身为藏传佛教的弟子，能够身处在如此清净的法脉传承中，我们是幸运的。因为以传授经验诀窍为主的教法，比较容易修，不会因为理论很多而找不到重点，因而可将所有传承上师们的经验诀窍，直接运用在修行上。一旦运用后就会发现，持戒变得简单多了。因为人的身体和言语还比较容易控制..

广结善缘是指什么？看后你就会懂“缘”是关系的意思。建立关系称为结缘，彼此曾有交涉的关系称为有缘，自利利他的关系称为善缘，不涉私欲的关系称为净缘；造成众多的善缘与净缘，称为广结善缘。因此，就有人在信佛、学佛之后，到处跑道场，见人就结缘，变成了疲于奔命、忙于应酬，..

一个有信仰的人，除非对其他宗教怀有敌视的情绪，否则，他对他人，甚至动物的生命都是非常尊重的。很多国家都有动物保护协会，如果对动物都用心保护，对人的生命就会更重视，并加以保护了。但是，现在却有很多人从不好好珍视生命，更不懂得尊重，所以才会发生种种伤害他人的事情。..

“尔时世尊。赞曼殊师利童子言。善哉善哉。曼殊师利。汝以大悲。劝请我说。诸佛名号。本愿功德。为拔业障所缠有情利益安乐像法转时诸有情故。汝今谛听。极善思惟。当为汝说。曼殊师利言。唯然。愿说。我等乐闻。”到这里这个经的序才结束，就是说他下面要讲正题了，正宗分了，前面..

因果是自然法则、自然规律，是佛法中最根本、最基础的道理，佛法中所有其他的理论都建立在这个基础上。不论信仰不信仰佛教，都得坚信因果，不论相信不相信它，它都在发挥作用。作为一个佛教徒一定要相信因果、重视因果，种什么因，得什么果。为什么很多学佛多年的人，不但进步不大..

那天，有一群盲人朋友结伴而行，其中有一位盲人模糊略有视力，就站在最前面，引领后面所有的盲人朋友而行，后面的人搭着前人的肩膀而行，看后，着实让人感动。明眼的人为何不能象盲人朋友一样，互助互帮。佛说眼能造出无量功德，模糊的视角尚且能引领众人前行，作此善举。我们那会..

因果是自然法则、自然规律，是佛法中最根本、最基础的道理，佛法中所有其他的理论都建立在这个基础上。不论信仰不信仰佛教，都得坚信因果，不论相信不相信它，它都在发挥作用。作为一个佛教徒一定要相信因果、重视因果，种什么因，得什么果。为什么很多学佛多年的人，不但进步不大..

长期以来，由于种种原因，使人们对佛教有诸多误解。比如：佛教是否悲观、消极、禁欲?是否不关心现实人生，更重视死亡?学佛者是无情的吗?济群法师特别针对当今社会对佛教存在的误解进行阐述，为修学之人提供正确的人生观。第一个问题：佛教是消极还是积极的?消极、积极代表对人生、..

我们现在所处的时代，在佛教中称为“五浊恶世”，亦即具有五种浑浊的时代，分别是：见解浊、时间浊、寿命浊、劫浊、众生浊。见解浊，是指人们的见解或价值观已经有所混淆、错误。举例来说，自古以来“尊师重道”一直都是良好的道德观，也是值得维持的传统。尊师重道所强调的，不只..

个人听闻佛法比较晚，之前只是有机会就会到处去拜，其中今年六七月，还去了九华山，但其时，还未听过地藏菩萨的事迹今年八月，因为朋友父亲的重病，使我第一次拿起了《地藏菩萨本愿经》，当时是为了希望能使朋友父亲减少痛苦，完全没想到，此次读诵给我生活带来的巨大变化。现在仍..

有一个国家，国名叫欢乐无忧。在这个国家里有一个居士，名叫摩诃檀，他的妻子名叫旃陀。这一年，旃陀生了一个儿子，这孩子长得端庄英俊，举世无双。孩子一生下来，就会说话。他发誓道：“我要布施天下，救济人民。对于那些贫穷孤苦的人，我要保护救助他们，让他们生活得安乐..

天王殿（资料图）天王殿是三门内的第一重殿，殿中间供弥勒菩萨。弥勒菩萨像后供韦驮天，面向北，东西两旁供四大天王像。四大天王东方天王名为‘提多罗吒’，此云持国，能护持国土，领毗舍（此云颠狂鬼）、乾闼婆（此云香阴）神将，是帝释天的主乐神，所以此天王手中持琵琶以作标帜..

（图片来源：妙音莲池网）净空法师法语【修福篇】◎佛教我们修福积德，才能真正改造命运，没有福德纵然得到了，也很快失掉。财富、聪明智慧、健康长寿，这三种果报，你修因就得果。财施得财，法施得聪明智慧，无畏施得健康长寿。◎心地清净是最大的福报，这是福报的根基，心地不..

作为父母，都希望能生下一个健康可爱的孩子，既延续了香火，也带来了快乐！可是，在现实生活中，经常是事与愿违的！例如在我家附近一条食街，有一家比较出名的小餐馆，但是老板却生下一位弱智的男孩，给家庭一种沉重和压抑的气氛！那说到这，我们再分享一则更加让人震惊的因果报应..

（图片来源：妙音莲池网）婆婆陈以英，法名陈正宇，生于一九一五年九月二十七日。她七十岁那年遇有缘师皈依三宝，师父当天叫婆婆吃全素食，至今三十年。婆婆每月有八天过午不食、止语，每天坚持念阿弥陀佛名号八小时，早上四点多起床打坐，下坐后搓膝盖和腰各八十次，然后搓脸，稍..

有求必应！在寺庙烧香牢记这十条（一、烧香礼佛的真实意义寺院是佛教徒培福修慧的场所，古称丛林，通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛，是佛教的教主，被佛弟子尊为“世尊”、“本师”等。烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生..

不要抱有侥幸的心理，只要你选择堕胎，下面的事必将发生，只是时间迟早的问题。本文收集了大量真实资料，并分析选出其中的常见恶报，有网友忏悔文中，谈及的恶报和一些身边发生的真实事情，数据真实可靠，而这些恶报还只是冰山一角。1.感情破裂如果未婚堕胎，最终堕胎双方结婚的可..

我们要真的很清楚，遇到这个法门，相信这个法门，修学这个法门，不是偶然的。过去生中生生世世接触到，跟这个法门有缘。有没有修?有修，为什么没学好?为什么没有往生?缘出了问题，没去成。缘里面最严重的是冤亲债主，你想去，他找你麻烦，你过去欠他的命，你没有还他的命，他不甘..

净空法师法语：1.财物，包括金钱与物资，这是世间人所贪求的。这个世间，哪个不贪财？所以佛在布施里面，把它列为第一条。2.世间人贪财，却不知道财从哪里来的？所以佛在经上告诉我们，财布施得财富。财施是因，财富是果报，你这一生财富虽然不多，你生活能够节俭，你有多余的尽量..

手淫的现象当今在青少年中越来越普遍了。其危害只有切身经历多年的人才会有深切的体会。而刚刚开始手淫的年轻人却未必全信。由此也有不少人放不下手淫，宁愿相信“手淫无害”的论断。很遗憾，未来的后果往往是不情愿却必须要接受的。 其实，任何快乐，激情，过瘾，或者..

在我看来，一个人的福报在很大程度上决定了他事业成就的大小。 举个例子： 1.我们经常见闻“勤劳可以拥有美好事业”的宣传标语。事实上，勤劳只是助缘，勤劳本身是可以创造事业。但是没有福报!肯定是处处碰壁!即使找到工作，也是最底端，最累的工作! 为什么?因为邪淫把..

我在宁波工作，是一个深受邪淫毒害的人。我曾在戒邪淫论坛上发表过一篇《写在成功戒邪淫半年后》的帖子，距今又有八九个月了，想把一些戒邪淫的经验和最新的感受同各位做个交流。 戒邪淫前，百病缠身。前列腺炎、心脏病、鼻炎，还曾得过尖锐湿疣、急性肝炎。不要奇怪，有些是直接..

梦参老和尚（1915.7.13-2017.11.27），世寿103岁，僧腊87载。曾亲炙虚云、慈舟、虚、弘一等近代高僧，显密兼修，教律并弘，尤以宣讲华严经、地藏三经。长老毕生致力于恢复僧伽教育，建寺安僧，弘法足迹遍布世界各地。不论修什么，所要修的就是“心”，我们的心不停地动..

所谓君子爱财，取之有道，哪些行为又属于取财的非道呢？《善生经》记录说：“居士子！求财物者当知有六非道，云何为六？”1、种种戏求财物者为非道“种种戏求”，不是诚实的劳动，不是一种认真的态度，上班吊儿郎当，人到了位没有到，出勤没有出力，不是有这..

昨天我们讲了修行中会出现的魔障。所谓的魔就是障碍，使我们的修行停滞不前。以佛法的正知见来看，本来是没有魔的。因为在佛菩萨的境界里一切平等无二，再没有什么东西可以障碍他了，所以魔是对我们众生而言的。所谓“竹密不妨流水过，山高岂碍白云飞”，不管竹子多么密..

太桥旦曾堪布人应该追逐什么都市中人来人往、车水马龙，在科技进步的同时，人心却愈发落寞，修行可以填补人类灵魂上的空虚，成为一剂良药播种在心灵的土壤，使干涸灵魂得到滋养的同时，善良的本质也会因此而开花结果。希望通过修行，可以给浮躁的灵魂以慰藉，疲惫的心灵以温暖，忙..

怎样通过佛法获得健康与财富?这个问题相信很多学佛人都在思索。为什么说很多学佛人在思索?因为这些学佛人，都还处于修学的初级阶段，没有真正对佛法了解透彻，也没有深入进去，只是刚入门。如果是真正的深入佛法，那应该是可以把佛法运用到自己身上，运用到众生身上，已经受益了。..

希阿荣博堪布佛法的价值更重要的是它出世间的一面。出世间，不是说一定要在形式上从社会中抽离出去，关键是内心放下对得失、苦乐、称讥、赞毁的希望和恐惧，厌离这生死疲劳无尽循环的游戏，为此而勤修戒定慧，息灭贪嗔痴。舍弃这一面而谈佛法、学佛法，怕是只能触及到佛法的皮毛而..

一生中，你的最终目标是什么？千万分之一的人回答说：“觉悟”。而其他人，则答以成功、财富、权力等。影片《万物一体》（UNITY）通过对生命的各种诠释，献给所有追求更深刻的生存意义、谋求与他人和谐相处之道的人们。想象一下这样一个世界，它不依存于对立面（我们/他们、富贵/..

问:财富的因在哪?真正的因在哪?答:财布施。对。你要种什么种子,往后它才会长成你的财富?财富的真因是财布施,要懂得多布施,我们的福田就会愈来愈宽,所以是财布施。缘在哪?一个人被算命说,你这生很有财富,每天在家里翘著二郎腿等著钱飞进来,能不能飞进来?不行。所以缘在哪?缘在你要..