举头三尺有神明，神明名曰三台北斗神君，这是天上的福德正神分身而来，时刻和我们在一起。白天还有日游神，晚上有夜游神。那么这些神都来做什么呢?记录，记录我们的意念，言语，行动。然后每到固定的时间这些神仙就会拿着记录到天上和天帝汇报，根据所作增福减福，增寿减寿。另外..

一、小孩的心有一位单身女子刚搬了家，她发现隔壁住着一个寡妇与她的两个小孩子，日子过得很穷苦。有天晚上，那一带忽然停了电，那位女子感到很害怕，赶紧点起了蜡烛。没过一会儿，忽然听到有人敲门。原来是隔壁邻居的小孩子，只见他紧张地问："阿姨，请问你家有蜡烛吗？"女子心想..

凡事能站在别人的角度为别人着想，广积善德，便是慈悲。佛与魔的区别不在于法力高低，而在于是否有一颗慈悲的心。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。世上善恶有报，在世上行恶必遭恶报，心怀慈悲行善必有善报。常怀慈悲之心，才能度己度人。..

一、因果定律：修行真正的进步，体现在一个人的行为是否越来越遵循因果律。世界上没有一件事是偶然发生的，每一件事的发生必有其原因。这是宇宙的最根本定律。人的命运当然也遵循这个定律。认同因果定律的不仅是佛教，还有基督教和印度教等等。古希腊哲学家苏格拉底和大科学家牛顿..

当您看见此文，证明您前生培植大福报，今生有大富！看见此文者，依教奉行，心想事成，改变命运，实不欺我，感恩此文！几乎每个人的一生，都不会是一帆风顺，总有数不清的不如意伴随在你我身边，所谓愁与恨、悲与苦、烦恼与失望、坎坷与不平，让我们无法逃避；放眼整个社会，战争、..

学佛的人都知道，人的命运是掌握在自己手中的，我们种下什么因，就得什么果。种善因得善果，种恶因得恶果。因果从未欺骗过众生，惟人自欺，无视因果。到头来，果报还是要自己承受的。我们常听到“业因”和“业果”这两个名词，而“业”又是我们的身口意所造作出来的，当产生结果的..

人都希望自己孩子会读书，那如何求孩子学习进步，考的比较好的学校的。佛法中还是有办法的。一个人读什么样的学校，学习成绩如何，这和福报相关。有的人平常很会读书，考试很好，到了中考高考，关键时候，就考差了。这就是福报不够的原因。有的人，却能超常发挥，这也是福报感召的..

罪恶的十年《截瘫女人的忏悔》很感恩在网站遇到现世因果教育对我残缺不全的人生的救度我很渺小也很可怜更可恶！我和大多数的年轻人一样物质，拜金，傲慢，年30岁'两年前车祸导致截瘫'从此以后夺取了我行走的能力'一直在求医问药中渡日'命运真的很悲惨'就在我..

人都希望自己孩子会读书，那如何求孩子学习进步，考的比较好的学校的。佛法中还是有办法的。一个人读什么样的学校，学习成绩如何，这和福报相关。有的人平常很会读书，考试很好，到了中考高考，关键时候，就考差了。这就是福报不够的原因。有的人，却能超常发挥，这也是福报感召的..

我出生在皖北的一个小乡村，从小原本是一个勤俭节约、懂事好学、尊老爱幼的好孩子。父母含辛茹苦地供我读书，后来我考上了青岛的一所大学，从此离开了家乡，开始了18年的城市生活。一个农村孩子没有任何关系和背景，我只身一人在青岛这光怪陆离的城市闯荡。我想的是出人头地，为父..

关于这个色身，你不在乎它，糟蹋它，这个不行。你太在乎它，拈轻怕重，经常补充营养，也不行。很多人学养生，就是他在乎身体，动不动就补营养。中医有句话，叫做邪能恋补，很多病都是补出来，经常补各种营养，就补出病来了。那学佛人，要吃素。要注意两点，第一，吃素要多吃五谷，..

盗人者被盗我的侄儿告诉我，他单位有一个同事偷他的钱，还以为他不知道。他也不说破，只是善言劝说对方：要相信因果报应，偷窃别人自己就会被人所窃。同事起先不信，没几个月就被小偷入室，翻箱倒柜，财物被盗甚多。这时该同事不得不服气，说道：我现在有点相信，这个世界上还真的..

关于这个色身，你不在乎它，糟蹋它，这个不行。你太在乎它，拈轻怕重，经常补充营养，也不行。很多人学养生，就是他在乎身体，动不动就补营养。中医有句话，叫做邪能恋补，很多病都是补出来，经常补各种营养，就补出病来了。那学佛人，要吃素。要注意两点，第一，吃素要多吃五谷，..

自古代传下来的中医治病养生六法：针、砭、灸、药、按跷、导引。“导引”，现在多从气功、道医方面听到。导什么？引什么？在中医来说，恐怕无非是气血——调动神明的力量，借助宇宙间磁场、波等自然能量，对身体进行“调频”，使“妄行”的气血回归正轨，使“瘀血”“痰凝”得以化..

学生：尊敬的师父上人，诸位法师、同修大德，大家好！惭愧弟子黄柏霖报告，题目「佛于逆恶不信之流，愈生怜悯，故无一众生或生弃舍也」。《太上感应篇》第二十句「正己化人」，「后汉陈实在乡里，平心率物。其有争讼，辄求判正。晓譬曲直，退无怨者。且曰：宁为刑罚所加，勿为陈君..

百善篇天地重善善当先，一个善字天下安。善字传家善是宝，善家处世善路宽。积善之家有余庆，作善之人种福田。自古行善有善报，皇天报善无私偏。莫说行善无报应，善来行到地头边。莫说不善无报应，不善自有天眼观。为民不善民遭戮，做官不善官被参。上世不善今生报，今世不善来生还..

无论如何我也要把它写下来，来警告那些恶意透支信用卡和从事非法套现行业的人千万不要再这样下去了，回头是岸啊！要不然就会像我一样，每天都如同生活在地狱一般倍受煎熬。活不下去，又死不了！经常都会在想如果一觉睡下去永远都不要醒来那该多好啊，因为你不知道当你明天醒来时..

起你，一丝一毫都看不起我们，我们还觉得很美，互相比。试想一下，这个女孩子，被我包养的女孩子，她有没有青春，她有没有一生？试想大家都是姐妹，如果是别人的姐妹，是在座某一位的妹妹，我这样拿钱包养她，毁她一生，您干吗？我们真的要忏悔！我自己是绝对忏悔。所以说读了圣贤..

别人东西我觉得很好的，我至少会看十遍。这是什么意思，大家晓得，我都说出来了，我们要给初学的人带头做个好样子。我不看十遍，我能教别人看十遍吗？我教你看十遍，我看了十遍，我得利益，我才会介绍给你，真的好东西。那个时候我还没学佛，刚刚接触，朱镜宙老居士送一本《了凡四..

当您看见此文，证明您前生培植大福报，今生有大富！看见此文者，依教奉行，心想事成，改变命运，实不欺我，感恩此文！几乎每个人的一生，都不会是一帆风顺，总有数不清的不如意伴随在你我身边，所谓愁与恨、悲与苦、烦恼与失望、坎坷与不平，让我们无法逃避；放眼整个社会，战争、..

我们的财富，往往都是通过布施行善等等方法积累下来的。无论我们用什么方法赚钱，赚到的都是自己过去积累的福报。超出了自己的福报以外，往往得不到，偶尔得到了，转眼就会失去。所以，行善极为重要，可以说和我们自己息息相关：和我们能够上什么样的学校有关系，能达到多高的学历..

编者按：二千多年的历史长河里，佛教已经完成了中国化进程，并且与儒、道等思想文化互相作用，共同成为中国传统文化的主流。王志远教授认为，佛教的众生平等与儒家的“仁”的精神共同造就了中国人宽厚仁爱的品性，佛教思想中的“因果”二字更是纵观中国历史文化所不可避免的重要存..

种布施的善因，才能够得到富裕的福报。从因果规律来分析，我们用财富来布施，得到利益的是布施的人，而不是接受布施的人。这跟社会上的一般的看法恰恰相反。因为布施的人，一生享用的福报，绝不会因为他的布施而减少。比如，一个应该是百万富翁的人，他布施出去了五十万，他最终的..

出家行道忙的是临走时走得很清净在《地藏经》的教授方法当中，说到我们若要死了，临终时，你怎样修？我们出家行道，忙了一生，主要忙的时候是临走的时候走得很清净，走得很解脱，不被多生累劫的业障所缠缚。人人都有恐惧心，都怕最后的时候失去念头，走的不好再堕落下去，一失人身..

生活在世上的每一个人天性都是渴望快乐的，谁都不希望与痛苦为伴。但是大部分人都认为自己的人生经历是苦乐参半的，甚至是痛苦多余快乐。这是为什么呢？我们又如何转苦为乐呢？在佛教观点里，痛苦和快乐的根源都是自己，也就是说痛苦和快乐都是源于自己的思想和行为，不是别的神或..

自笔者的《佛法与婚姻》一书2005年流通以来，收到不少读者来信。开通QQ后，渐增至700人，所咨询问题，大都与修行与情爱有关，涉及两-性、婚外情、离婚、子女教育等。“饮食男女，人之大欲存焉”。人的最基本的欲望：一是饮食，二是男女，学会超越情欲烦恼，是学佛者的必..

问：平时我们对他人的祝福或者是诅咒，是否真正会影响他人的幸福与不幸？譬如有人，如果下了几天雨，就口中有词说：大雨下七七四十九天才好，遇到旱情的时候出现，就说大旱九十九天才好。请问这样会有报应？净空法师答：有报应，这个因果报应道理很深。因果报应什么时候有的？宇宙..

有一位非常富有的老人家，与妻子、儿子、儿媳以及孙子、孙媳一起过着丰衣足食的生活。一天，佛陀与阿难经过他们家门前。佛陀看到那金碧辉煌的大门，便对阿难说:「这家人前世种下善根，但不知今世如何。阿难，我们去看看吧！」阿难于是叩门拜访。这家人一见佛陀及阿难光临，又惊又..

图片来源于网络，如有侵权请告知删除世尊告诸比丘：承事礼佛有五事功德。云何为五？一者端正，二者好声，三者多财饶宝，四者生长者家，五者身坏命终，生善处天上。所以然者，如来无与等也。如来有信、有戒、有闻、有慧、有善色成就，是故成就五功德。——《增一阿含经》..

世界上到底有没有因果报应的现象？有人对此抱着怀疑的态度，有人认为这只是佛教徒一厢情愿的想法，然而我现在却深深感觉到因果报应不仅是有，而且是非常的明显，因为我曾经亲身经验过一个非常不可思议的遭遇，使我不得不相信宇宙间确实有这种难以想像的因果现象。我是一位现职的国..