护持学佛网1人生很短,一百年,真的这一弹指就过去,百年之后到哪里去?出不了六道轮回,那就三善道、三恶道是我们去的地方。这就看这一生当中所造的业,如果恶多于善,恶的力量大,善的力量小,就三恶道去了。三恶道非常可怕,进去很容易,出来非常困难!佛在经上,我们相信,他说..
正念
净土法门法语:我们想什么就会感召什么,现什么,若真修道人,不見世间过
所以我们念头一正,身体就健康,精神就来了,欢喜就来。不要天天去怀疑这个、怀疑那个,看这个不对、看那个不对,那是自找苦吃,谁不对?自己不对,别人没有不对的。所以佛菩萨厉害,佛菩萨能够保持住他的正念,就是古人的一句话,「若真修道人,不见世间过」,世间没有过是什麼?..
净土法门法语:2014净土大经科注 法语菁华录(四六)
护持学佛网1你是善人,你有善根,你能够行善,你能够把善发扬光大,利益一切苦难众生。真正念佛求生净土就得诸佛菩萨护念。世间人有多少人求佛菩萨求神求仙保佑自己、保佑自己家亲眷属、保佑自己生命财产,多少上庙烧香为什么?就为这个,他没想到还有一等人没想这个,专想念阿弥陀..
净土法门法语:2014净土大经科注,法语菁华录(三五)
护持学佛网1真正学佛,真正修行,修是修正,行是行为,我们的行为错了,把它修正过来。什么错了?我们见外面的色,里面生什么?我喜欢、我讨厌。这就是什么?起心动念、分别执着都有了。现在先练,先练怎么?我看得很清楚、听得很清楚,有起心动念,我不去分别它,不去执着它。不分别..
佛经中关于魔的具体特点记载
微信分享护持学佛网《阿含经》中的魔波旬波旬(梵文Papiyas或Papman)在《阿含经》中常作魔(mara,即魔罗),或魔波旬(Mara-Papman)。经载,他是欲界第六天主,故又称为“安闲天主”或“皇帝魔”,其所为,在于牟取或断除人的生命、善根,而妨碍善事、破坏正教。有意思的是,波旬的在..
此念佛四法,能令心归一处
微信分享护持学佛网学佛应念佛,念佛当一心。蕅益大师开示:“得生与否,全由信愿之有无;品位高下,全由持名之深浅。”可见信愿念佛之重要。然而,学佛者皆感杂念难除,念佛实难达一心。若何能在具足信愿的前提下,增上念佛的功夫,提升往生品位?愿将念佛之体会与莲友交流,以供参..
佛说庄菩提心经(1卷)
微信分享护持学佛网030710P0961佛说庄菩提心经(1卷)【姚秦鸠摩罗什译】No.307佛说肃静菩提心经一卷姚秦三藏鸠摩罗什译如是我闻。一时佛住王舍城耆阇崛山中。与大比丘众千二百人俱。菩萨万人。其名曰智光菩萨。法光菩萨。月光菩萨。日光菩萨。无边光菩萨。跋陀婆罗等。十六正士。如..
佛教典籍中对外星人的描述
微信分享护持学佛网燃灯古佛是本师释迦牟尼佛的师长教师,师徒二人的一次见面相隔了上亿年之久。但上亿年前地球还处于恐龙时代啊。三界中人处:东胜身洲、南瞻部洲、西牛贺洲、北俱卢洲。是否可以理解为佛当时不在我们地球这个洲,而在其他洲,也就是外星人?佛在《起世经》说外星..
四经一法
微信分享护持学佛网【结集缘起】现实的四咒清净传承来自于大恩年龙上师和大上师索达吉堪布,在此顶礼跪拜一切有形无形的大恩上师和浩瀚空行母们!愿我和浩瀚有缘在有生之年,一经四咒一门深入经久熏修直至成佛!愿我早日于加州建成年龙光明精舍接引更多有缘于末法后五百年普弘般若窍..
大方等大集贤护经五卷
微信分享护持学佛网[第71部第23册五卷]第0071部~大方等大集贤护经五卷隋天竺三藏阇那崛多及笈多等大方等大集贤护经卷第一思惟品第一之一如是我闻:一时,佛在王舍城迦兰陀竹园精舍,与大比丘众五百人俱,皆是阿罗汉,诸漏已尽,无复烦恼,咸得安闲,心善解脱,慧善解脱,调伏一切..
发觉净心经二卷
微信分享护持学佛网[第34部第20册二卷]第0034部~发觉净心经二卷隋天竺三藏阇那崛多发觉净心经卷上尔时,婆伽婆复于一时,游波罗奈城诸仙住处鹿野苑中,与大比丘众足满千人,复有五百诸菩萨众。于其众中,多有诸根未成熟者,有削减善根者,有诸业障者。尔时,彼处诸菩萨中,复有诸..
文殊师利所说不思议佛境界经(2卷)
微信分享护持学佛网034012P0108文殊师利所说不思议佛境界经(2卷)【唐菩提流志译】No.340文殊师利所说不思议佛境界经卷上唐天竺三藏菩提流志奉诏译如是我闻。一时佛在舍卫国。祇树给孤独园。与大比丘众一千人菩萨十千人俱。复有欲界诸皇帝色界诸皇帝及净居皇帝。并其家属无量百千周..
寂照神变三摩地经一卷
微信分享护持学佛网[第518部第48册一卷]第0518部~寂照神变三摩地经一卷唐三藏法师玄奘寂照神变三摩地经如是我闻。一时薄伽梵住王舍城鹫峰山中。与大苾刍众千二百五十人俱。并十俱胝佛土极微尘数等菩萨摩诃萨。其名曰曼殊室利孺子菩萨。观安闲菩萨。药王菩萨。药上菩萨。制多雷音..
佛说见正经(白话),不信因果轮回的原因
有一天,佛在王舍城的精舍。恰是吃饭的时间,佛带领比丘五百人、菩萨和优婆塞(在家学佛居士)一千人,都持着赡养具走出王舍城外。城外有一颗很粗大的树,枝繁叶茂,红色的花果,味道甜美,树下宽广平坦,有具集的石凳为座,佛想在此歇息,优婆塞们为佛铺好坐席,佛就坐下来,学生菩..
净土法门法语:念佛人念念是阿弥陀佛一切随缘而不攀缘
1修行人应当随遇而安,随缘而不攀缘。2在一切境缘里头,不起心不动念、不分别不执着,一切随缘。随缘就自在,随缘就不起烦恼。3佛在大乘教里常常教给我们,随缘而不攀缘。我们用分别执着对这个境界,就是攀缘。4离开一切分别执着妄想,就是随缘。随缘里面才能见性,攀缘是决定不能..
净土法门法语:拜佛磕头消业障
拜佛拜佛是佛家修学很重要的一个科目,其真正意义就是修平等心,消除傲慢的习气。以我们最尊贵的头顶礼佛最卑下的足,称作「接足礼」。此修学的目标,在断除我们骄慢(骄傲、怠慢)的习气。我们对佛会行接足礼,对一般人不会,所以不起作用。因此,在佛堂是上课,学了要运用在生活..
净土法门法语:2014净土大经科注,法语菁华录(十九)
护持学佛网1起心动念、言语造作都要与三福相应,这是什么?这是标准的佛弟子。「孝养父母,奉事师长」,要常常放在心上,认真把它做到,做给社会大众看,这是真正的劝孝劝敬。人能孝顺父母、能尊敬师长,这个人就是圣贤君子,这个人就是佛菩萨阿罗汉,依这个为标准。下面有两句,「..
净土法门法语:历事鍊心,鍊什么?顺境不起贪恋,逆境不生瞋恚 2014净土大经科注 法语菁华录(二三)
护持学佛网1大乘经上佛常讲的,能够相信这个法门的,过去生中曾经供养无量诸佛如来。换句话说,我们今天得到这个,听到这个法门,能生起信心,就说明你无量劫来生生世世,你修过这个法门,你供养过无量诸佛,这一生当中遇到了,得无量诸佛冥冥当中的加持,你生起信心、生起愿心,..
净土法门法语:2014净土大经科注,法语菁华录(三一)
护持学佛网1你是阿弥陀佛的弟子,一切诸佛对你特别客气,特别礼遇,为什么?你是阿弥陀佛的学生。弥陀是大家尊重的,「光中极尊,佛中之王」,所以弥陀的学生很光荣,受人尊敬,这个要知道。今天我们在这个世间,我们学这个法门,要真干,真信真愿。佛号不离心口,心里有阿弥陀佛,..
净土法门法语:真愿、真信是个什么样子?
护持学佛网*忏悔真正的意思是后不再造,我初学佛的时候章嘉大师教给我的,忏悔之后再造这个罪是永远灭不掉的。所以,佛门的忏悔跟儒家所说的「不贰过」意思完全相同,过失只有一次,不会有重复第二次,这叫真正忏悔。*信、愿、持名,这是净宗的三宝。真信、真愿难!世缘放不下,不..
净土法门法语:一生要记住,决定不能跟人作对,作对就结冤仇 2014净土大经科注 法语菁华录(二五)
护持学佛网1一生于人无争,于世无求。凡事随缘,不攀缘。攀缘就错了,你就操心,心不清净;随缘好,顺水推舟。一生恒顺众生,随喜功德,你说多自在。所以我感谢方老师,真的在这个时代里头,一个人在这一生当中,读自己喜欢读的书,干自己喜欢干的事,没有任何压力,没有任何拘束,..
净土法门法语:信就灵,不信就不灵 2014净土大经科注 法语菁华录(二一)
护持学佛网1我们断一切恶,不要把它放在心上,修一切善,也不要把它放在心上,心上全是阿弥陀佛,这就对了,这个就与理相应,这是真正的善。就怕放在心上,放在心上的果报,善感三善道,恶感三恶道,三善道、三恶道都在轮回当中,你出不了六道轮回。只要出不了六道轮回,我们都知..
净土法门法语:六道轮回怕的是愈迷愈深,太危险了 2014净土大经科注 法语菁华录(十二)
护持学佛网1现在修净土的人多,往生的人很少,什么原因?这个没做到,连《弟子规》都没有,《感应篇》没有,所以念了一辈子的佛,最后还是搞六道轮回。如果念念是善,生三善道,人天福报;如果念念还不善,还会发脾气,还有怨恨,那他三恶道去了。记住,海贤老和尚一生没有发过脾气..
净土法门法语:为什么修行人多,成功人太少? 2014净土大经科注 法语菁华录(十一)
护持学佛网1身是假的不是真的,身是物质现象,有思想,有受想行识,有心理现象、生理现象,生理现象是色身,物质;精神,有心理现象,全是假的,根本就不存在。我们自己不知道,还要争名逐利,还要搞贪瞋痴慢疑,你说冤不冤枉?为谁搞的?真正把事实真相搞明白、搞清楚了,你才真肯放..
佛法聪明之门问答33题
微信分享护持学佛网目录(1)佛陀教导什么?(2)佛陀有什么特其余教导?(3)佛教中最简要的根本思惟是什么?(4)若何修习不执着?(5)可以去哪儿进修?可以到哪儿研究?(6)可以用什么比喻“法”?(7)在家人应该进修什么?(8)什么是“不死之法”?(9)佛陀最常强调的教..
佛说决定义经一卷
微信分享护持学佛网[第923部第61册一卷]第0923部~佛说决定义经一卷宋西天译经三藏法贤佛说决定义经如是我闻。一时佛在舍卫国。祇树给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。尔时世尊。告诸苾刍我今为汝。宣说甚深。决定正义。初善中善后善。其义深远。纯一无杂。具足清白梵行之相。..
播放念佛机也有坏处你知晓吗?
经常有师兄同修提到这个问题,我在家日夜播放念佛机修行可以吗?这个问题,确实很有时代特点,现在愈来愈多人应用念佛机了,念佛机切实其实确实实为我们的修行带来方便。首先可以肯定是在家中播放念佛机肯定可以,还值得提倡,我自己在家里就摆了台念佛机,日夜播放南无观世音菩萨..
无量义经一卷
微信分享护持学佛网[第129部第32册一卷]第0129部~无量义经一卷萧齐天竺沙门昙摩伽陀耶舍无量义经序萧齐荆州山人刘虬作无量义经者。取其无相一法。广生众教。含义不赀。故曰无量。夫三界群生随业而转。一极正觉任机而通。流转起灭者。必在苦而希乐。此叩圣之感也。顺通示现者。亦..
佛说大乘善见变更文殊师利化问法经一卷
微信分享护持学佛网[第787部第59册一卷]第0787部~佛说大乘善见变更文殊师利化问法经一卷宋中印度三藏沙门天息灾佛说大乘善见变更文殊师利问法经如是我闻。一时世尊在王舍城鹫峰山中。与大比丘众并大菩萨文殊师利等大众围绕。尔时佛告文殊师利孺子言。佛子。我今为诸众生于四圣谛..
佛说人仙经一卷
微信分享护持学佛网[第896部第60册一卷]第0896部~佛说人仙经一卷宋西天译经三藏法贤佛说人仙经如是我闻。一时佛。在那提迦城昆左迦精舍中。与大众俱。尔时尊者阿难独止一处。起如是念。我佛世尊。先说所有诸方诸国。及诸城隍。所谓盎誐国。摩迦陀国。迦尸国。憍萨罗国。蜜[口*爾]..