能忍得的人就是大命;能舍得的人就是福报的命;忍不得舍不得就没命了。大部分人能做到简单的舍得，往往就忍不得。舍得是人的道，忍得是人的德。我们常讲道德，“道”就是舍，“德”就是忍。中国传统文化有一句话“厚德载物”。能舍的人，是世间的菩萨;能忍的人，是彼量佛;既能舍又能..

不知道你相信命运吗?每个人的命运不同，有的人随随便便就能赚百万千万，而有的人终其一生贫困潦倒。其实不过是因为每个人的福德业障不同罢了。一个人的命运会在嫖娼前与嫖娼后有很大的变化。嫖娼出轨会严重消减福寿，速度太快，沉迷种种邪淫福德很快就会耗尽，最后福尽就可能病死..

让你超速获得读诵八万四千法藏的功德。此法门极为简单，立刻能获得，与读诵八万四千法藏功德无异为：“所谓念诵。诸行无常。一切皆苦。诸法无我。寂灭为乐。”建议每天至少十遍以上学习，然后念一遍以上《佛为海龙王说法印经》不超过三分钟的时候，就能得此洪福。如果有时间读诵学..

【诸佛如来有身相光明，无量相好，若有众生，称念观察，皆能灭罪消业，永背三途。随意所乐，常生净土，乃至成佛。】这是事实。我们凡夫业障太重，所以见不到;虽然见不到，佛对我们的加持，对我们的护念，从来没有间断过。这个地方要给诸位报告的，佛的身相光明从哪儿来的?他有，我..

南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛我每写一遍圣号，大家就跟我诵念一遍圣号，生活就会有大不同。此前写过一篇文章是供灯福报见证，是一位母亲为高考的孩子供灯，孩子考试成绩比以往好了很多。今日三生居士要写的，也是一个孩子的事情，只是这个孩子要小些，孩子上初中，成绩一..

问：如何请佛住世?答：释迦牟尼佛当年示现在人间，当时的人寿是一百岁，佛的寿命按理也是一百岁，佛住世寿命只有八十岁，提前圆寂，这是为什么?有很多塬因，其中最重要的一个塬因就是魔要求释迦牟尼佛提早入涅。魔王对释迦牟尼佛说：「你弘法利生已经这么多年了，度了这么多众生，..

一眨眼自己已经迈入了30岁的门槛，身边却一直遇不到合适的人，不仅父母心里着急，连身边的亲戚也为我担忧。之前也有相亲过很多次，不是我看不上人家，就是人家对我没兴趣。现在我真正明白，其实这一切都是邪淫果报。因果报应，丝毫不爽。一切皆是自作自受!现在细细回想，自己邪淫..

【故行人发菩提心，一向专念，必得往生净土，圆证不退之妙果。】为什么一向、一心，一个方向专念阿弥陀佛就能往生?因为这个方法是阿弥陀佛的本愿，这个方法是阿弥陀佛接引法界无量无边佛刹众生的仪式，我们依照他的方法仪式来修行，那就决定得生;换句话说，真正执持名号的人、发菩..

现在的人把钱看得尤为重要，比自己的父母都重要，一天到晚都想着怎么来钱，天天拜财神爷，给财神爷上供果，渴望改变自己的财运。看到这样的状态，菩萨也是告诉我们，如果一个子女不孝顺自己的父母，不供养自己的父母，不给父母食物，去给财神爷供养那么多食物渴望改变财运，虽然财..

【华严经云：忘失菩提心，修诸善法，是名魔业。】这是《华严经》上的经文。为什么说没有菩提心，修一切善法，就叫魔业?佛这个话说的是不是太过分了一点?给诸位说，一点都不过分，说的完全是事实，这是我们要特别警觉到的。佛在经上常讲「三世怨」。什么叫三世怨?第一生修善积德，..

看到有的人在网上发帖一直想戒邪淫却反反复复找不到好方法，然后求助吧友介绍好办法。这样的情况其实大家也知道了邪淫的危害，邪淫不仅对身体不好，对人际关系，同事关系或者同事关系都容易有不好的影响。发心戒邪淫，这是好事。但也不能过于急躁，毕竟邪淫的产生是以前积累下的恶..

古人有一句谚语说：「三人同心，其利断金。」这举了个比喻，它的锋利可以能够切断钢铁、金属，它有这么大的能量。我们在历史上看到三国时代，刘备、关羽、张飞三人同心，他就建立几十年的政权。学佛，觉悟了，这种虽然有成就，随着时代消失了，只留下来传说而已。我们今天读圣贤书..

我移民到香港，第一次跟凤凰董事长刘长乐先生见面，他的办公室摆满弥勒佛，大大小小有四、五十尊弥勒菩萨。我就告诉他，今天拯救这个世界跟摧毁这个世界有两个人，他说哪两个?我说第一个国家领导人，第二个就是干你这行的人。这个权掌握在你手上，你的电视如果播正面的、播伦理道..

佛陀十大弟子之一的大迦叶尊者，是一位证悟的阿罗汉，他的性格不欢喜向富人化缘，专门向贫苦百姓乞食。在大迦叶认为，那些大富长者荣华富贵，享用不尽，何必再去向他们化缘，让他们锦上添花呢?而穷人所以贫穷，正是因为过去世没有布施、积福，更应该给他们有种植福田的机会，好脱..

两眼无神，眼下青瘀，眼圈发黑：中医认为：“肝开窍于目”，肝肾同源，肾气不足，肾水便不能滋养肝木，两眼便无神，眼圈发黑。肾气充足的人，眼睛清澈明亮，奕奕有神。一般脑子里经常想一些乌七八糟的色情事情的人，眼睛往往很浑浊，两只眼睛像喝醉酒一样游离而没有定力，这在相书..

我依然不觉得我有变化。直到参加集体活动又要照相时，我这时候心态已然变化，不再排斥照相。然后照片出来以后，看照片上的自己，的确是非常帅。但我还是没信心，我觉得这不过是光线角度问题，或者是相机的问题，拍的比较上相而已。自己照照镜子，还是原来那张脸，并没有照片上那么..

一、前言文章虽然有点长但绝不难看，而且保证真实，跪请诸位师兄看完，并到处转发，把我的事迹四处宣扬，以儆效尤，以策后学。我今年33岁，留学多年，在04年回国工作，一直从事外贸工作。学佛有三年，全面戒除邪淫从2011年11月开始，到现在也有一年了，虽然停止了一切表相的邪淫，..

明朝时江苏江阴有个叫张畏岩的人，学识丰富，很擅长写文章，在当地颇有名气。万历甲午年，他参加科考结果榜上无名，于是就在榜前骂主考官有眼无珠，不识有才学的人。这时有一位道人在旁听了便微笑说：“这位相公，我看你的文章一定很差!”张畏岩立即又迁怒于道人：“你凭什么笑我?..

学佛后，不要去讲碰运气，或者去算命。想算一算什么时候更好。这个心，都是偷心。尤其是在生活中，小钱靠努力，大钱靠福报。福报承载着一切，包括你能遇到什么样的人，事情。这都是福德因缘感召。福德因缘所产生的力量，要远远大过人的思维选择。佛陀灭度后，印度出了一位阿育王。..

那是不是人这一生就这么注定好了?当然不是，佛教中还有这样一句话叫，相由心生，境随心转。佛法告诉我们，我们面容的美丑，会随着内心的善恶好坏而改变;而外在的境界好坏也会随着心境的变化而改变。而当你拥有3个征兆时，就说明你的运势开始走上坡路了。一、内心变得平和佛陀常告..

三祖禅寺宽容大和尚为大众讲经开示虔心聆听开示善信居士诵读《观世音菩萨普门品》10月17日(农历九月十九)，恭迎观世音菩萨出家日。安徽天柱山三祖禅寺举行观音菩萨出家日讲经法会。上午8时，三祖禅寺住持宽容大和尚，在上院法堂，为前来敬香礼佛的十方善信讲解《观世音菩萨普门品..

汝已七十多岁，不久就要死了。现在就要把一切事，通安顿好。心里头除过念佛外，别无一件事挂牵，则临终时，方可无挂无碍。若现在还是样样放不下，看不开，则临命终时，所有贪恋衣服，首饰，房屋，子孙之心，通通现前，如何能够往生西方。既不能生西方，则汝一生守节念佛，及所作种..

爱欲这两个字要看淡、要有节制，不能够放纵。一定要守住清净平等觉，这是往生最重要的一个条件，佛在经上讲得很多，「心净则佛土净」，这句话要听懂，极乐世界是净土，净土从哪?清净心变的。我们染污的心，念佛念得再好，一天十万声佛号也不能往生。为什么?心不清净，跟净土不能产..

以下内容，为圣严法师开示：这个问题的答案是肯定的。佛教相信，除了已经解脱生死(如小乘的阿罗汉)或已经自主生死(如大乘的圣位菩萨)的圣者之外，一切的众生，都不能不受轮回的限制。所谓轮回，实际上是上下浮沉的生死流转，并不真的像轮子一般地回环。轮回的范围共有六大流类，佛..

【往生净土仗佛愿力】窥基大师所开示：弥陀本愿，誓度娑婆，上尽现生一形，下至临终十念，俱能决定，皆得往生(二)昨天师父看经书看到很晚，看到这一部经的十二则故事，其中有一则故事，我看了感受很深。我就想我一定要讲给你们听，因为师父只要看到好的经文，好的故事，我就把它写..

【一】花报：《了凡四训》：“然人之过恶深重者，亦有效验：或心神昏塞，转头即忘；或无事而常烦恼；或见君子而赧然消沮；或闻正论而不乐；或施惠而人反怨；或夜梦颠倒，甚则妄言失志；皆作孽之相也。”【二】正报：《大方广佛华严经》：“十不善业道：上者地狱因..

懂因果的人不会贪图占别人的便宜，因为他知道将来会因为眼前所占的便宜，重重地付出更可怕的代价。懂信因果的人通常愿意自己吃眼前亏，而把好处让给别人。因为他知道学习吃亏对自己的将来大有益处，学吃亏不但可以使别人欢喜，更可以藉此机会砥砺自己的坚忍和仁慈的品德。吃亏就是..

(十二)总回向我此普贤殊胜行，无边胜福皆回向，普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。这是总的回向祈愿一切众生都获得究竟安乐。这一颂说：我对普贤行愿作了闻思修等的殊胜法行，由此产生的无边无际的殊胜福德，一切都回向祈愿：所有沉溺在生死瀑流中的众生都速速往生阿弥陀佛的最胜刹..

在佛教之中，有这么一首偈子“稽首西方安乐国，接引众生大导师。我今发愿愿往生，唯愿慈悲哀摄受。”这首偈子来源何处呢?亦是来源于佛教的《发愿文》中。在学修路上，我们通过阅藏或是听闻祖师大德的开示之中悉能得知，发愿是学修之人必不可少的一件事。其想要证悟成佛，想要离苦..

佛世时有个首陀罗种姓的人，虽然家境贫困，却虔心礼佛供僧。得知离婆多比丘好乐禅定，便为他修建了一小间刚好容身的静室，同时又在室外为他整理出一块可以经行的场地。当他命终之后，转生为忉利天神，并居住于方圆四千里以种种珍宝装饰的宫殿之中。一切所需，随念即得，受用无尽，..