恶道

明了因果法则

因果教育挽救人心―二O一六年清明祭祖法会谈话(共一集)2016/4/1香港机场亚洲博览馆尊敬的主法和尚、诸位法师、诸位大德同修,大家好!今天是我们二O一六年清明祭祖法会的第一天。来自海内外的同胞齐聚一堂,共同诵经念佛忏悔,超荐历代祖先,缅怀祖德,祭祀祖宗。我们祭祖的意义是..

大乘无量寿经(第81-85集1998-2006年)

大乘无量寿经(第八十一集)2000/3/25新加坡佛教居士林档名:02-034-0081请掀开经本第二十二面,经文第一行。请看第三十六愿:【除其本愿为众生故。被弘誓铠。教化一切有情。皆发信心。修菩提行。行普贤道。虽生他方世界。永离恶趣。或乐说法。或乐听法。或现神足。随意修习。无不圆..

大乘无量寿经(第76-80集1998-2006年)

大乘无量寿经(第七十六集)2000/1/15新加坡佛教居士林档名:02-034-0076请掀开经本第二十一面,经文第二行,从第二十八愿看起:【我作佛时。国中无不善名。所有众生。生我国者。皆同一心。住於定聚。】这是阿弥陀佛本愿的第八段,「生获法益」,说明往生到极乐世界所获得的利益。前..

大乘无量寿经(第71-75集1998-2006年)

大乘无量寿经(第七十一集)1999/12/4新加坡佛教居士林档名:02-034-0071请掀开经本,《科会》第二十面第一行:【我作佛时。十方众生。闻我名号。系念我国。发菩提心。坚固不退。植众德本。至心回向。欲生极乐。无不遂者。若有宿恶。闻我名字。即自悔过。为道作善。便持经戒。愿生我..

大乘无量寿经(第66-70集1998-2006年)

大乘无量寿经(第六十六集)1999/10/16新加坡佛教居士林档名:02-034-0066请掀开经本,第十八愿的最后两句,我们还是将经文念一遍:【我作佛时。十方众生。闻我名号。至心信乐。所有善根。心心回向。愿生我国。乃至十念。若不生者。不取正觉。唯除五逆。诽谤正法。】这一愿我们讲了..

大乘无量寿经(第61-65集1998-2006年)

大乘无量寿经(第六十一集)1999/8/21新加坡佛教居士林档名:02-034-0061请掀开经本,《科会》第十九面,经文第五行,这是第十八愿:【我作佛时。十方众生。闻我名号。至心信乐。所有善根。心心回向。愿生我国。乃至十念。若不生者。不取正觉。唯除五逆。诽谤正法。】这一愿是大愿的..

宏圆法师:讥毁他人会遭受怎样的果报?

【如是之人。贤劫千佛灭度。讥毁之报。尚在阿鼻地狱受极重罪。】这些讥毁别人供养赞叹瞻礼地藏菩萨的人,在贤劫,我们知道贤劫是千佛出世,这千佛出世都灭度了,他的罪过还在地狱、阿鼻地狱受极重的罪。这是讲的贤劫千佛这么长的时间。过去劫叫庄严劫,有一千尊佛出现。我们现在叫..

大乘无量寿经(第46-50集1998-2006年)

大乘无量寿经(第四十六集)1999/4/24新加坡佛教居士林档名:02-034-0046请掀开经本第十四面,经文倒数第六行,我们将经文念一段,对对地方:【法藏白言。斯义宏深。非我境界。惟愿如来。应正遍知。广演诸佛无量妙刹。若我得闻。如是等法。思惟修习。誓满所愿。】从这一段看起。前面..

大乘无量寿经(第41-45集1998-2006年)

大乘无量寿经(第四十一集)1999/3/13新加坡佛教居士林档名:02-034-0041请掀开经本,《科会》第十二面,经文第八行:【假令供养恒沙圣。不如坚勇求正觉。】上一次讲到这个地方,意思还没有讲尽。这两句也是《无量寿经》最重要的经文,也是最精彩的经句。供养,前面曾经跟诸位说过,..

大乘无量寿经(第36-40集1998-2006年)

大乘无量寿经(第三十六集)1998/12/19新加坡佛教居士林档名:02-034-0036请掀开经本第十二面,我们从第一行看起:【智慧广大深如海。内心清净绝尘劳。超过无边恶趣门。速到菩提究竟岸。】上一次讲到这个地方。接著再看:【无明贪皆永无。惑尽过亡三昧力。】前一次跟诸位报告过,这..

大乘无量寿经(第31-35集1998-2006年)

大乘无量寿经(第三十一集)1998/11/14新加坡佛教居士林档名:02-034-0031请掀开经本,第十面倒数第六行,请看经文:【佛告阿难。过去无量不可思议。无央数劫。有佛出世。名世间自在王如来。应供。等正觉。明行足。善逝。世间解。无上士。调御丈夫。天人师。佛。世尊。】这一段上一..

大乘无量寿经(第26-30集1998-2006年)

大乘无量寿经(第二十六集)1998/9/19新加坡佛教居士林档名:02-034-0026请掀开经本,第八页第一行看起:【大教缘起第三】这一品是本经的发起序,说明这一部经这一次法会发起的因缘。黄念祖老居士在他的注解里面,引用了五种原译的原文,可以参考对照来看,这是很好的一桩事情。现在..

观音菩萨在佛经中的事迹故事

观世音。梵语称“阿那婆娄吉低输”,现今在西方极乐世界,是一生即可续补佛位的大菩萨。按照《悲华经》的记载,在过去的时劫中,当阿弥陀佛仍然为转轮圣王的时候,观世音菩萨即为此王的第一太子,名为“不”。当时宝藏如来为转轮王授记以后,不太子上前禀白佛..

广州首家佛教临终关怀医院

一直以来,当家里有癌症病人或年老即将临终长者时,都是作为亲人一个最大的头痛困扰问题。纵观当今社会生存环境恶劣,随着患癌人数剧增,大多医院床位供不应求。而进了医院的晚期病人,多失去了自主能力,在全身插满大小管道中每天躺在床痛苦地活着,惊恐地等待死亡来临,甚至被过..

想要接触到这个光明,就一定要念佛

阿弥陀佛是无限量、无边际,要对治我们的心和我们凡夫的毛病,就是要用阿弥陀来对治。在无量里面,一切都是无量的,智慧无量,辩才无量,神通无量,威德无量,相好无量,等等的无量。在阿弥陀经和无量寿经特别提出两种无量,这是两种核心的无量功德,其中一个是阿弥陀佛光明无量。..

宏圆法师:《妙法莲华经》第11讲

诸位法师,诸位居士大德,阿弥陀佛!我们今天继续学习《妙法莲华经》。前面几节课,我们共同学习了《法华经》的序分,从今天开始,我们来学习正宗分。正宗分是从第二品《方便品》,到第十七品《分别功德品》的十九行的偈子,总共是十五品半,我们先来学习《方便品》。《方便品》在..

楞严咒感应录

楞严咒感应录(现代版),看后非常受益,非常震撼!现在佛法的末法时代,众生福薄,多诸衰恼,国土数乱,灾害频起,种种厄难,怖惧逼扰。为了世界和平,国家昌盛,社会和谐,人民安乐,永无战争,疾病,国土丰饶,佛法久住,尽虚空遍法界的一切有情无情众生远离一切痛苦,速得解脱。弟..

宣化上人:只有向前精进而没有退了

我们人修道,其他的法门都是有一种不安全的情形,也就因为没有人保险。好像你持咒,持了几年咒,觉得没有什么成就,就停止了,不持了,这就向后煺了。或者你念经,念了几年,觉得也没有什么好处,于是乎就不念了,煺了。或者今生你不煺,等到来生又煺了。今生你念经也很精进,念咒..

嘎玛仁波切:骄慢就会欺压一切,修行人要警惕傲慢,修好自己的心

现在有些人,把佛法当作学术研究,或为了聚集大众,贪图名利,希望获得他人的赞美,或是为了和别人辩论,以显示自己高人一等,这些心态都是不正确的。有些人喜欢研究佛法,也能用优美的词句,开讲佛法,但对调伏自己或别人的烦恼,却没什么帮助,因为他们大多都是能说做不到的人。..

呷绒多吉上师:看不见的明天,能说没有吗?

呷绒多吉上师开示连载531皈依三宝有不可思议的功德。诚心诚意地皈依,今生也会平安、顺利和健康,来世也会具足善根,不会下堕到三恶道里去。因此,对三宝有信心是非常不可思议的事情!哪怕生起一刹那的信心,单单只是合个掌,也有不可思议的功德。你们汉地的某个城市有位老人,原本..

大乘无量寿经(第21-25集1998-2006年)

大乘无量寿经(第二十一集)1998/8/15新加坡佛教居士林档名:02-034-0021请掀开经本,第六面第二行:【远超声闻辟支佛地。入空无相无愿法门。善立方便。显示三乘。於此中下。而现灭度。】这是八相成道第七「转法轮」,这一段到了末后的一节。经中所说的都是诸佛如来示现在六道里面,..

大乘无量寿经(第16-20集1998-2006年)

大乘无量寿经(第十六集)1998/6/27新加坡佛教居士林档名:02-034-0016请翻开经本第四面,经文第四行:【以定慧力。降伏魔怨。】这是菩萨成佛示现八相成道的第五相。『魔』是折磨,这个字古时候的经典,如果我们看到古老唐朝以前手写的经卷,「魔」字还是用折磨的「磨」,下面是个石..

达真堪布:今生能遇到佛法,是我们的福报!

佛海观音超拔及皈依讲解|十五届万盏法会开示(七)为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!皈依佛门就要皈依三宝或皈依四宝――佛宝、法宝、僧宝、师宝。四宝是我们本具的智慧,也就是我们的自性,最后我们都要回归自性。今生..

宣化上人:家贼难防,劫去我们自性的法宝,而我们自己还不知道

自无始劫以来,凡夫的六根,随着外边的六尘跑,寻声逐色,造成很多不清净的业。人的眼、耳、鼻、舌、身和意,就像六个奸媒,勾引贼人,打劫我们自性的家珍。我们都以为眼耳鼻舌身意,是自己的好帮手,其实这六种都是坏东西,招贼入室,劫去我们自性的法宝,而我们自己还不知道,这..

无量寿经(1992年56-60集圆满)

无量寿经(第五十六集)1992/6美国圣荷西迪安那大学档名:02-012-0056请掀开经本第八十四面,最后一句看起:【其第十二佛名无上华。彼有无数诸菩萨众。皆不退转。智慧勇猛。已曾供养无量诸佛。具大精进。发趣一乘。於七日中。即能摄取百千亿劫。大士所修坚固之法。斯等菩萨。皆当往..

无量寿经(1992年51-55集)

无量寿经(第五十一集)1992/6美国圣荷西迪安那大学档名:02-012-0051请掀开经本第七十五面第二行,最后两个字开始:【我哀汝等。甚於父母念子。我於此世作佛。以善攻恶。拔生死之苦。令获五德。升无为之安。】这是「如贫得宝第三十七品」,前面讲到佛陀教化对个人、对家庭、对社会..

印光大师:了生死之法,不可不汲汲讲求

大丈夫生于世间,事事无不豫[1]为之计。唯有生死一事,反多置之不问。直待报终命尽,则随业受报。不知此一念心识,又向何道中受生去也。人天是客居,三途[2]是家乡。三途一报百千劫[3],复生人天了无期。由是言之,则了生死之法,固不可不汲汲[4]讲求也。[(续)净土问辨序](《印光..

宏圆法师:《妙法莲华经》第10讲

诸位法师,诸位居士大德,阿弥陀佛!我们今天继续学习《妙法莲华经》。本经别序中的答问序分长行和偈颂,长行部分我们前面学习过了,下面我们来学习偈颂。这里长行与偈颂详略互具,有的内容长行里介绍的详细,偈颂中比较简略;有些内容长行中简略,偈颂中就比较详细,大家在下面学习..

有因果教育,才会有道德教育

当前我们最迫切需要的,真正能救社会的是什么教育?因果教育。就在我们附近潮州谢总,最近这三年来他办的论坛,完全讲因果教育,产生很大的效果。这种教育今天全世界都需要,伦理道德他不相信,因果就摆在你面前,你稍微冷静一下你就能看到,善有善果,恶有恶报,确确实实有今生、..

印光大师:天下多半人都枉死于色欲

印光大师:天下多半人都冤枉死于色欲天下,极惨极烈的祸事,最大至深的祸事,一不小心就丧身殒命的祸事,而世间人多都乐于惹的祸事,不惜以身殉之虽死不悔的祸事,就是女色之祸。抛开那些纵情欲事,探花折柳,窃玉偷香,灭理乱伦,败家辱祖,恶名播于乡里天下,极惨极烈的祸事,最..

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