佛弟子

冤害他人得鲸鱼报

犯杀戒的过失,在大乘菩萨藏中,最大的罪过!绝菩提根,断慈悲种,其罪较贪欲尤过之!男女恋爱又可教化,唯杀嗔恚,分离情理的,大宝积经说:‘因贪犯戒,尚摄众生,因嗔犯戒,弃舍众生!’杀有‘能杀’的人,通于七众:比丘比丘尼,式叉摩那,沙弥沙弥尼,优婆塞优婆夷。‘所杀’..

佛弟子带环怀孕留堕两难,诚忏悔蒙佛慈悲送走腹中胎儿

按:有不少的师兄一定遇到过这样的的尴尬事,那就是,在不能要孩子的情况下却意外怀孕了!怎么办?生下来?条件不允许啊!不生?犯杀生重罪啊,果报不可思议!本文作者夫妇在国家垄断企业工作,已经有一个孩子,却意外怀孕了,生?夫妇俩将双双失去工作。不生?堕胎之杀业果报无法..

姑姑以至诚心沟通,成功劝走弟媳妇腹中胎儿

特别提示:最近又有几位意外怀孕不想要这个孩子的博友(或微博博友)向本博主咨询不杀生(强行堕胎)请走孩子的办法,本博主都教她们和孩子沟通的方法。今再转发一篇文章,便是刚刚发生的这样的成功案例。本文的突破意义在于,并非要孩子的亲生父母劝说(让他离开)才能成功,孩子..

意外怀孕!诚沟通请佛菩萨劝走投胎者

特别提示:本文作者是湖南的常静师兄,前不久曾为本博写了《我与蚊子的沟通(回施同修系列之一)》,其后,他妻子意外怀孕,而他们已经有两个孩子了,不允许再要这个孩子,做为佛弟子又不能堕胎杀生,怎么办?他非常希望通过沟通让这个孩子离开,本博主便向他推荐了本博文章《佛弟..

意外怀孕,至诚沟通一定能劝走投胎者!(再一个实例)

按:总有学过佛法的女性博友因意外怀孕而纠结,因为,她们知道堕胎是杀生,而环境不允许她们生下孩子,于是向本博主求助。每次,本博主都会告诉她们,要跟投胎者做沟通,沟通一定要恳切,告诉投胎者,不是妈妈不想生他,而是没有法子,请他离开,而且,娑婆世界本来就苦,最好别来..

投胎者最终被成功劝走——和肚里孩子沟通一周全记录

特别提示:不知是上周几,一位师姐给我打电话,告诉我她意外怀孕了,但孩子是坚决不能要的,否则她妈妈要和她断绝母女关系,问我怎么办。我已经很多次接到类似的咨询了,无一例外首先劝她留下,生下来,但她说真的不能要,我告诉她,绝对不能堕胎,因为那是杀生,唯一的办法就是和..

忆念众生如子想

往昔,无畏王如来灭度之后,在正法时代有一位聪明慧黠的婆罗门子,他是受持五戒、护持正法的佛弟子。婆罗门子某次有事,欲远行至他国,因听闻路上常会遇到贼害,于是他便与五百人同行,以避贼难。一日,他们来到一个地势险恶的地方,众人便决定暂时止宿在此。这个地方平常就有五百..

活佛圆寂现神奇

活佛圆寂现神奇金山活佛,他自从龙华寺被缅政府关闭,在大金塔上长住下来之後,他的生活,更加坚苦,一切动作,也都不像从前,都有一个很大的转变,这个转变不平常,他竟断绝烟火,不吃饭食,每天只在塔上拾些瓜皮,果皮,花生壳,瓜子壳,铁锈,和地上的草纸一些乱七八糟东西充饥..

活佛的神通游戏

活佛的神通游戏金山活佛,他是一个很有趣的人,他从来没有丛林大和尚那套架子,也没有冷冰冰的面孔,他是很天真的,往往在人家不着意的时候,他就露一手,表演一点近乎神通游戏的玩意,像耍魔术一样,使人看了莫测其高深,如果你认真要他显示神通,他又板起面孔说:“有什么..

供佛发生的奇事

供佛发生的奇事在很久很久以前,佛祖释迦牟尼佛曾居住在波斯匿王的国土上,并受到波斯匿王虔诚的供养。一天,佛陀升上忉利天,去为其生母摩耶夫人讲法,以报答母亲养育之恩。这一去,就是九十天。波斯匿王是极其虔诚的佛弟子,一连九十天没有见到佛陀,未听到佛陀说法,他感到怅然..

大悲咒的来历与功德利益

《大悲咒》为九十九亿恒河沙数诸佛所共同赞叹,功德威力无与伦比,是所有法会佛事中都一定会持诵的神咒。《大悲咒》出自“伽梵达摩”所译的《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》,全名为《广大圆满无碍大悲心陀罗尼》。《大悲咒》全文84句。《大悲咒》在汉传佛法中具..

呆若木鸡的精神

佛陀教化世人的方法很多,所以有“御马”的说法。在《杂阿含经》里讲,马夫训练马匹,分刚烈、柔弱以及刚柔并用,如果这三种办法都不好用,这匹马就成了个无用的废物,必须杀掉!佛陀说他教化世人,也是这三种方法,三个方式都不好用的时候,也要把这个无用的废物杀掉!当然,佛说..

我的人生因佛法而改变

这个世界太没意思了我是一家企业老板。企业经营茶叶生意,包括生产加工和自营连锁。承蒙观世音菩萨的慈悲护佑,二十多年来的生意都很顺利。小时候,母亲常带我去礼拜观世音菩萨。她常说:“人生很苦,下辈子一定不来投生做人了。”当时,我很难理解母亲的话。改革开放之后,大家的..

居士楷模彭际清

彭际清(1740~1796),名绍升,字允初,号尺木,又号知归子及二林居士,生于江苏长洲县(今苏州市)一个典型的士族家庭,际清是他受菩萨戒的法名。父亲和祖父都以科第仕宦,彭际清也于乾隆34年(1769年)考中进士,授县官。然而,此时已志在西方的彭际清决意辞而不就,终身奉事佛..

「巴掌」天地念佛修行

正确分别和不分别当今社会,“金钱万能论”为人们普遍接受和信仰,社会大众普遍匍匐在金钱脚下,任其摆布。我出生在一个农民家庭,是一个穷孩子,没有任何关系和社会背景,学校毕业参加工作后,总想以自己的勤奋、节俭、学识、才能求取功名,光宗耀祖。然而事与愿违,一..

罗睺罗忍辱的故事

罗睺罗忍辱的故事佛陀在舍卫国,祗树给孤独园的时候,罗喉罗和他的老师舍利弗,有一天清晨,风和日丽,他们身上穿整齐了出家人的法服,一手拿着锡杖,一手持钵,师徒二人,一前一后,安详徐步,慢慢地走入舍卫大城乞食。经过一条街道,遇着一个轻薄而没有善根的人,这个人心中想道..

忧波毱多尊者伏魔记

佛陀在世时曾授记:‘百年之后,将有忧波毱多以坐禅第一,大兴弘化。’由是,三祖商那和修尊者在付法予忧波毱多时,嘱咐:‘自今以后,希望你发无上菩提心、广开甘露门,令诸群生皆得明心见性,获大饶益。’忧波毱多尊者谨遵师命,于摩突国云集徒众,广开法筵..

卖蛇人后代果报凄厉

卖蛇人后代果报凄厉蔼然仁者,貌似广公。师胡为来?厥作放生。亲承遗诫,自养谦光。问何所喜?安乐吉祥。上明下归法师,僧腊十年,其剃度因缘,乃幸遇放生师父—上慧下年法师,方祝发为僧。师言:「此生,惟放生尔!」其放生已二十载,焚膏继晷,终不懈怠。人问其故?盖人命呼吸..

欣求极乐勤念佛 厌离娑婆修忍辱

“有时候,我可能只是比别人多忍了十分钟,结果就不一样了。这十分钟里,我会想到此生的业报,会想到自己内心的罪恶,我的屈辱感就一点一点减弱了。”家住新疆托克逊县的刘清居士,因为她坚定的忍辱品性,让很多佛弟子都认识了她。拾荒孤儿频陷苦痛“和他生活在一..

淳陀所喜欢的清净修行法门

有一次,佛陀借住在波婆城一位铁匠淳陀的芒果园中。身为主人的淳陀,因而有机会来见佛陀。见了面,问讯礼敬后,佛陀就问了:「淳陀!你喜欢哪一种修行人的清净修行法门?」「大德!西方的婆罗门,手拿棒杖、水瓶,头戴花草编织的花环,祭祀供养火神,常洗手、净身,我就是喜欢这种..

不要只是相信

有一次,一位名叫跋提的离车族人,到毘舍离城的重阁讲堂拜访佛陀。离车人跋提对佛陀说:「大德!我听到这样的传言:『沙门瞿昙会迷惑人的幻术,又通晓拐引术,会诱拐其它教派的门徒。』大德!这是真的吗?还是有人故意诽谤世尊的呢?我们不愿意诽谤世尊,特地来向世尊求证。」「跋..

忏云老和尚自述吃素的经历

忏云老和尚自述吃素的经历(一)我最初受“打倒孔家店”、“打倒迷信”、“打倒偶像”的影响很深,所以即使大连佛学研究会请的法师辩才很好、讲得很契机,我也不愿意去听。有次勉强去听一听、看一看。一听之下,感觉很好,讲得头头是道,颇有理智,很好!我接着每天去听,听到圆满..

台湾悟明长老专修大悲咒的感应故事

悟明长老,是民国前一年转世人间,今年都九十岁高龄了,在台湾佛教界的辈份可算是第一的啦!悟老十五岁时,有一次在寺里晒经。烈日之下,在一箱箱堆积如山的经书之中,很无心的悟老东翻西找的,小孩子嘛,好玩!看看经书中有什么希奇古怪的东西。这一翻就翻到了一本“大悲忏”,而..

另类的放生人

以前我去买小鱼小鸟,总是对卖主不屑一顾,有一种高傲的心态在作祟:你们这些不懂因果的可怜人,做这种捞鱼打鸟的恶业,将来早晚要受报的!到了菜市场看到屠夫摔鱼杀鱼,更不由在心里咒骂:将来你要下地狱的!所以虽说放生带给我精神很大的快乐和身体疾病的几乎完全康复,但我偶尔..

黄安:命中注定的皈依

台湾著名歌星黄安皈依福岩精舍,师从真华法师。音乐方面的创作受佛教影响。缘起我原来是一个没有任何宗教信仰的人人为什么要去相信一个看不见、摸不着的神祇?不管他是谁,佛陀、耶稣或默罕默德,生命中没有他们的存在又有什么不同呢?还不是一样吃喝拉撒睡,有钱可赚、有女人可爱,..

皈依三宝 三作三不作 你身体力行了吗?

皈依三宝,就要靠三宝的力量,靠三宝对我们的帮助,才能够解决我们内心的问题。本期推出“敬修皈依”系列之一《皈依三宝的别学》,探讨如何皈依三宝,三种应学,三种不应学,培养我们对三宝的恭敬心、虔诚的心。恭敬心、虔诚的心培养起来了,我们内心就有一种力量。佛言祖语:凡夫..

腊八粥与佛弟子有何关系

腊八粥与佛弟子有何关系腊月初八这天吃腊八粥,对于佛弟子来说,其实与祭祀、养生保健什么的并没有特别的关系。腊八粥是为了纪念释迦牟尼佛在腊月初八这天觉悟成道。一碗粥和释迦牟尼佛有什么关系?若想了解其中缘由,这事还得从佛的故事说起。那时候,一位名叫乔达摩·悉达多的王..

持戒的真义:对治一切烦恼

“戒为无上菩提本,长养一切诸善根。”又说:“万丈高楼从地起,菩提涅盘戒为基”。“佛灭度後,以戒为师。”佛教徒的本份,可以用两个字来代表,那就是“持戒”。一般人对持戒总会有些顾虑或忌讳,认为要皈依佛教实在是一件难事。甚至有人认为受戒不是自找麻烦吗?好好的一个人为..

欲证成菩提 为什么修行者一定要受戒?

凡夫修行的过程,不是执理废事,就是执事废理,不能行中道法门,因此,顾此失彼,顾彼失此。凡夫心地未解脱,心易飘浮染境生心,贪著五欲六尘,难割难舍,佛有善巧方便,为令众生得以解脱,是故,制戒以防止三业之过,令自性清净;修行者若不受戒持戒,心地毫无分寸,一切开遮持犯..

提倡文昌法门的必要性

中国人的阴德教育,是文昌帝君在教育。在古人读书,必须先读文昌帝君阴骘文,而且以前的人考试,都要拜文昌帝君。文昌帝君管两个,一个人的功名,你能不能考上去,是文昌帝君在管理,那文昌帝管理的,除了智慧,还有一个靠阴德。告诉人们广行阴德。我先把文昌帝君阴骘文发来:帝君..

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