致亲爱的金刚道友爱心人士：1月5日腊八节——释迦牟尼佛成道日，圣殿莲花绿度母放生组圆满完成了2016——2017年度冬季第二批牦牛放生活动，共放生牦牛82头。这无疑是集聚大众全部力量的一次伟大善举，是在大家共同爱愿之下完成的庄严的一次性牦牛放生!在此感恩主要功德主新加坡绿..

无论你抱着什么样的心态进入佛门，其实不那么重要，重要的是进入佛门以后，就不能再浪费这个珍贵的生命了，不要浪费可以学佛的暇满人身，要让自己的生命变得更有意义。我们说“往生西方极乐世界”这么殊胜的愿力，都尽管可以去发，成佛这么大的愿力，我们都可以去发愿实现，世俗中..

无大喜无大悲，从容自在，如此，365天之后，才会是更有意义的一个辞旧迎新!辞旧迎新的告别与祝福，年年有，年年说。词藻的华丽，却仍然掩饰不了我们年复一年的相似心境。不舍于过往，彷徨于未来。太多的执着会让我们难舍难分，求不得之苦又会让我们心生遗憾与挫败的感慨。时间的不..

辞旧迎新的告别与祝福，年年有，年年说。词藻的华丽，却仍然掩饰不了我们年复一年的相似心境。不舍于过往，彷徨于未来。太多的执着会让我们难舍难分，求不得之苦又会让我们心生遗憾与挫败的感慨。时间的不可逆转，让我们在生、老、病、死的实相面前，又略显唯唯诺诺。于是，我们对..

很多人都有这样的疑问，现在网络这么发达，很多经文在网上都能找到不同的翻译版本，尤其是汉译版本有不少，那么念诵不同翻译版本的经文，加持力一样吗?是念诵藏文的好，还是念诵汉语的好呢?萨迦寺著名的藏经阁大经墙藏族人在翻译佛教经典的初期，因为怕翻译的过程中有误差，所以在..

善根日日增上之结行回向殊胜：所谓回向，回者回转、向者趣向，即回转自己所修之功德而趣向于所期。《大乘义章》云：“回己善法有所趣向，故名回向。”也就是说，依靠发愿使善法在特定方面成熟，就是回向。以比喻说明：一块黄金是用来做马桶、装饰品，还是做佛像，这主要取决于主人..

但念无常，慎勿放逸!是日已过，命亦随减，当勤精进，如救头然，但念无常，慎勿放逸!有一年，舍卫城里举办一场广受欢迎的庆典。庆典期间，许多年轻人用灰土加牛粪涂抹在身体上，然后在城里到处闲荡、喧哗。而且他们会停留在别人家的门口，直到那些人给他们钱才会离去。这些行为对城..

一、自作自受佛在《百业经》中开示我们：一切善恶业果不会成熟于地、水、火、风四大之上，只会成熟在自己的五蕴、十二处、十八界之上。所以我们如今在身心、环境上所感受的一切果报，都必源于自己往昔所造的善恶业，并非神灵、强权或自然力等他法加诸于自己的身心之上，而如今自作..

财富，我们也称为资粮，概略可以分为福德与智慧两种，其中福德资粮又分为可贪的和不可贪的。可贪的福德是什么？是寿命、健康、心灵自在。第一个珍贵的财富是寿命。一个人能活着是最大的福报，假如连命都没有，拥有世界第一的财产，权大到如国王一般又有什么用？很多人努力争取钱财..

如果你将自己定位为一名修行人，就一定要告诉自己，必须提起正知正念。修行人不是研究人员。一个修行人，需要每天跟随具德上师系统闻、思、修佛法，要不断改善自己的身口意。否则就算天天看佛经，或一些高僧大德写的著作，然后提出一大堆问题，对解脱能有什么意义呢?比如，有些人..

寺院代表佛法长住建寺安僧利益众生建寺庙不是为了个人和小众而建，是为了弘扬佛法，为了众生，为了以后的高僧大德们不用再去辛苦建庙，为了大家能够好好修行，修好了去利益天下一切苦难众生，这样动力就来了。为什么能成佛？是因为众生给予我们力量。如今，我们都是未来佛，每个人..

如何赶走内在的“心魔”？我们已经皈依佛门，作为一名佛弟子，有些问题我们一定要问问自己，比如：为什么在轮回中流转至今，想要幸福却得到不幸？想要快乐却得到痛苦？想要自由却被束缚？想要觉醒却一直昏睡？其实，原因很简单。只要自私之心存在、我执存在，烦恼就会与我们如影随..

佛弟子们关于学佛的问题1问：家人不支持，反对我学佛怎么办？师答：那是你没有学好。学好了，家人欢喜得很！2问：那怎样是学好？师答：处处没有自己，处处理解、帮助别人。3问：爱人因为我学佛，要跟我离婚怎么办？师答：要么做个好居士，要么索性做了和尚。4问：我念经、磕头，家..

将利益众生变成实际行动，这是成佛的必经之路。佛教徒一直把利益众生挂在嘴边，可以说是“为人民服务”的升级版。因为佛弟子不仅为人类服务，还为六道一切众生服务。在每一天，我们要多思考自己的身体、语言、心灵到底在做什么说什么想什么，有没有放下小我，无私去奉献。服务他人..

当灾难离你远去，这就是福报我们最恐惧、最害怕失去的就是生命。可生命从投胎到这个世界开始，就在一分一秒变老，随着无常逐渐走向死亡，只是我们平常没有觉知而已。很多人非常害怕谈死亡，觉得很不吉利，可是害怕死，不代表不会死，为什么不为“死亡”做好准备呢？能为死做好准备..

团结精进，努力修行，是请佛住世的美好缘起。释迦牟尼佛证悟时，通达了一切万物本体性空的妙道。佛陀证悟无上正等正觉后，七七四十九天没有讲经说法，因为世间之人并不知道佛陀已经成就，也就无人请佛传法。大梵天王和帝释天王知道后，从天而降，以右旋法螺和千幅法轮供养佛陀，请..

早一点接触佛法，人生会快乐很多！因为对于殊胜菩提心与慈悲心的倡导及传承，佛教徒才能在2500多年的漫长时间中，把伟大佛陀的教义，一代又一代地散播开来。今世今时，我们又非常荣幸地成为佛法传播者之一员，而不仅仅是接受、学习佛法的人。我们自己在跟随具德上师系统地闻思修佛..

外业障，是人们因家庭、事业、外在环境等因素遭遇的障碍。这不仅仅指修行上的障碍，还包括事业、财富、情感、仕途、人际关系等方方面面的障碍。有些是可以想办法克服的，还有一些是你无法预料与回避的，比如天灾人祸、传染疾病、某些顽疾病痛等，比如地震、洪水、飞机坠毁等飞来的..

共修对于佛弟子来说，如果能够经常在一起共修佛法，不仅修行的功德会成倍地增长，还能够相互鼓励、彼此督促、互为榜样，这是非常难得的好事。但共修这种形式，也并非我们想象中的那么简单，不一定总是能够保持期待中的法喜与和谐。虽然佛教具有殊胜的传承、广大的发心、至高无上的..

导语:作为一名佛弟子，尽管我们可能遭遇过很多挫折，遇到过一些困难，但比起在轮回苦海中所经历的苦难，根本不算什么。所以，能成为三宝弟子，是今生最为值得确定及肯定的幸运!因为对于殊胜菩提心与慈悲心的倡导及传承，佛教徒才能在2500多年的漫长时间中，把伟大佛陀的教义，一代..

萨迦巴根松成林嘉仁波切开示弟子问：我已经皈依了一位上师，还能不能皈依其他的上师？答：圆满的皈依是自皈依，就是自己“成佛”，证到无二的自性三宝。要达到这一种皈依必须依靠三宝。上师正是自性三宝的无二显现。上师所做的一切正是为让你怎样最快地证悟自己内在的三宝。所以我..

回向文是存福报的密码，是护功德林的巨盾。爱恨情仇，经常发生无常的变幻。有一些人，以前是如胶似漆的恋人，相敬如宾的夫妻，经过一些岁月，却成了咬牙切齿的仇家，作出伤害对方的蠢事。有的人甚至因为与对方的情感纠葛，选择割腕、跳楼等极端方式。还有些人，嗔恨心起来，会产生..

每个人的今生都要“破产”，什么才会让人有安全感呢？佛陀到底曾讲了多少“大道理”？我们可以浓缩成十六个字：“诸恶莫做、众善奉行、自净其意、是诸佛教。”一切恶都不要去做，一切善努力去做，净化自己的思维意识，此为佛教，是为诸法，这就是将浩瀚的大藏经浓缩起来要表达的意..

皈依佛以后，我们从此就不能皈依其他外道了，但是到了道观、妈祖庙等地方，你肯定要带着一颗敬畏之心，可以按照对方信仰的规矩，从尊重的角度，比如上香礼敬，都是很正常的。比如，我到了梵蒂冈的圣彼得大教堂，也会跟西方人一样双手合掌，礼敬耶稣。虽然我不会向耶稣磕头，但是我..

作为一名佛弟子，最大的任务是什么？就是要向佛陀学习——佛陀怎么说我们就怎么做，佛陀怎么做我们就怎么学。下面我们来讲几个小故事，看看佛陀在因地时是怎么做的。第一个故事：善念的力量佛陀在因地的时候曾经堕入地狱道，那时的佛陀名叫杰乾布，就是大力士的意思。杰乾布和一个..

我们是很有福报的人，人身难得今已得，佛法难闻今已闻，中土难生今已生，善知识难遇今已遇。很多人，上师三宝就在他们身边，都没有机会接触，没有因缘和福报皈依三宝，更不要说闻思修佛法了。很多年前，我有个台湾弟子，她是非常虔诚的佛教徒，她的老公很优秀，是个文化人，客客气..

外业障，是人们因家庭、事业、外在环境等因素遭遇的障碍。这不仅仅指修行上的障碍，还包括事业、财富、情感、仕途、人际关系等方方面面的障碍。有些是可以想办法克服的，还有一些是你无法预料与回避的，比如天灾人祸、传染疾病、某些顽疾病痛等，比如地震、洪水、飞机坠毁等飞来的..

我们是很有福报的人，人身难得今已得，佛法难闻今已闻，中土难生今已生，善知识难遇今已遇。很多人，上师三宝就在他们身边，都没有机会接触，没有因缘和福报皈依三宝，更不要说闻思修佛法了。很多年前，我有个台湾弟子，她是非常虔诚的佛教徒，她的老公很优秀，是个文化人，客客气..

奥运冠军学佛如果一座寺庙，里面没有清净的僧人，没有具德法师讲经说法，没有完善的佛教教育，就算香火鼎盛，也无法代表佛教。佛教，必须要把教育做好，佛法是最殊胜的妙法，需要我们去推广传播。这么好的佛法我们不去推广，难道指望其他宗教徒去帮我们推广吗？如果连自认是佛教徒..

什么是佛教？简单来说就是：诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。什么是恶？佛陀告诉我们，以“十不善”为主，所有身体、言语、心灵给自他带来伤害的内容，都是恶。身口意造作恶因，会带来恶果。恶，其实是你自己不喜欢，别人也不喜欢的部分。十不善：杀生、偷盗、邪淫、恶口..