在生命的长河中，如果不知道我是谁，不认识自己，那么生命将充满烦恼和痛苦。我就是这样，一直在纷扰的红尘中找寻着自己。因为没有善知识的引导，寻找的过程也在不断制造烦恼和痛苦。一直以来，我始终认为和自己有关系的一切都是我的。这样的错误认知，给自己和家人都带来很多痛苦..

《心经》舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。受、想、行、识，亦复如是。这段话说什么呢？舍利子是佛的弟子，他的名字叫舍利子，佛告诉他说色不异空，空不异色，色和空不是对立的。这个异可以说是不同，不异即不是不同了。其实这两个概念是有区别的，色是色、空是空..

若干年前，在音乐台因为主持《歌词纵横谈》而认识她，她想通过我找陈涛，为她的“大胡子”正在拍的一部金庸的电视剧写一首歌词。那部电视剧（我忘了具体是哪部）的歌曲虽然最终并没有采纳陈涛的词，但我却还是由于这件事而与她一度走得比较近。我们第一次见面就在她的车里聊到深夜..

活在当下开阔胸怀“我已看破红尘，我要出家为僧。”“哪能那么容易？现在和尚都要博士，你还不够格呢！不过这个年代当个和尚挺好的，不用工作还能用苹果系列，结婚生子样样可以，还能……”现如今，提到佛教，提到学佛，这样的回答随口而出。对此，我只想说你有真正见过和尚吗？以..

点一盏心灯合一掌虔诚点一盏心灯，合一掌虔诚，寻着来时的路，回到最初的家。万丈红尘深渊，出离苦痛千番，金刚不动的心如如，拨动佛珠粒粒，挂起幡幢片片，浮华一刹的身成灰。埋葬因果牵绊的欲望，种下菩提相续的种子，天地间，你我间，谁是谁的皈依。——题记若不负如来不负卿，..

佛门圣地却坐落在商家云集，楼盘酒楼包围着繁华街道。荆州菩提禅寺荆南寺是一个奇怪的搭配体：他是千年古刹，如果地标竞逐古老奖，无疑能入围，但因几次迁址又显得年轻而突兀。他是佛门圣地，却坐落在商家云集，楼盘酒楼包围着的繁华街道，但能默默独守一隅，晨钟暮鼓、香火不绝。..

人常问如何修行，要用哪个法门去修行，孰不知在生活中修行，红尘中历练。有一户卖饼人家的儿子，从小心地善良，由于住在寺院旁边，所以每天送十个饼来供养寺中的道悟禅师。但道悟禅师每次都留下一个饼，并对他说：“我送给您，用来庇荫您以后的子孙。”有一日，他独自的想：“饼是..

2014年2月28日，我赶着去中山市首届传统文化论坛的会场，参加义工演练。由于地处镇区，人生路不熟的，我拦了一辆载客摩托车。坐上车时，摩托车大叔没给我头盔，但我看周围的乘客都没带头盔，也就没提了。一路上，我习惯性地持着大悲咒。在行驶过程中，开摩托车的大叔突然急转弯，..

我们村是个一姓村，也就是全村人都是一个姓氏，差不多整个村子的人都能相互扯上亲戚关系。下面所说的主人公，是我外公的堂弟媳妇，论起辈份来，我得喊她声阿婆。阿婆年轻时皮肤白皙，很有几分姿色。刚嫁过来那几年，她过了几年相夫教子的安宁生活，后来渐渐地不安于室了，经常和村..

我很多年来，一直腰椎有严重问题，长期病休，以前是众所周知的老病号。现在大家看我健步如飞的，经常有人问我：你的腰好了吗?没做手术吗?是怎么好的……说来话长，从头说起吧。一、我被病疼撞了腰我前半生几乎没做过什么力气活，可怎么也想不到，我会得腰椎滑脱。雪上加霜的是，我..

大迦叶的告别——世间夫妻的楷模我不和你结夫妻的缘，但我与你允同修梵行的诺。我若得遇明师，必记挂你还在红尘漂泊。我若得度，必来度你。鸡足山，大迦叶尊者隐没之地，尊者因承诺佛陀，将在弥勒出世前久住人间，所以他没有涅槃，而是于鸡足山入定。我们生在佛陀已灭度的时代，未..

“随缘”，吾儒之“素位”，四字是渡海的浮囊。盖世路茫茫，一念求全则万绪纷起，惟随遇而安，斯无入而不自得矣。◎尼山（孔子）以富贵而不义视如浮云，漆园（庄子）谓真性之外皆为尘垢。夫如是则悠悠之事，何足介意。◎大千沙界尚为空里之空名，钜万金钱固是末中之末事。◎浮生可..

必是注定的人，才来与你相遇。今生相遇相爱，注定是前世的因缘。十年修得同船渡，百年修得共枕眠。两个人成为夫妻，佛学上讲是愿力和业力的结合。种种愿力业力，经过几生几世之后，不管时空变换，不论贫富丑俊，还是会发生。或是前世发愿，约定来生再结夫妻。或是感恩报恩，甘愿侍..

佛说：茶香飘落心灵一隅，漫过春天拂过的清风，烟火缭绕的梦境，只是因为爱情，因为刻骨铭心的爱恋。佛也说：花瓣遗落在心头，痛彻心扉后，不解人间的风情，四大皆空不过过眼云烟，就算前世五百次的回眸，也只换回今生一次擦肩。佛说：霓虹灯下的幻影，是因为思念的脚步轻轻踏出红..

有事此心不乱，无事此心不空。大事心不畏，小事心不慢。人生的悲欢离合，酸甜苦辣，皆系于心，心若安然，又有什么是真正过不去的呢？心如莲花不着水，又如日月不住空。身在红尘之中，事来则应，事过则无。有所为，或有所不为，心态都平和、静定，如莲花一般洁净、淡雅，不为谁开不..

原淘宝技术总监、被称为“马云的男人”的著名自媒体人鬼脚七前日在五台山剃度，虽是短期出家，也一石激起千层浪。万种浮沉事，一颗清凉心。“生活好像有一根绳子，牵着每个人走向那里。我们一边厌恶，一边成为；一边成为，一边厌恶。形成一个死结。”他说“没事别随便思考人生”。..

杨仁山居士高楼林立的南京市中心新街口，有一处别样的古式庭院，这就是海内外著名，创立于1866年的佛教文化机构、非物质文化遗产及文物保护单位——金陵刻经处。座落在闹市淮海路上的金陵刻经处，门口人来人往，车水马龙，但过往的人们总难免心生疑窦：这到底是一个什么处所？名称..

六道轮回六道轮回，是人生痛苦的根源。六道不用寻，就在你身边。天道自逍遥其实我们完全可以从我们熟知的名字中，找到那些逍遥的神仙圣者。李白一生淡薄名利，寄情于山水草木，诗歌文字，号诗仙；陆羽煮茶论道，情与茶水相投，号茶仙；王羲之号书仙；吴道子为画仙。在我们身边，是..

１、天地呵护之恩。人在天地之间，衣食取天地之精华，享日月之灵光，健壮成长，享度一生。应报天地之恩，爱护环境，天为顶地为席是情怀，更是责任。２、父母养育之恩。十月怀胎，一朝分娩，精心喂养，呕心沥血，养育成人，望子成龙，极尽财力精力。儿行千里母担忧，冷暖成败均在父..

愿除了第一次，我后来都没有进过布宫。第一次是怀揣着文艺女青年的还愿之心，去看仓央嘉措生活过的地方。那次没买票，是武警护送我上去的，威风凛凛。一位和蔼的大叔忽然出现，指定两个年轻腼腆的小伙陪我上去，都是藏族人，是守卫布宫的消防武警。我在藏区总是受到一些莫名的优待..

无锡灵山大佛灯光亮起的灵山，光色仿佛通透一座座佛教建筑，四周的树与草，连同身下的车与路，都融成一体，宛如一片琉璃世界。绕过有赵朴初题写“湖光万顷净琉璃”的大照壁，五明桥，般若门……灵山胜境在夜色朦胧中，神圣，并自有别一种的明慧。菩提大道前头是一座莲花台，我知道..

早几年，我还住在大昭寺边的“林仓”。那是一座老房子，是经师林仁波切的旧居，一度是哥哥在打理，所以我就住了进去。住的房间有景，每天早上太阳照进来，亮得让人不能装睡，在床上略支起身，就可以看见大昭寺的金顶闪光。那真是地理位置绝佳的处所，出门走到大昭寺用不了两分钟，..

红尘中的俗世，让人心生畏怯，所以都想要找一个可以让自己心安的地方。却又还得在红尘中奔走，于是读禅礼佛。人生仿佛就此得到了一些安稳。日日都在红尘中穿梭。许多人说：此心无奈。而我当然也不可能去真正地远离红尘。红尘的可爱就在于：它既让人沉沦，又让人快乐；既让人陷入，..

勤修戒定慧，息灭贪嗔痴佛学认为红尘众生的生命都是“苦”，而“苦”之缘由里的核心为“三毒”，即贪嗔痴。贪：想要的东西非得到不可，得不到就会生嗔；嗔：不合自己心意就会怨恨，心生恼怒；痴：不理智，执著以至于迷惑了心性。“三毒”虽然是人生众苦的根源，同样也是砥砺心性修..

岁月悠悠，情思悠悠，水滴石穿的毅力让人惊叹，滔滔时光不停向前让人感慨，滚滚红尘韵染了太多动人的故事，与温暖有约，与阳光雨露相恋，这一切都与爱有关。只要心中有爱，常怀一颗感恩的心，就能发现生活里处处弥漫着幸福和温暖。“感恩”是个舶来词，“感恩”二字，牛津字典给的..

红尘已是夏，五台春始发；5月，一禅与您一起重走，朝圣清凉圣地五台山，亲见文殊菩萨修行道场。梦参老和尚一百多岁，在五台山弘法，他说：“能来五台山，起码要修七辈子的福报。这很不容易啊。佛经说了，纵然你百返生于兜率天的人，也不如一日去想五台山。天上的福报有享受完时，..

我曾问过自己，何为命运？曾几何时一个桀骜的人也屈于把命运挂在嘴边，我不知道这是不是对于自身命运的逃避，看似扣上了一顶硕大而沉重的帽子，却掩盖了不争而懦弱的事实，而命之高低起伏，好坏与否，好像颠倒说之也能行得通。我依然坚信努力是会有所回报的，这样的回报不是当下，..

这个传说发生在很久以前。一位神秘的智者坐在一座空谷的念经石上，经过了不知多少风霜雪雨，看惯了不知多少人情冷暖，但是依然不变的是他平和而慈蔼的神情、是他颂念亿万遍的六字真言，他仿佛在祈求什么，又仿佛在等待什么。终于有一天，一位衣衫褴褛的年轻人从远处奔跑而来。智者..

以清净心看世界以清净心看世界，用欢喜心过生活。再美的花园，都有不洁净的东西；再幸福的生活，都有不如意的事情。世界总是优劣并存，注意力在哪里，你的心就在哪里。以清净心看世界，红尘的喧嚣就无法动摇你的心；用欢喜心过生活，生活中的不如意就影响不了你的心情。天堂与地狱..

用一份淡泊的心境笑对人生人需要一种淡然、朴实，不张扬、不喧嚣、不妖艳。淡名利、淡世绘、淡荣辱、淡诱惑，虽无蝶来，清香依旧。没有傲气，但存傲骨。需要脚踏实地的平实，丰富而不肤浅、恬淡而不聒噪、理性而不盲从。在物欲横流的滚滚红尘中，更需要一份淡泊的心境，谢绝繁华，..