净空法师

净空法师答:亲友都认为我应该听取医生的意见做检查,请问我应如何处理?

问:我的乳房有钙化的现象,可能有百分之五是癌症。今年我才认识佛教,知道这些都是三毒在作祟,所以每天念佛回向,不想做检查。但念佛之后,身体其他毛病也出来了,请问是否我的业障多?亲友都认为我应该听取医生的意见做检查,请问我应如何处理?净空法师答:这种事情确实如你自..

净空法师答:我的小妹今年二十一岁,自己不能走路,多方求医未果。友人推荐我们求助于净空法师,请多帮忙!

问:我的小妹今年二十一岁,自己不能走路,多方求医未果。友人推荐我们求助于净空法师,请多帮忙。净空法师答:这种事情是属于各人自己的业障,要真诚心忏悔。你念观世音菩萨或者念地藏王菩萨都好,但只能选一种,不能两种夹杂着念,要有真诚的信心,一直念下去,就会有感应。这些..

净空法师答:我已受五戒,要为家人做肉食。要做又下不了手,不做又不能恒顺众生,有争论与烦恼之事,请问应如何处理?

问:我已受五戒,要为家人做肉食。要做又下不了手,不做又不能恒顺众生,有争论与烦恼之事,请问应如何处理?净空法师答:在家菩萨恒顺众生要紧,只要守住不杀生为原则就可以了。现在市场冷冻的食品很多,你买回去做,不要杀活的就好。..

净空法师答:家里人不懂佛法,有时造毁谤三宝罪,请问老菩萨应如何处理?

问:一位老菩萨吃素,家里人要吃肉,因此老菩萨天天煮肉给他们吃,感觉到身心不安。家里人不懂佛法,有时造毁谤三宝罪,请问老菩萨应如何处理?净空法师答:应当欢欢喜喜的煮肉给他们吃,他们就不会毁谤了。六祖惠能大师在猎人队里煮肉给那些猎人吃,煮了十五年,他都是欢欢喜喜的..

净空法师答:请问应如何有智慧的放生与护生?

问:请问应如何有智慧的放生与护生?净空法师答:这要多读圣贤的典籍,人才有智慧。实在讲,一般人的真实智慧与诸佛如来是平等的,佛在《华严经》说:‘一切众生皆有如来智慧德相’。众生有三件事情与诸佛如来完全平等,第一是‘智慧平等’;第二是‘德’,用现在话讲是能力、德能..

净空法师答:为放生而放生,没有意识到被放生的生灵会遭到杀生之祸。请问这种作法是否慈悲有余而智慧不足?

问:为放生而放生,没有意识到被放生的生灵会遭到杀生之祸。请问这种作法是否慈悲有余而智慧不足?净空法师答:放生要考虑这些动物是否能活得下去,如果它能活下去,我们放生的环境还有没有人来捕捉,这些都要想到。如果我们在上游放鱼,下游有人在张网,我们放的鱼正好入网里去,..

净空法师答:请问护生和放生是否为了求功德?

问:请问护生和放生是否为了求功德?净空法师答:如果求做功德去护生、放生,未尝不是好事,因为没有功德,他就不肯做。到底有没有功德?给诸位说,没有功德。是不是白做?没有白做,因为有福德。福德与功德不一样,为求功德而做是属于福德,决定有果报,种善因一定得善果。如何能..

净空法师答:请问护生与放生有何不同?

问:请问护生与放生有何不同?净空法师答:‘护生’就是爱护众生,在日常生活当中与它们平等对待、和睦相处。和睦相处的根本原因在平等对待,不能平等对待,和睦就谈不上。今天我们这个地球,许多国家、种族、宗教不平等,所以世界永远不会有和平。什么时候世界有真正的和平?大家..

净空法师答:请师父谈谈护生观。

问:请师父谈谈护生观。净空法师答:‘爱护众生’是一种美德,这是人类的天性。我们学佛之后,才真正了解虚空法界国土众生原本是一体,国土众生从哪里来?佛说:‘唯心所现,唯识所变。’一切众生是一个心,禅宗也讲:‘若人识得心,大地无寸土。’心是什么?哲学家称‘宇宙本体’..

净空法师答:道场里有放生鸡,请问鸡下的蛋可否卖掉,买香油,让鸡也种福田;或者用其他方法处理?

问:道场里有放生鸡,请问鸡下的蛋可否卖掉,买香油,让鸡也种福田;或者用其他方法处理?净空法师答:可以,你想得很周到。道场里面有放生的鸡,要注意一桩事情,公鸡跟母鸡要分开,不要养在一起。这样母鸡下的蛋没有生命,不能孵小鸡,蛋可以卖。否则,这个蛋有生命,你卖这个蛋..

净空法师答:请问往生者的骨灰是否能放在佛塔中,如法不如法?

问:请问往生者的骨灰是否能放在佛塔中,如法不如法?净空法师答:如法。塔里面供佛、供菩萨,磁场非常好,有这种机会不要放过,这是最理想的安放骨灰之处。我们在很多年前也想到这个问题,道场建塔,塔里面放置骨灰,这个道场是存亡两利。‘新加坡佛教居士林’是一个有六十多年历..

净空法师答:把黄纸的符烧后,请问是否可以超度自杀者的亡灵?

问:把黄纸的符烧后,请问是否可以超度自杀者的亡灵?净空法师答:确实有捉替死鬼这种事情。至于,烧符有无效果,我就不知道了。画符是道教的方法,佛教里没有。我们在许多书中看到捉替死鬼的,而佛教导我们用什么方法?修善积德。这些鬼非常尊敬有道德之人,不敢去伤害他,这是跟..

净空法师答:用神通来化解冤亲众生及超度,请问是否为正法?

问:用神通来化解冤亲众生及超度,请问是否为正法?净空法师答:这不是正法,如果用神通的方法来超度一切众生,佛神通广大,释迦牟尼佛何必要讲经说法?而且妖魔鬼怪也都有神通,他到底是佛、是魔,你很不容易辨别。如果用佛法,魔就没有办法了,因为魔不会讲经,也不会念佛,魔与..

净空法师答:超度已故的亡人及冤亲债主,请问要以什么方法最有利?

问:超度已故的亡人及冤亲债主,请问要以什么方法最有利?净空法师答:清朝干隆时代,彭际清居士及慈云灌顶法师都是通宗通教。灌顶法师在《观无量寿佛经》注解说:‘世间极重的罪业,佛法所有的经教、经忏佛事都无法超度的,最后还有一门能够超度,就是念“阿弥陀佛”回向。’这是..

净空法师答:请问此境界是否可信?每日念佛堂回向时,是否可以代替其余法事?

问:桂西市佛教居士林遵照老法师教导,每天念佛听经十二个小时以上,但有许多居士需要超荐亡者,我们林长一日在念佛堂打坐回向之时,见有无数亡灵排成队伍跪在佛前,另有三位庄严相好的女菩萨对林长说:‘超度还是需要的。’请问此境界是否可信?每日念佛堂回向时,是否可以代替其..

净空法师答:请问祖先能得到真实利益吗?他们会来家中应供吗?祭祀后的食品,我们可以食用吗?

问:在家中设祖先牌位,逢清明、七月十五、冬至祭祖时,都念《无量寿经》和佛号来纪念祖先,回向他们离苦得乐,往生净土。请问祖先能得到真实利益吗?他们会来家中应供吗?祭祀后的食品,我们可以食用吗?净空法师答:他们得多少利益,视家里的人心地有几分诚敬。印光大师讲:‘一..

净空法师答:家人代替亡者受幽冥戒,请问是否有利益?

问:家人代替亡者受幽冥戒,请问是否有利益?净空法师答:这只是给亡者与佛法结缘而已。你代他受幽冥戒,他自己愿不愿意受?还不如念经、念佛为他回向,比这个形式效果大得多。如果你真正为家亲眷属,你可以为他许愿:‘我念一千部《弥陀经》给你回向,或是念一百万声佛号给你回向..

净空法师答:在这种情况下,请问应用素菜还是荤菜?

问:父亲已经往生,但父亲不吃素。祭祀时用素菜,父亲的亡灵不愿意,在这种情况下,请问应用素菜还是荤菜?净空法师答:还是用素菜祭祀,这对他决定有好处。父亲不乐意,就在牌位前多诵经、念佛为他回向,并劝导他吃素。但是你自己本身一定要吃长素,你自己不吃素,叫他吃素,他怎..

净空法师答:将水电费当作自己要付钱,这样自然就不会造成浪费常住的一分一毫。请问这种观念行吗?

问:我希望全世界各地来参学的同修,能够把念头一转,将新加坡居士林的水电费当作自己的,应当要付钱,这样自然就不会造成浪费常住的一分一毫。请问这种观念行吗?净空法师答:这个观念不正确,应当时时刻刻养成节俭的习惯,这样就好。决不是因为我自己可以拿钱,就能任意使用。总..

净空法师答:一些外道的经常到佛堂来,有些居士不准他们进念佛堂,请问应该怎么办?

问:一些外道的经常到佛堂来,有些居士不准他们进念佛堂,请问应该怎么办?净空法师答:应当先劝导,他要是遵守念佛堂的规矩,随着大众一起共修,就欢迎他。佛菩萨普度众生,也不拒绝外道。世尊当年在世,九十六种外道跟佛学习,依佛作老师,佛都收容,可见得佛并不拒绝外道。如果..

净空法师答:在寺庙里闻到钟声,因病或疲劳,请问可以不起身吗?

问:在寺庙里闻到钟声,因病或疲劳,请问可以不起身吗?净空法师答:如果是早晨,钟声是叫你起来做早课,一定要起来。如果你有病或者疲劳,可以预先请假。总而言之,在常住共住,遵守常住公约,就是莫大的功德,这是诸佛赞叹,龙天拥护。你不遵守常住公约,不遵守常住的规矩,就是..

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