我们跟这个法门，有这个善根、有这个缘分，为什么?我们现在能相信、不怀疑，愿意求生，这就是缘分，这个缘分非常非常殊胜。而且三个条件不难，我们必须把障碍三个条件这些缘放下，专修净业。注子里面虽说兼修许多经跟咒，我的想法，那些对我们多多少少都还有些干扰，不如完全放下..

文/净界法师我要老实告诉大家，念佛法门一个原则：宁可少、不可草。你说你没有时间，你宁可念少一点，但是你要摄心专注，每一句佛号要听得清清楚楚。第二个净念相继，当你的心把佛号听得很清楚、很专注的时候，你要慢慢把这个佛号怎么样？变成片状。我们讲由生转熟。所以夏莲居老..

269、欲生净土为何不可存“但求不堕恶道即已”之念?此念不可萌于心，形于口与笔。若有此念，便不得往生。至汝先说但求不堕恶道即已，此言千万不可萌于心，形于口与笔。若有此念，便不得往生。往生全仗决定信愿，存此念，即无决定求生之心。有决定不生之心，其害非小。净土宗旨已失..

那天，我在朋友的网页里看见这张图，很赞叹这位女友，因为我也是个摄影迷嘛。可一转念，就想到我们念佛人，在此关头尚若举起的是一句佛号呢――南无阿弥陀佛!就算身体再也起不来，生命也会升起，而且会直趣快乐的“西方阿弥陀佛极乐世界”!朋友们，这里有《佛说大乘无量寿经》为证..

朋友们，遇烦恼心里是很难过。就算是菩萨来，在烦恼中那种“难过”的觉受也亦复如是，没有说菩萨遇到烦恼了他心里还很欢喜的――看过《观音传奇吗》?观音菩萨在苦难中她流过多少泪啊，菩萨的眼泪是为众生而流啊，菩萨想到我们愚痴、想到我们不知因果，我们的未来会从苦入苦啊，而..

各位净土法门师傅，如净空老法师，大安法师，净宗法师等大贤大德，非常感恩您对净宗的弘扬，我有缘结识到《净土五经日诵集要》以及《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》，现在在根据老法师说的一门深入，长期熏修方式在学习，由于本人还未到30岁，属于上班一族，并没有那么长时间学..

皆仁法师今天收到留言，有人提问说：“法师，我初学佛法，还没有机缘依止师父修学，应该从什么地方开始入手?”的确，这个问题是初学佛法者都会遇到的。有缘能够学习佛法，这是一件好事。那修学佛法应该从什么地方开始入手呢?个人的建议，可以从三方面入手：哪三方面呢?这三方面就..

如来的『十号』，这十种号是通称，任何一尊佛他都具这十个号。这十个号是佛的智慧德能上建立的。十号当中，这里只举两条，举了一个『如来』，举了一个『佛』。十号是佛学常识，我们简单的讲一讲。第一个是「如来」。如来这两个字的解释也有很多种，最常见的解释就是：「今佛如同古..

第一是痛苦的力量。人之所以沉迷在邪淫中，因为邪淫给人带来很大的快感，而且大部分人都没有意识到，这些快感会给自己的未来埋下灾难。等到诸事不顺时，如果没有从中觉醒过来，就会怨天尤人。能接触到佛法并且相信佛法的师兄，真是有很大的福报，因为人生的改变就要从明了因果、深..

原文：予昔在炼磨场中。时方丈谓众云：“中元日当作盂兰盆斋。”予以为设供也。俄而无设，唯念佛三日而已。又闻昔有院主为官司所勾摄，堂中第一座集众救护，众以为持诵也，亦高声念佛而已。此二事，迥出常情，有大人作略，真可师法。彼今之念佛者，名为专修。至于祷寿命，则《药师..

原文：不但此也，即绝无信愿，绝不修持，知有弥陀圣号，亦为不可思议善根。何以故？以由知故，遇境逢缘，便能提起。如陈企被所杀之怨鬼见逼，由念佛而鬼遂不现，因兹毕世念佛，临终往生，且能归而叙述前因，亲现生西本身妙相。使先未预闻，则便被鬼夺命，永劫沉沦矣。所以观经三福..

庐山东林寺2018年8月上旬闭关圆满古德云：上士闭心，中士闭口，下士闭门。末法时代，绝少上士。处在五浊恶世中的修行人，关起门来“念念弥陀佛，声声极乐国”就成为清净身心、提升信愿的绝佳方式。2018年8月11日下午1时30分，庐山东林寺闭关中心香光殿内，上百名来自内..

2018年8月12日，东林寺每月一次的昼夜经行如期举行。下午3时，缁白二众齐聚青莲念佛堂，法会庄严开场。民间流传一句话：“早立秋凉飕飕，晚立秋热死牛。”今年立秋时间在亥时，故属于晚立秋。并虽已立秋，但尚在暑中，故今年立秋天气特别炎热，这也是对经行净业行人修行..

孝道是泛中国圈以外的国家很少提及的事情。如果说做个好人，在中国第一首要标准就是孝。如果这个人千般好，万种能，但就是不孝，他的千万种好也都不值得赞叹;就算他有千万种好，若不孝在中国这个氛围下不能算是好人，就不要说是善人了。孝这个词在每个人心中理解不尽相同，最常常..

「世苦」，世间苦，尤其我们生活在这个时代，我们真正感到苦受。回想六十年前，二次大战的时候，生活虽然艰苦，社会人心还是很厚道，看到我们逃难的这些学生，都自动的帮助我们。我们到个生疏的地方找个路，他们可以放下工作带着我们一起到达，送我们一程。现在这个社会没有了，科..

【观经四贴疏讲义】《观经四帖疏》〈玄义分〉七门料简之第一、序题门(四)下面说。【依心起于胜行，门余八万四千;渐顿则各称所宜，随缘者则皆蒙解脱。】依照众生对佛陀八万四千教法不同的乐处而去实行，这叫做胜行。根性猛利的人，他很喜欢参禅，就依照佛陀禅宗的教典去实行，这样..

【念佛往生要义钞】为什么念佛一定能往生?今天藉着大家打佛七的殊胜法缘，师父来向大家报告法然上人所撰写的一篇文《念佛往生要义钞》。这一篇文收录在大正藏第八十三册，请大家翻开《法然上人全集》第五百三十三页《念佛往生要义钞》。念佛是因，往生是果，「要义」就是重要的义..

【念佛感应录】为猫念佛魂现人形在我读国三那年，家中跑来一只流浪母猫，很可爱、很黏人，家人决定饲养。国三毕业前，母猫怀孕，生下三只小猫。一个月后，三只小猫开始到处乱跳，很活泼。有一天，我忽然察觉到老三(小猫)不对劲，不知什么原因，经常在睡觉。喂东西时，老大、老二抢..

佛教的咒语跟圣号是诸佛菩萨那一念心性所发出的真实功德，真实是可以破除虚妄的!在东南亚有很多蛊毒，有些人中蛊了怎么办?我说：你持“大悲咒”。念“阿弥陀佛”念“观世音菩萨”肯定可以破这个邪咒。他问我说：这个有效吗?我说：你说呢?有没有效不是决定在我啊!因为这个咒语是那..

「今本经以发菩提心、一向专念为宗，以十念必生愿为大愿之本」。十念必生是第十八愿，在四十八愿里面这一愿是根本。「专重持名念佛，名具万德，此一句佛号圆满具足一切法之功德。举体是华严玄门圆明具德之义」。所以名号功德不可思议。我们实实在在说，对於名号功德是一无所知，没..

（图片来源：江浙佛教网）多念佛、多拜佛。念佛用功最妙的方法，就是大势至菩萨教给我们的，「都摄六根，净念相继」。你一定要把这八个字弄明白，都摄六根怎么个都法、怎么个摄法，净念相继怎么个念法、怎么个继法，得把这个搞清楚。光就这么一带而过，大家都知道这八个字，可是真..

肾脏坏了可以再生吗？医学给出的答案是：不能。一个人如果肾脏坏烂，就距离死亡不远的。现代科学虽然可以换肾，但肾源难求，另外天价的费用以及换肾后的排异服药，都是寻常人难以承担的重负。河北邯郸市，肥乡区和广平县离得很近。在这一代，有一位知名的居士韩仲英，好多人都知道..

今天（2007年1月8日）是张善芬居士往生西方极乐世界七七四十九日，莲友和家人们为其放生做七七法事，愿她莲台增大，品位增高，上品上生（张善芬居士2006年11月18日往生后，莲友、家人每七日都为其放生，做念佛法事）。早上八点，张善芬的家人和莲友们为放生的鱼和蛤蟆等作完皈依仪..

当我们看到堕胎婴灵的处境如此悲凄，他们不仅在恶道备受欺凌、忍饥挨饿，甚至还会被良心蒙蔽的人们拿去炖汤喂狗！我们身为父母，如何能够忍心！尤其是曾经堕胎的父母，知道自己错了之后，一定会想：“如何才能救度这些孩子呢？”净空老法师开示－堕胎这个问题非常严重！……这个事..

2018年1月29日当手里拿着乳腺彩超报告，耳朵听到医生说需要进一步检查，估计不好的可能性很大，清晰记得当时心咯噔一下，内心有点迷茫和失落，泪水在眼眶里打圈，难道无常就真么快示现了。虽然学习佛法快两年了，也只是刚学会按照八步骤做观念和心态的调整，能够比以前更加自在的..

“朝暮于佛前礼拜持诵，随自身闲忙，立一课程。此外，则行，住，坐，卧，及做不用心的事，均好念。睡时当默念，不宜出声。宜只念阿弥陀佛四字，以免字多难念。若衣冠不整齐，或洗澡，抽解，或至不洁净处，均须默念。默念功德一样，出声于仪式不合。无论大声念，小声念，金刚..

行时正好念弥陀，一步还随一佛过。足下时时游净土，心头念念绝娑婆。傍华随柳须回顾，临水登山勿放他。等得阿侬生极乐，十方来去任如何。——省庵大师《净土诗》每天生活离不开行住坐卧，我们就要在这日常的四威仪当中渗透念佛。行走的时候正好念阿弥陀佛，那我们无论是..

念佛必须认真念，才能念出工夫来，才有证得一心不乱的希望。如已证得一心不乱，则了生脱死，可操胜券。倘若未能，必须勇猛精进，以求证得。所以念佛一定要认真的念！要把这一句佛号，念得字字分明，同时自己的心中，观想的清楚，耳中也听的明白，这就是认真的念。这第一句佛号念的..

广恩禅师：闭门绝食，念诵大悲咒。时值隆冬酷寒，霍氏的儿子在榛莽中获得二枚桃子，鲜洁可爱，献给法师吃下。从此，他诵咒更灵验，以至鸡啄香而燃，牛受戒而驯化，甘泉能从已干涸的井中流出来，斗米能供万人食用。有人发心布施而中途变心的，回家看箱箧中，莲花遍满。灵异非常，人..

我们现在处于什么时代呢？叫末法。末法是什么情况呢？魔胜法弱，邪说横行。明明是正法，他给你说成邪的，添加很多，不标奇立异，显不出来他的道德。他总要说得跟别人不同，“我不同，你要信我吧！”这就是标奇立异。所以他必须标奇立异。我们再讲一讲神通。神通跟生死毫..