佛讲“诸恶莫作,众善奉行”,就是要断一切恶,行一切善,这是显宗密宗、大乘小乘共同的要求。凡是学佛修行者,都要断一切恶,行一切善。为了世间的利益,为了健康平安这些暂时的福报而断十种恶、行十种善,这叫世间道,也叫人天道。今天在座的有这么多人,大家真的应该观察一下自..
恶道
宏圆法师:志心读诵《地藏经》,帮助眷属出离恶道
【复次普广。若未来世诸众生等。或梦或寐。见诸鬼神乃及诸形。或悲或啼。或愁或叹。或恐或怖。】这里讲的梦境,与前面我们所讲的不同,前面梦境是由于造业,受病苦的梦境,这里是阴间的亲属来感的梦境。在梦中,这种似睡非睡、似昏沉似清醒之时,见到各种鬼神,有男女老少,各种面..
济群法师:依止善知识的九大利益
修习依止法,能为学人带来哪些殊胜利益呢?《道次第》总结为九点。1.得近佛位:如法依止善知识,能使我们迅速接近佛果。因为一切修行必须在善知识的引导下完成,故《阿含经》视之为“全梵行”,如法依止,自然进步迅猛,为成佛捷径。2.诸佛悦豫:十方诸佛都会欢喜赞叹。这不仅因为..
大乘无量寿经(第106-110集1998-2006年)
大乘无量寿经(第一0六集)2000/11/18新加坡佛教居士林档名:02-034-0106请掀开经本《科会》第二十八面,经文的第二行:【善护口业。不讥他过。善护身业。不失律仪。善护意业。清净无染。】这一段是「善护三业」,是世尊在本经对我们初学弟子发心求生净土最重要的开示。「二利行」里..
大乘无量寿经(第101-105集1998-2006年)
大乘无量寿经(第一0一集)2000/10/7新加坡佛教居士林档名:02-034-0101请掀开经本《科会》第二十七面倒数第五行,看「忍力成就」这一段文:【不计众苦。少欲知足。专求白法。惠利群生。志愿无倦。忍力成就。】上一次我们讲到此地。黄念祖老居士引用日本古大德在《会疏》里面讲了十..
大乘无量寿经(第96-100集1998-2006年)
大乘无量寿经(第九十六集)2000/8/12新加坡佛教居士林档名:02-034-0096请掀开经本《科会》第二十六面,「积功累德第八」。在这一品经里面,法藏菩萨发大弘誓愿,愿发了之后一定要有行,修行践愿,也就是说愿要落实;愿发了不能够落实,这个愿是空愿。我们能够想像得到,古往今来多..
大乘无量寿经(第91-95集1998-2006年)
大乘无量寿经(第九十一集)2000/6/24新加坡佛教居士林档名:02-034-0091请掀开经本,《科会》第二十五面,经文第五行看起,「闻名俱生」:【我若成正觉。立名无量寿。众生闻此号。俱来我刹中。】这一小段有一首偈,四句。这四句是弥陀大愿的核心,也是整个《无量寿经》的关键。不仅..
大乘无量寿经(第86-90集1998-2006年)
大乘无量寿经(第八十六集)2000/4/29新加坡佛教居士林档名:02-034-0086请掀开经本,《科会》第二十四面第一行,从第四十四愿看起:【我作佛时。十方佛刹。诸菩萨众。闻我名已。皆悉逮得清净。解脱。普等三昧。诸深总持。住三摩地。至於成佛。】从这个以下,这是愿文里面第十一大段..
明了因果法则
因果教育挽救人心―二O一六年清明祭祖法会谈话(共一集)2016/4/1香港机场亚洲博览馆尊敬的主法和尚、诸位法师、诸位大德同修,大家好!今天是我们二O一六年清明祭祖法会的第一天。来自海内外的同胞齐聚一堂,共同诵经念佛忏悔,超荐历代祖先,缅怀祖德,祭祀祖宗。我们祭祖的意义是..
大乘无量寿经(第81-85集1998-2006年)
大乘无量寿经(第八十一集)2000/3/25新加坡佛教居士林档名:02-034-0081请掀开经本第二十二面,经文第一行。请看第三十六愿:【除其本愿为众生故。被弘誓铠。教化一切有情。皆发信心。修菩提行。行普贤道。虽生他方世界。永离恶趣。或乐说法。或乐听法。或现神足。随意修习。无不圆..
大乘无量寿经(第76-80集1998-2006年)
大乘无量寿经(第七十六集)2000/1/15新加坡佛教居士林档名:02-034-0076请掀开经本第二十一面,经文第二行,从第二十八愿看起:【我作佛时。国中无不善名。所有众生。生我国者。皆同一心。住於定聚。】这是阿弥陀佛本愿的第八段,「生获法益」,说明往生到极乐世界所获得的利益。前..
大乘无量寿经(第71-75集1998-2006年)
大乘无量寿经(第七十一集)1999/12/4新加坡佛教居士林档名:02-034-0071请掀开经本,《科会》第二十面第一行:【我作佛时。十方众生。闻我名号。系念我国。发菩提心。坚固不退。植众德本。至心回向。欲生极乐。无不遂者。若有宿恶。闻我名字。即自悔过。为道作善。便持经戒。愿生我..
大乘无量寿经(第66-70集1998-2006年)
大乘无量寿经(第六十六集)1999/10/16新加坡佛教居士林档名:02-034-0066请掀开经本,第十八愿的最后两句,我们还是将经文念一遍:【我作佛时。十方众生。闻我名号。至心信乐。所有善根。心心回向。愿生我国。乃至十念。若不生者。不取正觉。唯除五逆。诽谤正法。】这一愿我们讲了..
大乘无量寿经(第61-65集1998-2006年)
大乘无量寿经(第六十一集)1999/8/21新加坡佛教居士林档名:02-034-0061请掀开经本,《科会》第十九面,经文第五行,这是第十八愿:【我作佛时。十方众生。闻我名号。至心信乐。所有善根。心心回向。愿生我国。乃至十念。若不生者。不取正觉。唯除五逆。诽谤正法。】这一愿是大愿的..
宏圆法师:讥毁他人会遭受怎样的果报?
【如是之人。贤劫千佛灭度。讥毁之报。尚在阿鼻地狱受极重罪。】这些讥毁别人供养赞叹瞻礼地藏菩萨的人,在贤劫,我们知道贤劫是千佛出世,这千佛出世都灭度了,他的罪过还在地狱、阿鼻地狱受极重的罪。这是讲的贤劫千佛这么长的时间。过去劫叫庄严劫,有一千尊佛出现。我们现在叫..
大乘无量寿经(第46-50集1998-2006年)
大乘无量寿经(第四十六集)1999/4/24新加坡佛教居士林档名:02-034-0046请掀开经本第十四面,经文倒数第六行,我们将经文念一段,对对地方:【法藏白言。斯义宏深。非我境界。惟愿如来。应正遍知。广演诸佛无量妙刹。若我得闻。如是等法。思惟修习。誓满所愿。】从这一段看起。前面..
大乘无量寿经(第41-45集1998-2006年)
大乘无量寿经(第四十一集)1999/3/13新加坡佛教居士林档名:02-034-0041请掀开经本,《科会》第十二面,经文第八行:【假令供养恒沙圣。不如坚勇求正觉。】上一次讲到这个地方,意思还没有讲尽。这两句也是《无量寿经》最重要的经文,也是最精彩的经句。供养,前面曾经跟诸位说过,..
大乘无量寿经(第36-40集1998-2006年)
大乘无量寿经(第三十六集)1998/12/19新加坡佛教居士林档名:02-034-0036请掀开经本第十二面,我们从第一行看起:【智慧广大深如海。内心清净绝尘劳。超过无边恶趣门。速到菩提究竟岸。】上一次讲到这个地方。接著再看:【无明贪 皆永无。惑尽过亡三昧力。】前一次跟诸位报告过,这..
大乘无量寿经(第31-35集1998-2006年)
大乘无量寿经(第三十一集)1998/11/14新加坡佛教居士林档名:02-034-0031请掀开经本,第十面倒数第六行,请看经文:【佛告阿难。过去无量不可思议。无央数劫。有佛出世。名世间自在王如来。应供。等正觉。明行足。善逝。世间解。无上士。调御丈夫。天人师。佛。世尊。】这一段上一..
大乘无量寿经(第26-30集1998-2006年)
大乘无量寿经(第二十六集)1998/9/19新加坡佛教居士林档名:02-034-0026请掀开经本,第八页第一行看起:【大教缘起第三】这一品是本经的发起序,说明这一部经这一次法会发起的因缘。黄念祖老居士在他的注解里面,引用了五种原译的原文,可以参考对照来看,这是很好的一桩事情。现在..
观音菩萨在佛经中的事迹故事
观世音。梵语称“阿那婆娄吉低输”,现今在西方极乐世界,是一生即可续补佛位的大菩萨。按照《悲华经》的记载,在过去的时劫中,当阿弥陀佛仍然为转轮圣王的时候,观世音菩萨即为此王的第一太子,名为“不 ”。当时宝藏如来为转轮王授记以后,不 太子上前禀白佛..
广州首家佛教临终关怀医院
一直以来,当家里有癌症病人或年老即将临终长者时,都是作为亲人一个最大的头痛困扰问题。纵观当今社会生存环境恶劣,随着患癌人数剧增,大多医院床位供不应求。而进了医院的晚期病人,多失去了自主能力,在全身插满大小管道中每天躺在床痛苦地活着,惊恐地等待死亡来临,甚至被过..
想要接触到这个光明,就一定要念佛
阿弥陀佛是无限量、无边际,要对治我们的心和我们凡夫的毛病,就是要用阿弥陀来对治。在无量里面,一切都是无量的,智慧无量,辩才无量,神通无量,威德无量,相好无量,等等的无量。在阿弥陀经和无量寿经特别提出两种无量,这是两种核心的无量功德,其中一个是阿弥陀佛光明无量。..
宏圆法师:《妙法莲华经》第11讲
诸位法师,诸位居士大德,阿弥陀佛!我们今天继续学习《妙法莲华经》。前面几节课,我们共同学习了《法华经》的序分,从今天开始,我们来学习正宗分。正宗分是从第二品《方便品》,到第十七品《分别功德品》的十九行的偈子,总共是十五品半,我们先来学习《方便品》。《方便品》在..
楞严咒感应录
楞严咒感应录(现代版),看后非常受益,非常震撼!现在佛法的末法时代,众生福薄,多诸衰恼,国土数乱,灾害频起,种种厄难,怖惧逼扰。为了世界和平,国家昌盛,社会和谐,人民安乐,永无战争,疾病,国土丰饶,佛法久住,尽虚空遍法界的一切有情无情众生远离一切痛苦,速得解脱。弟..
宣化上人:只有向前精进而没有退了
我们人修道,其他的法门都是有一种不安全的情形,也就因为没有人保险。好像你持咒,持了几年咒,觉得没有什么成就,就停止了,不持了,这就向后煺了。或者你念经,念了几年,觉得也没有什么好处,于是乎就不念了,煺了。或者今生你不煺,等到来生又煺了。今生你念经也很精进,念咒..
嘎玛仁波切:骄慢就会欺压一切,修行人要警惕傲慢,修好自己的心
现在有些人,把佛法当作学术研究,或为了聚集大众,贪图名利,希望获得他人的赞美,或是为了和别人辩论,以显示自己高人一等,这些心态都是不正确的。有些人喜欢研究佛法,也能用优美的词句,开讲佛法,但对调伏自己或别人的烦恼,却没什么帮助,因为他们大多都是能说做不到的人。..
呷绒多吉上师:看不见的明天,能说没有吗?
呷绒多吉上师开示连载531皈依三宝有不可思议的功德。诚心诚意地皈依,今生也会平安、顺利和健康,来世也会具足善根,不会下堕到三恶道里去。因此,对三宝有信心是非常不可思议的事情!哪怕生起一刹那的信心,单单只是合个掌,也有不可思议的功德。你们汉地的某个城市有位老人,原本..
大乘无量寿经(第21-25集1998-2006年)
大乘无量寿经(第二十一集)1998/8/15新加坡佛教居士林档名:02-034-0021请掀开经本,第六面第二行:【远超声闻辟支佛地。入空无相无愿法门。善立方便。显示三乘。於此中下。而现灭度。】这是八相成道第七「转法轮」,这一段到了末后的一节。经中所说的都是诸佛如来示现在六道里面,..
大乘无量寿经(第16-20集1998-2006年)
大乘无量寿经(第十六集)1998/6/27新加坡佛教居士林档名:02-034-0016请翻开经本第四面,经文第四行:【以定慧力。降伏魔怨。】这是菩萨成佛示现八相成道的第五相。『魔』是折磨,这个字古时候的经典,如果我们看到古老唐朝以前手写的经卷,「魔」字还是用折磨的「磨」,下面是个石..