悲愿力,遍周法界,普接众生,作大摄受,不令漏失。阿弥陀佛阴入界①身,遍同法界,普示众生,令彼了悟,不令退转。是故十方世界一切众生,皆我弥陀愿力所持。犹彼慈母,爱惜婴儿,怀抱乳哺,不令失念。父母爱儿,但止一世,报尽则休;佛念众生,世世不舍。以是..

《禅秘要法经》中的念佛方法

有一部经《禅秘要法经》,有一位叫禅难提比丘,他问佛说:“无量劫以来的罪很多,世尊能不能方便告诉我一个灭罪的方法呢?”佛就告诉他一个方法,持佛名号,以念佛故能销诸罪障,不只这一部经,很多经都是这样说。既然是禅秘要法,念佛的方式就跟我们现在的不同,他教你打坐念佛,..

观一切法都是清净无染的

这依法界观,观一切法,一切法都是清净的。你这个观念的心,契合到佛所说的经的道理。一切佛经都叫契经,修多罗。修多罗是梵语,翻华言叫契经,契合经的义理。一切种种的义,一切种种的法门,等你契合了时候,平等平等,都明白了。这就叫法界。观这个,悟得这个。现在的世界情况,..

浙江丽水青云寺――寺院修行免费吃住

青云禅寺是目前浙江丽水市最大规模的寺院,占地40多亩,位于有“浙江绿谷”之称的丽水市莲都区花街村,距离市区约6公里,交通便利,青山环抱,环境幽静,殿宇辉煌,是学佛修行的清凉圣境。方丈上妙下德大和尚今行大愿------本着来自十方、回报十方的悲愿本怀,以青云禅寺为基地(..

嘎玛仁波切:皈依的广大利益难以说尽啊

宴会聚餐时,会宰杀猪、牛、鸡、鸭和海鲜等等的生物,而这些被宰杀的动物,在生长期间,也会吃下无数的小生命,践踏不少细小的众生,它们身上附着百千万个小虫。当它们被宰杀的时候,它们生前的杀业和身上小虫的命,都会算在宴请客人的主人身上,主人怎会没有罪业?有些弟子告诉我..

海涛法师:能让生命离苦得乐的老师!

达耶他牟尼牟尼嘛哈牟尼耶梭哈,「南无」就是我们用生命来学习,「本师」就是生命的导师,我们的生命要离苦得乐,要有这个生命的老师,学校的老师是生活的老师,或者是读书的老师,但是生命的生老病死的痛苦问题,释迦牟尼佛才是我们生命的老师,不但是自己生命的老师,我们要帮助..

印光大师:念佛人平常能逢凶化吉吗?

原文若止靠人求延生,不知求阿弥陀佛,于自己寿终时,接引往生,则是见小而失大。倘肯志诚念佛,求生西方,生前死后,均有不可思议之利益。昨一女弟子来,为一姓汪女弟子带些食物。言,汪氏前两月,一日初黑,忽来二十余强盗,各持手枪来抢。其屋楼上下住七家,彼在楼中间。因将电..

在寺院吃斋饭必须要知道的常识

佛教传到汉地之后,形成了一套传统的丛林过堂(用斋)仪轨,规定了碗筷摆放、使用和添饭加菜的步骤与方法。其中的重点是止语端坐、正念受食、威仪寂静。用斋前后念诵《供养偈》与《结斋偈》,表示普同供养佛法僧三宝及法界有情。吃饭时应当提起正念,食存五观:1、计功多少,量彼来..

求工作疏感恩佛菩萨的强大加持力,让我找到一份根本不敢想的好工作

因为找到工作前写了求工作疏,发愿说如果能如愿找到一份满意的工作会把自己的心得分享出来,刚找到工作时不确定是否真的是个好工作,所以没发,到现在入职1个多月了,对这份工作也有了比较真实的认识,发现还是蛮符合自己预期甚至远超出自己的预期,从同事的专业水平来看,自己真..

海涛法师:能否健康平安,最关键的还是在于自己

【万病根源于杀生】在人类迈向二十一世纪的同时,放眼望去,人类的物质享受、科技发展日新月异、一日千,但人类的疾病痛苦却反而与日俱增,更加沉重。生活在文明社会的现代人随时随地被各种传染病,各种恶疾所威胁,所苦恼,特别是癌症,早已成为人类的公敌,从十多年前平均每四个..

海涛法师:怎样才能真正趋吉避凶?

五方五土龙神你有在拜,你要记得,门有门神、水有水神、火有火神,为什么要这样做呢?佛教说:懂得感恩!你今天开电灯,那叫做火神,电叫做火神。所以你要节约电力、节约水力,不要浪费水、不要浪费火。因为人活在这个世间是互相依靠的,没有这个土地、没有水、没有火、没有风,我们..

浏览色情网站,应如何忏悔?

心苦凡夫:顶礼法师!我有一个问题困扰很久,恳请您慈悲开示!阿弥陀佛!末学是一名惭愧的佛弟子。在几年前皈依三宝(因担心自己犯戒,没受过五戒)。皈依后,弟子因为自制力不够,浏览了一些淫秽网站,看了很多色情图片和电影,在网上和一些网友大谈色情话题,内心火烧,有时候还恶口..

信愿法师:《观经四帖疏》〈玄义分〉七门料简之宗旨门(四)

在这里,信愿也要引用已经往生的道证法师在《画佛因缘》里面所开示的故事。因为道证法师在还未出家之前,是一位肿瘤科的医生,她自己到后来也得到癌症。在身心受到病苦折磨当中,一笔一画在画西方三圣像,一笔一画称念这句佛号南无阿弥陀佛,所以在她所开示的《画佛因缘》这本书里..

信愿法师:清净心念佛与妄想心念佛哪种功德更大?(二)

【念佛往生要义钞】问:心澄时念佛与妄念中念佛胜劣如何?(二)《列子》是一本书,《列子》这本书里面说到一个故事。邯郸的老百姓,邯郸是一座城市,邯郸的老百姓每逢正月新春到来,都将捉来的鸠鸟,送到一位自称为善人的简子家献给简子,简子都会一笔很多的银两来赏赐给对方。有一..

信愿法师:三圣放光接蔡佩儿

【念佛感应录】三圣放光接蔡佩儿蔡佩儿,一九八七年七月出生于纽西兰这个被称为世外桃源的国家,今年十一岁,身罹重疾――脑癌。十二月七日上午大概十时左右,接到黄居士电话,得知佩儿发生痉孪,已进入紧急状态,送住MercyHospital观察,由于我住在附近,故此希望我亦能前往探望..

好好念佛

7月11日,第一个方便静修开始,由丈夫与女儿照顾外应,我关闭了手机,禁止外人进入,先是追顶念佛,但因身体伤了元气,感觉不适。坐也不是,站也不是,绕佛时胸前疼痛,受伤的地方时有不适。7月13日,创伤的地方特别难受,像一块什么东西爬在上面,难受的很;我只好躺在床上念,但..

净土法门:这两种德行,是一切德行的根本,是一切福报的根本,也是一切诸佛成佛的根本

孝亲、尊师这两种德行,是一切德行的根本,是一切福报的根本,也是一切诸佛成佛的根本。阿弥陀佛是怎么成佛的?法藏菩萨在因地中是怎么积功累德的?这在《无量寿经》里面都有记载,古大德在大经的注解里面也有提到,法藏菩萨也是修孝养父母、奉事师长,才可以圆满成佛,才可以去圆满..

严师慈父

暑假里朋友打来电话,诉说最近一大苦恼事。她说儿子上了初中以后,越来越不听话,一天到晚沉迷于网络游戏,学习成绩直线下滑,除了吃饭上厕所以外,家里什么事都不做,对父母的话充耳不闻,脾气变得很暴躁,多说他几句就会大声顶嘴,再这样下去要成废人了。朋友懊恼地说,都是我们..

独尊湛现:人生需要一颗觉悟的心,方可自在

诸位同学,大家好。作为一名佛弟子,就发如实做到底,不能半途而废。一定要学习佛、菩萨的至高无上的道德观念,学习他们的无量的智慧。这样才能够使我们的人生不会被动,不会迷茫,不会对自己的伤害,对自己的惩罚,不至于困惑。学习佛的精神与智慧,给自己带来多么殊胜的事,大家..

净土法门:这一句阿弥陀佛统摄诸佛名号

【一句佛号】这一句阿弥陀佛统摄诸佛名号,统摄一切经教,你没有漏掉一个!这一句阿弥陀佛统摄诸佛名号「本经非是小乘品」有这一段经文,说明黄念祖老居士说这个话是有根据的,不是自己随便说的,经文里头有,「得闻阿弥陀佛名号,能生一念喜爱之心」。海贤老和尚就是这样的人,他..

佛源老和尚:六根清净

佛源老和尚|六根清净云门祖庭源公向居士开示念佛:“念佛呢,并不是要死了才来念佛,你们只知道求生西方,下等之人呢,他不知道,就说‘怎么怎么样不好,你们搞迷信啊,你们准备死啊’。”“其实阿弥陀佛是‘无量光明无量寿’,他叫‘无量寿佛’。他并不是叫我们死啊,他是叫我们..

念佛是善中之善、福中之福

在《大智度论》里,龙树菩萨打比喻说:譬如有人,初生堕地,即能一日行千里,足一千年,满中七宝,奉施于佛。不如有人,于后恶世,一声称念阿弥陀佛,其福胜彼。“譬如有人,初生堕地,即能一日行千里,足一千年”?:大家会算账的,一天走一千里,十天就是一万里,一百天十万里,..

向学法师:《观无量寿佛经》的观念法门

《观无量寿佛经》的观念法门编辑:向学法师来源:闽南佛学内容提要:念佛是修持佛法的重要法门之一,随着佛教在汉地的传入和发展,深深地影响着一代又一代的行者,尤其弘扬弥陀净土的经典传入之后,经热衷于此法门诸德的倡导,在中国佛教的百花园里大放异彩。曾出现过“家家弥陀”..

为什么要念佛?

为什么我们平时要念佛呢?平时念佛就是为临终时做准备。为什么不等到临终时才念呢?因为习惯是日积月累而成的,你平时没有念佛的习惯,等到临命终时,就不会想到要念佛,或根本不知道要念佛。所以平时要学着念佛、修净土法门,等到临命终时才不会惊慌失措,而得以顺利往生极乐世界。..

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