护持学佛网1诸位要晓得，念经不是超度亡魂的。佛法在世间，主要是度人的，不是度亡魂的。念经，是把你自己的心性引发出来。真正修行人的心愿行，与佛的心愿行相应，这就是念经的殊胜功德。2有许多居士不认识字，没念过书，他会念经，换成别的书就不会念了，这是有感应的。3我们要..

微信分享护持学佛网《佛说阿弥陀经》解释“佛”:就是释迦牟尼佛，佛是大觉者，所有一切都觉悟了，涓滴的迷惑也没有。佛有三觉(自觉、觉他、觉行圆满)。佛具足说，叫佛陀耶。佛有三身(法身、报身、化身)、四智(大圆镜智、妙观察智、成所作智、平等性智)、五眼(天眼、肉眼、慧眼、法..

微信分享护持学佛网一天，佛陀和学生们在罗阅只城外的一颗大树下歇息，有一位新削发的比丘名叫见正，心里正在琢磨一个问题：佛陀说人有前世，为什么人都不记得?若有后世，为何又不见有人回来申报呢?我要问一下佛陀。还没开口佛陀已知道，世尊就先说道：学生们，你们看这棵树，本来..

微信分享护持学佛网64)经行：于一定之地旋绕往来也。僧众为养身疗病及禅家坐禅为防睡眠而行此法也。《玄赞》云：“西域地湿，叠砖为道，于中往来，消食诵经，如经布绡之往来来往，故言经行。”《释氏要览》曰：“十诵律云，经行有五利：一剿(音绞)健(轻捷也)，二有力，三不病，四..

微信分享护持学佛网佛说无量寿经曹魏天竺三藏康僧铠译法会圣众分第一我闻如是：一时，佛住王舍城耆阇崛山中，与大比丘众万二千人俱，一切大圣，神通已达。其名曰：尊者了本际,尊者正愿,尊者正语,尊者大号,尊者仁贤,尊者离垢,尊者名闻,尊者善实,尊者具足,尊者牛王,尊者优楼频螺迦叶..

赵毓芹居士，法名妙信，浙江定海岱山人。年幼时阅读诗书，长大后嫁给周姓的人家。得同学洪慧英女士的启发，及顾证慧居士往生西方净土瑞相的证验，是以坚信净土窍门。赵毓芹身体一贯虚弱，很早就患有肺结核，自知不久于人世，立志决定要往生西方。一九四〇年八月，定十念法为每日的..

以前佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘法时，有一天，佛告诫比丘们：“你们应当修行死想，经常思惟死想。”此时有位比丘禀告佛陀：“世尊，我常修行、思惟死想。”佛陀就问他：“你是若何修行、思惟死想呢?”比丘回答：“当我思惟死想时，就观想我只剩下七天的寿命，在这七天内思惟七觉..

学佛的同修，念经也好，念佛也好，不能降伏妄念，不能摄心，统统叫盲修瞎练。念经文，念佛号，还在胡思乱想，这就是修行功夫不得力，久修无成的关键所在。要降伏妄念，从念经下手。念佛，一句佛号滑口过去，有时打妄想，自己还不觉察；念经夹杂妄想，自己容易发觉，因为妄念来了，..

护持学佛网1《心经》后面讲“是无上咒，是无等等咒”，那个无上咒就是“南无阿弥陀佛”，这六个字是梵语，翻成中文，意思是“无上的密咒”。佛在《大集经》讲，这句佛号是“无上甚深禅”。2这一句佛号，禅里面是无上甚深禅，密里面是最高无上密咒，所以你一心专念“阿弥陀佛”，禅..

微信分享护持学佛网唐龙兴三藏教序唐中宗皇帝制盖闻：苍苍者天列星辰而著象。茫茫者地奠川岳以成形。仰观天文既如彼也。俯循地舆又若斯焉。夫以妙旨幽微。名言之路攸绝。真如湛寂性相之义都捐然。则发启心聋。资法雷之激响。奖导迷众俟觉首以司方。故知假名不坏。於常名乐说。乃诠..

微信分享护持学佛网药师琉璃光七佛本愿功德经唐三藏法师义净奉诏译如是我闻：一时，薄伽梵游化诸国，至广严城在乐音树下，与大苾刍众八千人俱，菩萨摩诃萨三万六千。其名曰：曼殊室利菩萨、观安闲菩萨、慈氏菩萨、善现菩萨、大慧菩萨、明慧菩萨、山岳菩萨、辩峰菩萨、持妙高峰菩萨..

微信分享护持学佛网南无本师释迦牟尼佛(合掌三称)南无文殊菩萨摩诃萨南无普贤菩萨摩诃萨南无普眼菩萨摩诃萨南无金刚藏菩萨摩诃萨南无弥勒菩萨摩诃萨南无清净慧菩萨摩诃萨南无威德安闲菩萨摩诃萨南无辨音菩萨摩诃萨南无净诸业障菩萨摩诃萨南无普觉菩萨摩诃萨南无圆觉菩萨摩诃萨南无..

护持学佛网1诸佛如来、祖师大德，苦口婆心的劝勉我们，唯恐我们在这一生把这个机会错过了，那叫真的太可惜。佛在经上常说，「人身难得，佛法难闻」。得人身确实不容易，经教里头常说，「三途一堕五千劫」。为什么说这个话?六道轮回，三恶道最容易堕。我们起心动念、言语造作，可以..

护持学佛网1每个人都想自己有福，多福多寿，长寿，长寿也是福，善、福从哪里来的?要修，所以善有善根，从根本上去修。佛教导我们十善业道，容易记，不难，要常常放在心上，不能中断。没有福的人，没有寿的人，可以得大福报，可以有很长的寿命。2你想往生极乐世界，这三种福一定要..

护持学佛网1佛在经里面给我们说：“正法时期，戒律成就;像法时期，禅定成就;末法时期，净土成就。”2我们生在末法时期，只有念佛，才能证果。3念佛时，不要想去降伏妄念，因为“想降伏”是妄念，妄念压不住妄念。4求三宝加持，专心念佛，不理会妄念;时间久了，就能把妄念压住。念..

护持学佛网1学佛的人，决定要遵守三皈、五戒;基本的戒条，三福，净业三福，最高的指导原则，要遵守。三福第一条，「孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业」。第二条，「受持三皈，具足众戒，不犯威仪」。我们只要把这基本东西完全做到，从内心里面去做到，这真佛弟子，这真正学..

护持学佛网1财从哪里来的?财布施得来的。今天你看到世间这些财主，大企业家，他命里有财，从哪来的?过去生中生生世世修财布施得来的果报。你没有修当然没有，你怎么能去怪他?自己要想有财富，修财布施。那没有钱?真的没有钱，生活都很困难，老师告诉我，一毛钱有没有?一块钱有没有..

护持学佛网1六道轮回，哪一道寿命都比我们长。比我们好的，天道，二十八层天，寿命长;反面的是三恶道，饿鬼、地狱、畜生，也是真的，这个地方去不得，去很容易。今天社会众生所造的业，我们说得好听一点，造的善业少、恶业多，而且这个恶业果报就在三途，寿命都很长。譬如畜生道，..

护持学佛网1《十善业道经》说的，身，杀生、偷盗、邪淫;口，妄语、两舌、恶口、绮语;意，贪、瞋、痴。现代的社会，不分老少，哪一个不在造?小孩在造，大人看到了，不但不禁止，还鼓励他，这个社会怎么能好?灾难这么多，自然的灾害，地震，龙卷风，海啸，常常听到，社会的不安定，..

微信分享护持学佛网无常思惟是佛教的重要思惟。佛陀在许多经典中都劝告学生们要熟悉到人生的生灭无常，以削减人们对娑婆世界的贪恋，从而应用好自己短暂无常的人生，修到不生不灭的涅槃境界。在《大般涅槃经》中，佛陀更是周全集中地向阿难等众学生讲解了人生的无常。《大般涅槃经..

微信分享护持学佛网能生烦恼的六个因：所依、所缘、猥杂、言教、串习、作意。一、所依所依者，谓烦恼之随眠。生烦恼的所依就是烦恼随眠，即潜伏在心相续中的烦恼种子。因为烦恼未现行之前，是处在种子位，尚未苏醒，所以称为随眠。一旦值遇外缘，经由非理作意，人缘聚合，就会不由..

微信分享护持学佛网摩诃波阇波提夫人等削发今后不久，一天，有一位年轻的比丘请问佛陀道：“佛陀!像摩诃波阇波提夫人等五百人削发，她们剃发染衣，现出僧相，我们可以不把她们看作女人，但对社会上的妇女，我们应该抱一种什么样的立场来对待她们呢?”佛陀回答道：“最好是能避开她..

微信分享护持学佛网地藏经【题解】《地藏经》，全称《地藏菩萨本愿经》，经名大意是“关于地藏菩萨完成当初所立普济群生宏愿的经典。”汉文本译者是唐代西域高僧实叉难陀(Siksānanda，公元652~710)。“地藏”这个名字的含义是“安忍不动如同大地，静虑深密如同地藏”。据说地藏菩..

微信分享护持学佛网024008P0776实相般若波罗蜜经(1卷)【唐菩提流志译】No.240实相般若波罗蜜经唐天竺三藏菩提流志译如是我闻。一时婆伽婆。以善成就一切如来金坚毅刚烈智之所建立。各种殊特超于三界灌顶宝冠。摩诃瑜伽安闲无碍。获深妙智证平等法。所作功业皆已究竟。随众生心悉令..

佛陀故事：五百女子矢志削发佛陀无奈立八敬法来源：凤凰佛教作者：星云大师佛陀暂住在尼拘陀林中，有一天，佛陀的姨母摩诃波阇波提夫人带领约有五百人之多的释迦种族中的女人，到尼拘陀树林中拜访佛陀，并以两件新织的衣服供奉给佛陀。佛陀接收下来今后，对她说道：“我来替你施僧..

石巩慧藏禅师随马祖道一禅师削发修行，一日在厨房工作，马祖问：“你在做什么?”石巩答：“牧牛。”马祖再问：“怎么牧?”石巩说：“一回入草去，便把鼻孔拽来。”马祖曰：“子真牧牛。”石巩禅师削发前是个佃猎的粗人，追随马祖之后在厨房负责烧柴。一天，马祖去巡视厨房，问他在..

东坡肉的真正由来!一天正午苏东坡有点发困，就在书房中想睡一会儿。睡着后，做起梦来。感到自己在马路上，前面见一辆马车飞跑过来，经由苏东坡身边的时刻，似乎一阵风把帘子掀了起来。苏东坡往里一看，呵，车里坐着一车美男，正嘻嘻哈哈地开玩笑。一见苏东坡，美男们使劲地招手，..

护持学佛网1这一句佛号，海贤老和尚做出最好的榜样给我们看，用这个方法统统可以证得。真肯放下，所以光是念不放下不行，念了几十年还是没有把握往生。如果念的时候放下，放下执着，放下分别，放下起心动念，那真有成就。放下从哪放起?我老老实实告诉你，从把手机扔掉放起。为什么..

护持学佛网1人生很短，一百年，真的这一弹指就过去，百年之后到哪里去?出不了六道轮回，那就三善道、三恶道是我们去的地方。这就看这一生当中所造的业，如果恶多于善，恶的力量大，善的力量小，就三恶道去了。三恶道非常可怕，进去很容易，出来非常困难!佛在经上，我们相信，他说..

所以我们念头一正，身体就健康，精神就来了，欢喜就来。不要天天去怀疑这个、怀疑那个，看这个不对、看那个不对，那是自找苦吃，谁不对？自己不对，别人没有不对的。所以佛菩萨厉害，佛菩萨能够保持住他的正念，就是古人的一句话，「若真修道人，不见世间过」，世间没有过是什麼？..