积德

祖上厚德当代实例:朱镕基和何厚铧

人有句话叫做:“积金遗于子孙,子孙未必能守;积书遗于子孙,子孙未必能读;不如积阴德于冥冥之中,此万世传家之宝训也。”中国近代的长沙安沙镇有一个叫棠坡的地方,有一位义商叫朱雨田。根据《长沙市志》记载,他为人乐善好施,在长沙设保节堂、育婴堂、施药局、麻痘局,置义山..

命运是可以看出来的,通过相

一般人对命运有两个看法,一个是盲目的相信命运,对外表现就是喜欢算命,看风水,看相,而且很执着,对风水先生的话依教奉行。还有一种,是很排斥算命,认为学佛后命就算不准了。这两个观念都有问题。先说世俗人,很喜欢算命,看字,看风水,希望通过外力来改变运气,或者摆个花盆..

不承认有鬼,却偏偏对鬼怕的要命...(来今天就消除对鬼的疑惑)

太多太多的人都有这样的疑问:世界上有鬼吗?我怎么看不到啊?如果你能看到鬼,你就是神人了。空气也看不见啊,我们不是也天天呼吸它。准确的回答是:有,肯定有,虽然很多人不承认,但他的心里绝对有鬼,而且心中这样那样的鬼还不少咧!还有些人不承认有鬼就罢了,却偏偏对鬼怕的..

世上有鬼吗?鬼是怎么生活的?

太多太多的人都有这样的疑问:世界上有鬼吗?我怎么看不到啊?如果你能看到鬼,你就是神人了。空气也看不见啊,我们不是也天天呼吸它。准确的回答是:有,肯定有,虽然很多人不承认,但他的心里绝对有鬼,而且心中这样那样的鬼还不少咧!还有些人不承认有鬼就罢了,却偏偏对鬼怕的..

人生不易,为何还不珍惜,解密投胎转世为人的几种因缘

一般人临终死亡后,都会有四十九天的「中阴身」自由漂泊期。有的亡灵因生前所做的善事功德,故善境会现前,修佛之人大多发愿往生佛国净土,也有些大善人投生到天界去。而不善不恶但为人正直之人,有些则重新再来人间投胎。来到人间投胎的众生,其转世因缘也是很复杂的,例如:1...

1月27日,农历十二月初八 ,释迦牟尼佛成道日

2015年1月27日是农历十二月初八,俗称腊八,是释迦牟尼悟道成佛的日子。感恩佛陀于此日成佛!让芸芸众生有所依怙,让我们有幸得闻佛法,了解人生真相,了解六道轮回,从此不再迷茫,不再畏惧。南无本师释迦牟尼佛!天上人间同庆,同结殊胜法缘!腊月初八,古代称为“腊日”,俗称..

往生西方极乐与行德积善有关系吗

问:尊敬的法师请问,念佛往生西方极乐世界与平时做人行德积善的关系,不行善积德只念佛能往生西方极乐世界吗?衍慈法师答:念佛往生西方极乐世界与行善积德是两回事,我们修行有主行和助行。念佛是主行,要在内心做功夫;行善积德是助行,帮助我们念佛得力。念佛能不能往生,关键..

《过五关度六将证菩提》破除千年迷信 开悟就这么简单!

尊敬的各位法师、各位居士、各位大德、各位菩萨,大家好!阿弥陀佛!今天我们在这里作一个专题开示,叫《过五关度六将证菩提》。怎么『过五关度六将』呢?解决我们在修行中最要紧的六个问题,这六个问题搞明白了,你当下成佛!当下往生!当然这个往生,不是叫你马上去死,到火葬场..

梅州大放生的心得感悟:行善做好事有福报才行,凡事都有因缘

梅州大放生的心得感悟:行善做好事有福报才行,凡事都有因缘早就留意《学佛网》上12月11日梅州大放生公告,下定决心一定要亲自去参加此次稀有难逢的放生祈福法会。很久以前就向往去梅州,一座人杰地灵、名人辈出的城市。这次有缘来梅州主要是为了参加《学佛网》举办,千佛塔寺明慧..

末法时期如何修学与弘护

新加坡净宗学会诸位同学,大家好:听说你们课程第一个单元,《内典讲座之研究》学习完成了。新加坡此地办的是个「培训班」,目的是培养弘法人才;换句话说,是培养讲台上讲经说法的人才,因此讲台的技术不能不讲求。这一门课程就是专门学习讲台技术的,它是属于方法。至于将来在讲..

怎样做一个护法居士?

什么是护法?有不少人认为在寺庙、念佛堂或道场干义工啦,帮助筹办法会啦,或者是给寺庙布施、募捐等等就是护法。这仅仅是一个方面。护法绝不只意味着物质的供养。护法护法,你必须要在法上下功夫。佛法的发明是佛陀,佛教的经典是三藏十二部,佛教的住世和弘传是僧众。因此我们尊..

如何才能更好的培植功德福田

大家留心世间,常可以发现有的人,福报来临的时候,挡都挡不住,不需费什么力、不需苦苦求索,但不可思议的福报、好运如同猛水一般冲灌进来。为什么会有这样的果报呢?这是因为这个人在因地行善的时候,他总会想法设法的修善、利益他人,不会被任何困难违缘而放弃,因为愿力坚固,..

被放生的蟒蛇现中年男子人形前来谢恩

2010年6月28日,扈师兄(扈师兄修行精进,已开智慧,有神通)打来电话说,当天他念佛入定时,有两位中年男子前来现身,穿白色长袍,身高与常人无异,相貌看不清楚,自称是昨天被我们放生的蟒蛇!他们通过老扈向我和所有参与师兄转达谢意,万分感激救命之恩!并表示今世缘分仅止于..

修持大悲咒的仪轨和功德利益

根据《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》,若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、童男、童女欲诵持者。第一:皈依、发愿。於诸众生起慈悲心。先当从菩萨发如是愿:稽首皈依大悲主.愿力宏深相好身。千臂庄严普护持.千眼光明遍观照。真实语中宣密语.无为心内起悲心。..

净土法门:无量寿经科注第四回学习班(第107集)

老法师:好,我们现在开始。学生:尊敬的师父上人,惭愧弟子蔡礼旭本次向师父以及诸位老师大德汇报的题目是:「孝是中华文化根——祭祖与孝亲」报本反始,不忘其初。冬至是中国传统节日,是中国人每年最重要的祭祀祖先的日子之一。而我们成长过程可能都曾有误区,觉得好像老祖宗的..

常识:佛前三炷香是什么意思

许多善男信女经常到寺院在佛前烧香磕头,祈福祈寿祈子,祈求升官发财、姻缘美满、万事胜意。作为一种善意的精神寄托,无可厚非,但是,在佛前上三柱香、磕三个头的本意却不是这样的。在佛前上三柱香、磕三个头而不知上三柱香、磕三个头是什么意思,是迷信;同样,当一个人没有弄清..

净土法门:无量寿经科注第四回学习班(第104集)

学生:惭愧弟子开吉,今日恭敬报告的主题是「彩云之南的妙香佛国」。一、妙香佛国阿嵯耶观音。寻访千年佛国云南大理,唐代於此建国南诏,南诏后期佛教开始兴盛。公元九三七年,段思平建立大理国,以其尊崇佛教,故称为妙香国。妙香是指性德宝香,乃是自性本有,非从外得。诚如《无..

阿姜查禅师:色欲的洪流

无论我们黏着什么当成我们或我们的那就是出生的地方欲流(kamogha)……色欲的洪流,也就是沉没在色里、声里、香里、味里、触里。之所以会沉没其中,是因为我们只看外而不看内!人们不看自己,他们只是看别人;他们能看其他每一个人,却不能看到他们自己。那不是一件做起来非常困难..

放生让我好运连连

今天写这篇文章,是用我的真实案例来告诫大家,运气的好坏是有原因的,世间一切事物皆有其因和其果,也就是我们常说的因果吧,世间上的事情都是有他的原因所在,比如说,有的人很贫穷,有的人很富有,有的人很高贵,有的人很低贱,都是能找出原因的。本人也算是一名有志青年,虽然..

索达吉堪布:该怎样理解习气呢?

问:在日常生活中我们会说,这个孩子有一种“习气”等等,该怎样理解“习气”呢?我们平时经常会说这个人很有福报,那个人没有福报,但真的去解释就很困难。再请堪布简单地讲一下“福报”。答:佛法中讲的习气,是指一种俱生的喜好,比如有些人从小就喜欢积德行善,有些人天生喜欢..

佛商传奇:李嘉诚与佛教 我是学佛的人

李嘉诚,身居华人首富位置,总是非常坦然地告诉别人:我是学佛的人。事业辉煌的李嘉诚夫妇,是众所周知的大慈善家和学佛居士。李嘉诚12岁便辍学到社会谋生,深深体会健康和知识的重要,同时认为对无助的人给予帮助是世上最有意义的事情,教育及医疗两者更是国家富强之本,他也认识..

海涛法师、传喜法师谈大众关心的佛法问题

台湾生命电视台台长海涛法师及浙江省宁波慧日禅寺住持传喜法师就大众所关心的佛法问题接受了媒体专访,希望藉此提高众等对佛教的认知,为社会注入清流,净化人心。记者:一个人铸下大错后内心责备,执著而不自在,有何妙法可解困?海涛法师:快乐的好,与痛苦的悲都是暂时的现象,..

为什么命越算越惨呢?

当你将要去求人为你办事,还没见面以前你得动动念头:“他是贵人,是好人,是菩萨化身……乐于助人”你这麽念,他的善性或许就在你与他交谈时,真的显现出来了。你要把善性真的放射出来,激发起周围的善性因素,对方也会报以善性。千万不要激发相反的信息,比如“这人肯定会坑我、..

驴皮记与驴肉馆

前段时间有事路过家乡,晚上到一老朋友傅居士开的茶馆坐坐。这家茶馆很有特色,不提供打牌等世俗的娱乐。茶馆就像一个文化沙龙,悬挂了书画作品,设有书画案,提供大家随意书写,纾解情性。有缘到茶馆的人,都可以自由交流,畅谈人生心得,解除心灵迷惑,寻求生命答案。真是个以茶..

当和尚能上瘾? 小伙当替身演和尚后出家

图为释成超与影视演员孙耀威(左)合影剧照(图片来源:东阳新闻网)“缘分到了,一切随缘吧……”32岁的僧人释成超,一脸的淡定。曾在《武则天》、《护宝》等剧中,扮演过和尚的河北小伙释成超与佛结缘,于2013年9月,在东阳横店宝积寺做起了一名和尚,过起了与世无争出家修行清静..

《普劝戒杀吃素挽回劫运说》白话大意

印光大师原文:甚矣,世人习为残忍,事事以杀生为礼,而不知其非也。夫一切众生,与我同生于天地之间,同赋血肉之身,同禀知觉之性,同知趋吉避凶,贪生怕死。而况佛经常言,一切众生,皆有佛性,皆堪作佛,皆于无量劫来,彼此互为父母兄弟妻子眷属。何得我欲报恩报德,祈福祈寿,..

礼念观世音菩萨求子疏

◎求子疏伏以观音大士,誓愿洪深,法界有情,等蒙摄受。善根未种未熟未脱者,令其即种即熟即脱。应以何身得度者,即现何身而为说法。良由大士无心,以众生之心为心。大士无念,以众生之念为念。故得慈起无缘,悲运同体。如皓月之普印千江,若阳春之遍育万卉。遍尘剎感,遍尘剎应,..

《办慈善事业必须真情实意》

2009年冬至2010年春,梦参老和尚南行弘法之行的首站来到了上海,原本计划2009年12月26日前往复旦大学「学佛讲坛」开示,因适逢复旦大学EMBA年会召开在即,遂于12月19日午间变更行程,应邀前往EMBA年会现场作一场简短的开示,劝勉在场的工商管理阶层,「发长远心布施,源远流长」、..

印光法师答:怕鬼及有怨业病怎么办?

问:怕鬼及有怨业病怎么办?印光法师答:在家人念蒙山,有何不可,此系普结孤魂缘者。小则蒙山,中则焰口,大则水陆,同是一事。常结孤魂缘,则常吉祥矣。人不敢念者,意恐招鬼。不知鬼与人混处,无地无鬼,即不招鬼,谁家无鬼乎。鬼比人当多百千倍,人若怕鬼,当积德行善,则鬼便..

佛经中的「吉祥」含义

吉祥一词在我们日常生活中实不鲜见:如书信里、贺年片上,馈赠的礼物上、贺辞里等。无论带有吉祥二字的东西被送往何处或何人,吉祥总是与人们的心愿或言语有关:它是用来传送人们美好的内心祝愿的方式。若依丁福保所编的《佛学大辞典》所载,“吉祥”的大意是“吉事的兆瑞”;而在..

返回顶部