近日有网友给我留言说，因遭受感情波折而情绪低落，希望寻求解决的方法，为此，我特别写了《佛教的爱情观》一文以作响应：世间上男女情感的问题，及由之而起的种种烦恼，可以说是数之不清，说之不尽，我们要如何面对？唯有以佛法平等、慈悲、柔软、清净等原则去处理，如此自然就能..

孟庭苇的歌声曾给上个世纪九十年代的人们带去太多美好的回忆，就是这样一个女子，却崇尚修行，然一场不期而来的缘分让她放弃了出家的念想。歌声回到纯真年代提到孟庭苇，很多歌迷都不会陌生。上个世纪九十年代，她曾大红大紫，因歌声纯净空灵，温婉典雅，被誉为那一时代流行音乐的..

问：阿弥陀佛！法师您好，弟子虚度人生37年，姻缘上迟迟没有动静，世俗中的我不免也有些着急。意欲进寺庙求姻缘，又担心仍是执着于红尘事而耽误修行，不能悟道。毕竟缘来缘散，一切也都是虚幻。有时又会忘了佛理，但仍是迷恋红尘，仍想找那段姻缘，如此反复，自己十分迷茫，不知该..

《四十二章经》云：“爱欲之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧火之患。”“人从爱欲生忧，从忧生怖。若离于爱，何忧何怖。”亘古以来，飞蛾在灯下重复一次又一次浴火的生命追寻；而万物之灵的人类呢？也在滚滚红尘中，寻寻又觅觅，实现一次又一次美好却又幻灭的..

（图片来源于网络，如有侵权，请告知删除）无相禅师行脚时，因口渴而四处寻找水源，这时看到有一个青年在池塘里打水车，无相禅师就向青年要了一杯水喝。青年以一种羡慕的口吻说道：“禅师!如果有一天我看破红尘，我肯定会跟您一样出家学道。不过，我出家后不会像您那样到处行..

一个年轻人千里迢迢找到燃灯寺的释济大师说：“我只是读书耕作，从来不传不闻流言蜚语，不招惹是非，但不知为什么，总是有人用恶言诽谤我，用蜚语诋毁我。如今，我实在经受不住了，想遁入空门削发为僧以避红尘，请大师您千万收留我！”释济大师静静听他说完，微微一笑说..

俗语谓：“男大当婚，女大当嫁。”从男女的相亲、相爱，进而结为夫妻，成立家庭，负起了生儿育女、抚养教导之责，这是大部分人对生活的共同选择。有些夫妻十分幸运，彼此一见钟情，终身相爱，建立了美满幸福而温馨的家庭，不过亦有不少的夫妻，婚后才发觉彼此性格不合，..

女居士如何维护好师父和自己？女弟子依止女法师学佛是最合适的。只是无论哪个时代，女法师都寥寥无几。这也正常，各行各业中男众都是绝大多数。有很多修为非常好的女法师，女弟子很难遇到。很多女居士皈依依止的常是男众师父。哪怕不皈依，平时去寺院，也往往是男众道场，接触到的..

英媒称，抛开汉堡包转吃豆腐，不仅仅是看破红尘不走心、慈悲为怀免杀生——英国90后放下屠刀立地吃素，也是经过深思熟虑的。据英国广播公司网站日前报道，仅在过去10年间，英国纯素者总数就增加了360%。目前15岁以上人口当中，纯素者为54.2万，占总人口的比例刚刚超过1%。10年前，..

弟子问：师父，福报和功德有区别吗？佛教讲的福德和世间的福报有什么区别？真正的福德是什么？请师父指点。生根活佛答：我首先解释一下福德和功德的区别，这里指的“福”就是福报与福气，“德”指的是“得到“的意思，在这里也指德行，也就是说要具..

母亲其实就是我们红尘中最大的恩人。母亲给了我们身体，没有母亲辛苦乃至有危险的孕育，这个世界基本上和我们没有太大的关系。母亲一般最喜欢说的无外乎是：穿好别冻着自己、吃饱别饿着自己、工作不要太辛苦别累坏自己。对在外闯荡的孩子，无外乎再增加一两句：事事要小心、注意安..

问：阿弥陀佛！师父，弟子最近梦到有个女众出家了（不知道是不是自己，或者是和我亲近的人吧），因此有三个问题想请教师父：1、女众出家后可以带发修行吗？2、女众出家后回家看望父母，可以着便装戴假发回去吗？3、女众回家看望父母可以在家过夜吗？这三个问题已困扰弟子好久了，..

以因果来看，婚姻很多是过去生某些前因所衍生的果报，此生既现，则有怨要化解，有恩要了结，不要在此生生命结束时，尚有遗憾而延续到来生。我们既已学佛，就要用佛法的，要观世间一切如梦幻，我们既要进入爱情婚姻的梦中，就要以慈悲心抱着成就家庭，而牺牲自己之心，成就短暂之美..

佛教常说的“无常”，是世间的真相，是人生的实质。所以，认识无常非但不是逃避现实，恰恰是要我们认清人生最大的现实，整体的现实。世人总是将无常当做人生障碍，当做破坏幸福的无形杀手，那是自身错误观念造成的。若能透彻无常本质，就不会因无常变化带来痛苦了。对世..

在我推出旨在传播高僧贤达圆融智慧的《令类专访》后，曾有读者留言，“采访宽见法师吧，具足正见，有创意、有魄力、有情怀……“也许是因为这句话，也许是因为在“玉林奉斋放生节策划群”中的偶遇，使我终于在一个晚上，安静地坐在书桌前，阅读起和他有关的资料……他倡导大众阅藏..

我是看了一本开悟大师的书而决然弃荤茹素的。1995年9月20日，在该书点拨加持下，我一下子戒掉了烟、酒、肉、麻将和电视，留下一首《回文诗》：“醒梦短桥摇，心情终了了。人生无上路，新意正潇潇。”回念是：“摇桥短梦醒，了了终情心。路上无生人，潇潇正意新。”以及“少挟风雷..

◆◆◆文|爱酱来源：爱奇旅（ID：i-qilv）芸芸众生，人人都需要慰藉。这个慰藉可以是金山银山，也可以是信仰。静观师太，17岁出家入庙，未曾婚嫁，膝下无子，一生研佛。本不是凡尘中人，却因为在纽约制作的一顿午宴惊艳世界。纽约时报夸赞：世界上最高贵的料理，并不在纽约或是哥..

佛教法事仪轨——诸佛菩萨圣诞仪轨正月初一弥勒菩萨圣诞早上：一：宝顶赞。二：念诵早课到“摩诃般若波罗蜜多”三称三：接：1：弥勒八句赞：弥勒佛化痴呆，街头上等个人来，手提布袋笑盈腮，张海口畅心怀，三界无安不可住，几时铁树花开，常日稳坐待当来，补..

红尘俗世多羁绊，忙也是烦，闲也是烦。心归何处桃花源。白雪无意落山间，动也是禅，静也是禅。山空鸟鸣自悠然。（来源：摄影部落摄影：风筝）

1・如果说首尔是韩国的现代经济政治中心，那么庆尚北道的庆州（Gyeongju）则是韩国的传统文化中心。2・庆州曾经是新罗王朝近千年统治历史的都城，沉淀了新罗王朝前后五十代、上千年的宗教、文化及艺术精髓，各种代表新罗时期文化的遗迹和古迹遍布在这座城市的每一个角落，因此庆州..

城市越来越拥挤，楼房越来越高大，生活越来越美好，可是心灵越来越孤独……都说儿时的朋友最真，儿时的情意最纯，只是儿时的记忆越来越模糊，恍惚中无法看清自己，依稀间岁月的长河里只剩下一片空白。那时单纯的心灵清澈如水，喜欢便理所当然在一起，不会去想彼此之外的任何东西，..

读书的女人午后，煦暖的阳光透过玻璃窗，静静地流泻。女人手执一卷散发着清香的书，安静地读着。面前的矮桌上，一杯清茶，淡雅清芬。茶香，书香，氤氲开来；明媚的阳光，神情专注读书的女子，多年来一直是心目中最唯美的画面。其实，读书的女人最美丽。美在于她有一颗聪慧的心。她..

曹植《洛神赋》用“翩若惊鸿，宛若游龙”来描绘洛神美态。后来“惊鸿”就多被用来形容令人惊叹的美丽女性。轻盈如雁之身姿和“惊鸿一瞥”似乎与“掠影”的动态美相近，但对美的审视更丰富、超然之美更强烈，只是匆匆掠过一眼，却映入脑海、对这一超凡的美留下极其强烈而深刻的印象..

素食，表现出回归自然、回归健康和保护地球生态环境的返朴归真的文化理念。越来越多的人成为素食者，悄然传播的素食文化，使得素食越来越成为一个全球时尚的标签。素食，已经成为一种全新的环保、健康生活方式。选择素食，不仅仅是为了健康，更是一种心灵的沉淀，一起放下浮躁的心..

一信徒问师：师父，生活在红尘俗世中的我们，不得不接触到各种各样的负能量，尤其在现在这样一个信息畅通的时代。所以，为了不要受到负能量的熏染，我们该怎么办呢？师答：很简单啊：关掉电脑，远离手机，不看电视，少读报纸，但这个简单的方法，估计没有一个人有勇气能坚持下来，..

假期过后，你还在为自己胖了担心吗？假期的大鱼大肉之后，是不是急需一顿素食界的狂风暴雨？下面是吃货小编为大家精选的素食餐厅，让你瘦成闪电！朴素蔬食素食餐厅地址：江北区北滨路春森彼岸龙湖星悦荟7栋5楼推荐理由：源于「菩提素」不同于「菩提素」，是菩提素旗下一家高端的纯..

菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。――唐・六祖慧能禅师三十年来寻剑客，几回落叶又抽枝。自从一见桃花后，直到如今更不疑。――唐・灵云志勤禅师金鸭香消锦绣帏，笙歌丛里醉扶归。少年一段风流事，只许佳人独自知。――宋・圜悟克勤禅师常忆西湖处士家，疏枝冷蕊..

我们“悟空”，并非是要去领悟佛学真谛而成佛，而是应该把一切都看得平淡一些，不必汲汲于功名利禄，以免成为欲望的阶下囚。人活世上，总会有这样那样的欲望。人生在世，从某种程度上说就是欲望得到满足与失落的不断交错，于是人便不知不觉地在欲望的海洋中沉浮着，便有..

记得《艺术人生》有一次访谈，朱军问一直单身的演员王志文：40了怎么还不结婚?王志文说：没遇到合适的，朱军问“你到底想找个什么样的女孩?”王志文想了想，很认真地说：“就想找个能随时随地聊天的。”“这还不容易?”朱军笑。“不容易。”王志文说，“比如你半夜里想到什么了，..

人，一辈子都在忙着，累着，奔波着，不论多苦，事，还是没做完。人，一辈子都在省着，攒着，储蓄着，不论多抠，钱，还是没存够。人，一辈子都在忍着，让着，怕着，不论多小心，人，还是得罪的不少。我们一辈子都在读着，写着，感悟着，不论多聪明，亏，还是没少吃。人，一辈子都在..