善报

星云大师《不能不信的因果》

信佛重要,还是信因果重要?我个人认为:宁可以不信佛,但不能不信因果。因为不信佛,佛祖不会气恼怨怪我们,降罪伤害我们,所以信佛固然对人生有很大的助益,不信佛也不会产生不好的后果。但是不信因果、不明因果、不知因果、不顺因果而行,则后果不堪设想。因为“因果&rdqu..

戒定慧三学,学佛修行的基础

作为一个正信的佛教徒,必须知道戒、定、慧三学,这是学佛修行的基础。(1)戒:从消极面说,戒是"止一切恶"。诸恶不作,恶业恶因便不增加。从凡夫阶段做起,到了大小乘圣者的阶段,自然不再造作任何恶因。从积极面说,戒是进而"修一切善",诸善奉行,不思回馈,但求"利益众生"。小..

愿消三障诸烦恼

我们现在每一个念头都与佛相同,所不同的是佛已经开悟无烦恼了,而我们却仍被烦恼所遮盖。念头的本质都是相同的,就是烦恼念头与智慧念头是相同的,我们不要讨厌念头,不要讨厌烦恼,因为只要发觉烦恼一出现,事实上你已与佛的慈悲智慧相应了,如果不知道烦恼的出现,才是不相应的..

星云大师《佛教对行为的看法》

各位法师、各位护法信徒:感谢佛陀的慈悲,感谢各位法师的光临,感谢各位护法居士在这样一个风雨夜里来听我讲“佛教对行为的看法”,我要先对大家护持佛法的行为表示致敬!我们的行为,常常决定了一生的成败。世间上的人,有的荣华富贵,有的贫苦潦倒,这是为什么呢?有..

星云大师《命运的主人》

「世间上,不论是富商巨贾,或是贩夫走卒,每个人对自我都有一些期许和信仰。一般人除了信仰宗教以外,有的人相信金钱万能,有的人相信权势有力,有的人相信情爱美好,有的人相信友谊关怀胜过一切。当然,也有的人相信因缘果报,但是,芸芸众生中绝大多数的人还是喜欢相信命运」。..

星云大师《人有没有来生呢》

有人说,人死如灯灭,一死百了,那有来生?这是迷的断灭见。也有人说,人有来生,一颗颗种子,种到泥土里,都会再开花结果,会有来生;人死以后,当然还会再来做人,不会改变──这也是迷的常见。说人死了以后没有来生的断见,和说人死了以后一定会做人的常见,都不是人生的真理;..

星云大师《人死亡之后的生命怎么样》

各位法师、各位护法信徒今天我要和各位讲的题目是:人死亡之后的生命怎么样这个题目不容易加以说明,因为如果我告诉各位人死亡之后很痛苦,大家可能会生起怖畏的念头,担心自己死了,遭遇到悲惨的境遇,如此一来反而不能认清死亡这个必然的实相。如果我说死亡之后安祥宁静,也许有..

星云大师《谈因说果》

各位法师、各位护法信徒:大家好!由于众多因缘的聚合,我们从今天起,将在这里举办一连三天的佛学讲座。今天晚上我要和各位说的题目是“谈因说果”,一提起因果,请大家不要以为只是一般劝善,教人做做好事而已,佛教的因、果关系绝对不是如此简单的!因果,是事实,是..

星云大师《佛教丛林语言规范》

前言语言是一种艺术,运用得体,则人际关系和谐,人生旅途平顺多彩;表达不当,则容易引起误会和纷争,伤人又不利己。其实,中国原为礼义之邦,在三纲五常的伦理规范之下,长幼有序,应对进退亦不乖舛。不过,随著时代的递变,在民主自由的浪潮下,许多人已不太会「说话」,常常率..

星云大师《谈迷说悟》

各位法师、各位贵宾、各位护法居士:我今天要和各位谈的题目是:“谈迷说悟”,说这个题目的主要用意,是希望我们大家都能亮起智慧的眼光,重新发现这个如实如幻世界的真理。什么叫做“迷”?我们常常说:“众生痴迷”,所谓的“迷”,就..

星云大师《从人的过去现在到未来》

各位法师、各位护法居士:感谢佛陀的接引,让我们再度相聚在纪念馆;感谢佛陀的慈悲,让大家再次结此法缘。从今天起,这三天中我所要讲的题目,第一天是:从人的过去、现在到未来明天,我要讲的是:从心的动态到心的静态后天,我要讲的是:从世界的起源到世界的还灭我们今天就先讲..

星云大师《佛教的特质是什么》

各位老师、各位同学:难得今天有这么一个殊胜的因缘和大家在这里见面,今天我所要讲的是‘佛教的特质是什么?’任何一个宗教,都有它的基本思想、特殊教义。佛教,是一个宗教,当然也拥有丰富的教义,深奥的哲理,其中,更有异于一般宗教哲学之处,此即佛教的特质。那么..

星云大师《佛教的道德观》

各位法师、各位护法信徒们:我们昨天讲过佛教的财富观,仅有财富还不算是一个很富有的人。今天跟各位讲道德观,有了财富,再有道德才是真正富有的人。一个人伟大不伟大,不在于钱财的多少,主要在于人格和道德的有无。古代像纣王、幽王、夏桀等等,虽贵为一国之王,如果今天拿他们..

星云大师《佛光菜根谭之自在篇》

春天,不是季节,而是内心生命,不是躯体,而是心性老人,不是年龄,而是心境人生,不是岁月,而是永恒Springisnotjustaseason,butastateofmind.Lifeisnotinbodyonly,butalsointhemind.Oldagedoesnotmeanlivingmanyyears,butthinkingyouareold.Ourlivesaremeasuredbyeternity,noty..

星云大师《论佛教自由平等的真义》

现代是一个倡导民主、自由、平等的时代。实在说,佛教的皈依三宝,就是皈依人人和佛陀共有的佛性,这就是民主的精神;受持五戒,就是对人尊重,不任意侵犯,这就是自由的意义;众生生权的提倡,是因为诸佛与众生一如,一切众生都能成佛,这就是平等的主张。早在二千五百年前,佛陀..

星云大师《佛教对「青少年教育」的看法》

「一个国家、一个团体有没有前途,就看他对年轻人是否重视。一个人要想有所作为,年轻的时候就要将基础打好。」这是佛光山开山宗长星云大师于二○○五年五月廿七日,在佛光山传灯楼大会堂主持「当代问题座谈会」时,针对「佛教对『青少年教育』的看法」所做的引言。星云大师一生非..

星云大师《佛教对「应用管理」的看法》

「管理学」是近几十年来兴起的热门学问,可以说任何事都能和它沾上边,如企业管理、财务管理、档案管理、仓库管理、人事管理、情绪管理等等。其实只要生活在团体里,小至家庭、公司,大至学校、国家,都脱离不了管理。早期管理者把人(被管理者)视为生产工具,管理的目的只是为了..

星云大师《佛教对「社会问题」的看法》

随着科技与物质文明的繁荣发展,现代人的物用生活愈来愈丰富,但是相对的,人心并未因为物质丰厚而获得满足与提升,反而愈来愈贫乏、空虚,甚至感到不安、恐惧;尤其社会结构变迁、人际关系疏离、道德沦丧、价值观产生偏差等,致使人人活在不安定当中,继而衍生出层出不穷的社会问..

星云大师《佛教对「民间信仰」的看法》

人是信仰宗教的动物,丹麦哲学家齐克果(SorenKierkegaard,1813-1855)说:「做人就是要做宗教徒。」他认为「如果不信宗教,不如去自杀」。这句话说得或许稍嫌偏激,对无神论者而言更不以为然。不过信仰宗教是人与生俱来的本能,如星云大师说:「信仰是一种出乎本性,发乎自然的精..

星云大师:佛教对「人生命运」的看法

「世间上,不论是富商巨贾,或是贩夫走卒,每个人对自我都有一些期许和信仰。一般人除了信仰宗教以外,有的人相信金钱万能,有的人相信权势有力,有的人相信情爱美好,有的人相信友谊关怀胜过一切。当然,也有的人相信因缘果报,但是,芸芸众生中绝大多数的人还是喜欢相信命运」。..

星云大师《佛教对因缘的看法》

各位法师、各位护法信徒:二千五百余年前,释迦牟尼佛‘为一大事因缘而降诞于世’,这个大事、这个因缘,就是我们现在通称的‘佛法’,也就是佛陀所觉悟的真理。佛法,和一般的知识学问不同。一般的知识学问,大多注重表面的诠释,是名相表解;佛法则注重内涵..

星云大师《佛教的真谛》

各位同学:很高兴今天能有机会来向各位讲说佛法。黑板上写的题目是‘佛教的真谛’,真谛就是真理的意思。有时候我们说三法印是佛教的真谛,十二因缘是佛教的真谛,空是佛教的真谛,四圣谛也是佛教的真谛。那么佛教的真谛究竟是什么呢?其实三法印、十二缘起、性空、四圣..

星云法师《佛教的真理是什么?》三、因果

壹·何谓因果几千年来,存在中国人心中‘举头三尺有神明’、‘善有善报,恶有恶报’的善恶观念,维系着我们社会的道德于不坠,这种具有‘惩恶劝善’之功的法则,就是因果观。因果,最简单的解释,就是‘种什么因,得什么果’,这是..

星云法师《佛教的真理是什么?》二、业

第二篇业壹·业的定义与轮回说‘业’,梵语karman,音译作羯磨,是‘行为’(个人)、‘行动’(社会)、‘运动’(自然界)或‘造作’的意思。它包括各种行为、所作、行动、作用、意志等身心活动,或单由意志所引生的身..

星云大师《怎样做一个佛教徒》

第一篇皈依三宝壹·前言皈依三宝是成为正信佛教徒的第一课。皈依以后,就表示自己从此信奉佛教,成为三宝佛法僧的弟子,不再信仰其它宗教。所以皈依三宝是确定信仰目标的表示。一个学佛的人,如果没有经过皈依三宝的仪式,即使上香礼拜,也只不过是一个对佛教尊重而有兴趣的..

星云大师自己受用很大的「十句话」

我这一生,尤其是在佛教学院就读时,有很多人的话影响了我的一生,今天就将对我一生受用很大的“十句话”转送给大家,但愿大家也一样受用。一、不做焦芽败种:出家人如果不发心普度众生、广利人天,就如同焦败的种子。不做佛教的焦芽败种,激励我一定要做个有用的人,对..

净空法师答:请问为什么还成为被佛度化的第一个人,这是否违背善有善报、恶有恶报的因果论?

问:释迦牟尼佛和憍陈如尊者的前世,是忍辱仙人和歌利王的关系,歌利王当时是一名暴君,用刀割忍辱仙人之肉,根据因果,他应该得恶报。请问为什么还成为被佛度化的第一个人,这是否违背善有善报、恶有恶报的因果论?净空法师答:因果论的道理很深,希望你用心去学习。歌利王割截忍..

净空法师答:请问能否把儿子不良习惯转变过来?

问:孩子不学无术,喜爱吃喝玩乐。母亲精进念佛,请问能否把儿子不良习惯转变过来?净空法师答:这在理论上讲得通。精进念佛要念到什么程度?要念到你儿子能感动,能回头了,但这需要时间。往年香港的何东爵士将军,他们全家都是虔诚的基督徒,他的母亲是虔诚的佛教徒,也是一生念..

净空法师答:关于放生与印经的问题?

问:底下一个问题,请问汇款到放生组织,但自己不亲自参与亲自放生,二者在功德、福德方面有哪些区别?净空法师答:亲自去参加放生,福德更殊胜。委托别人去做还是有福德,福德的大小在你的用心,你用心真诚、用心纯净,没有附带任何条件,这福德大。福德变成功德,怎么个变法?如..

净空法师答:修行从哪里下手?

问:修行从哪里下手?净空法师答:我们修行从哪里修?自己哪一个毛病最重,就从那里做起。贪心,贪财、贪名、贪色,哪一条最重,就先从那里下手,不再贪爱。这要明理,最重要的是要了解因果。从理上讲,你的智慧、德行、能力、财富跟诸佛如来是平等的,决定没有差别,为什么?自性..

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