受持

净宗法师:定善和散善

定善韦提希夫人说:「我今愿生极乐世界,愿佛告诉我,如何思惟,如何正受。」经云:「唯愿世尊,教我思惟,教我正受。」所谓「思惟」、「正受」都是指观想,「你告诉我,怎样观想去往生?」因为韦提希夫人听闻过佛法,但还不知道称念弥陀名号去往生,以为要通过观想,以为观想的功..

如何才是一个合格的佛教徒?这六条说到容易做到难!

做一个合格的佛教徒(资料图)信仰佛教的人,首先应皈依三宝。皈依三宝是学佛的入门,唯有皈敬三宝,才能得以长养法身慧命,升华心灵世界,跨越人生的种种障碍。皈依三宝(资料图)其次,受持五戒十善是信仰的实践。受持五戒可以增长信心,可以生出功德、可以产生力量、可以人身平安、..

昌莲法师:略述禅者悟后是何光景

悟前与悟后,从事相看并无甚区别。人人鼻直眼横,个个吃饭打眠。悟者在日常生活中与未悟者一模一样,如《金刚经》云:“尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。”就连佛陀亦与千二百五十比丘们一样,每日过着..

妙祥法师:在大悲寺皈依受戒,为什么要考试?

在大悲寺皈依受戒,为什么要考试?居士问:师父,受三皈和五戒需要具备什么条件呢?【妙祥法师开示】受三皈五戒,只要是我们真心实意地想去受持,就没有什么条件。不过如果到我们大悲寺受三皈五戒有点儿小条件,也是应该做到的。我们每年是四月初八和七月十五两次授三皈和五戒,皈..

读佛经有这六种功能 千万不要忽略!

读佛经(资料图)一、读经是为明心时时读经就像是时时用明镜来照心一样,烦恼无明就会减少。二、读经是为解意每读一次经,就会对经典的玄文奥义多一分认识。依据中国的传统,师父在授经时,通常不解释意思,而只是要求你不断地去念。我做小和尚的时候,曾经请教过师父:“经里面说的..

祈愿正法重现

【前言】本光碟所提建言绝非针对任何道场或个人,纯系依据修行三十载所见所闻,就一般常见弊病,至诚恳切,慨陈管见,衷心所愿,但求佛教兴盛,正法重现。此心可昭,诸佛明鉴。释慧律题未曾听闻佛法,生命就毫无意义可言。得闻解脱之道,而未能依教奉行,则是人生最大的悲哀!如果道场没有法,..

会同法师:《佛说观无量寿佛经》的启示

《佛说观无量寿佛经》作为净宗根本经典之一,是释迦牟尼佛在摩羯陀国应国太夫人韦提希之请而宣说的。内容包括定散二善:定即息虑以凝心,散则废恶以修善。定善包括十三观,散善包括三福九品。十三观分依正二报:前七观是观依报(日观、水观、地想观、宝树观、宝池观、宝楼观、华座..

妙丰法师:略述在家戒律的现代意义

在这个科技与经济高速增长的现代社会,人类的物欲也在急剧膨胀,导致环境污染、道德滑坡,种种焦虑不安日益增盛。在这样的大环境下,身处俗世的现代人,想要找到心灵的依怙,获得永恒的安乐,则必须学习佛法。学习佛法的第一步,是皈依三宝,然后再根据自身的实际情况,来次第地受..

宣化上人:为什么要受持五戒?

◎必须向出家人求戒◎PRECEPTSSHOULDBEREQUESTEDFROMALEFT-HOMEPERSON--ANORDAINEDMONK持戒就是“诸恶不做,众善奉行。”戒有多少种呢?有很多种。有五戒--凡是皈依三宝的人,想往前再进步就要受五戒。受五戒后,再往前进步就是受八戒。受八戒后,再受十戒,那就是沙弥(尼)了。T..

宣化上人:为什么要受持五戒?

◎受五戒的重要性◎THEIMPORTANCEOFRECEIVINGTHEFIVEPRECEPTS要是能持五戒十善,就能升到天上。“五戒”──杀、盗、淫、妄、酒。不杀生是慈悲;不偷盗是义气;不邪淫是正人君子;不妄语是忠信的人;不饮酒是不乱来的人。杀生,将来是宿殃短命报;偷盗,将来是贫穷苦楚报;邪淫,..

宣化上人:为什么要受持五戒?

◎受五戒的好处◎THEBENEFITSOFRECEIVINGTHEFIVEPRECEPTS今生不笼鸟,来生不坐监;今生不钓鱼,来生不讨饭;今生不杀生,来生无灾难;今生不偷盗,来生无抢案;今生不邪淫,来生无婚变;今生不妄语,来生无欺骗;今生不醉酒,来生不狂乱。Notcagingbirdsinthislife,wewillnotbeput..

宣化上人:为什么要受持五戒?

◎学佛法没有什么利益?◎ISTHERENOBENEFITINSTUDYINGTHEBUDDHADHARMA?“唉!我学习佛法,研究佛法,听经闻法,已经有这么长的时间了,我还没有得到什么利益!”你想得到什么利益?其实这个利益对你是很大的,你却不知道。什么利益呢?“Ihavestudied,investigated,andlistenedtot..

宣化上人:为什么要受持五戒?

◎破戒怎么办?◎WHATIFIBREAKTHEPRECEPTS?“戒为成佛之母”,想要成佛就要持戒,不能犯戒的。犯戒就好像船有窟窿,你说这个船是不是要沉到大海里去?所以犯戒就好像船沉到大海一样,所以不是受了戒不持戒。你受了戒,就要守着戒;你不守着戒,那就是漏了。你这一漏,就成了有漏,..

宣化上人:为什么要受持五戒?

◎文殊菩萨的宝珠◎MANJUSHRIBODHISATTVA'SPRECIOUSPEARL文殊师利这位菩萨修菩萨行时不打妄语,也不杀生也不偷盗。总而言之,他谨守戒律。由什么证明他守戒律而不偷盗呢?他有一次对其他的菩萨讲:“我从一发心修行就持不盗戒,所以现在我所有的东西就没有人偷盗;不单没有人..

宣化上人:为什么要受持五戒?

◎不要做自己的辩护律师◎DON'TACTASYOUROWNDEFENSEATTORNEY一样的佛法,每一个人的讲法不同,修行法不同,每一个人的见解不同,所以有很多种类的分别,又有很多种类的看法。DifferentpeopleexplainthesameBuddhadharmainmanydifferentways.Accordingly,themethodsofcultivati..

宣化上人:为什么要受持五戒?

◎什么是净戒?◎WHATAREPUREPRECEPTS?各位要注意这个“净”字。净,是什么意思呢?就是不染污,就是清净,丝毫的染污也没有,这种净就是一念不生谓之净,净念。Youshouldpayattentiontotheword“pure.”Whatdoes“pure”mean?Itmeansbeingpureandclean,freefromalldefilement.Not..

宣化上人:为什么要受持五戒?

为什么要受持五戒?WhyShouldWeReceiveandUpholdtheFivePrecepts?◎不要错过受五戒的机会◎DON'TMISSTHECHANCETORECEIVETHEFIVEPRECEPTS受五戒、八戒的人,都叫“优婆塞”、“优婆夷”,受过菩萨戒,就叫“菩萨”。本来只有出家人受菩萨戒,但因菩萨是自利利人的,所以在家人..

诵经有必要了解其意,并背诵吗

一信徒问师:师父,您觉得诵经有必要了解其意,并背诵吗?师答:大乘经典,是过去诸佛菩萨修行证道的经历。我们诵念修持,一能每天提醒自己的六根六识能安住道上,二是能从诵持诸佛菩萨的金刚语中获得加持,从而心开意解,了悟本来。从佛陀在世就提倡读诵受持经典。像六祖大师听到..

信愿法师:信深愿切故,邪说勿动摇

信深愿切故,邪说勿动摇下午藉着大家念佛共修的殊胜法缘,师父来向大家报告《念佛重信愿》。念佛就是念南无阿弥陀佛,重是注重,信愿是往生三法之一信,之二愿,当然有信、有愿,必定有行,念南无阿弥陀佛是行。要往生西方极乐世界的行者,当然要注重信、愿、行往生三法,因为信、..

宗舜法师:佛经要怎么读?这里有一个方便易行的诵经仪式!

诵完《涅槃经》后,我写了点东西,谈了一下诵经的心得。原本以为这样枯燥的文字,没有人看的。没有想到,阅读量比其他的文章还多,而且有很多朋友觉得很对他们的路子。因此,想给这些初学的朋友,列出一个诵经的最简单实用的仪轨(仪式)来,方便大家。一、供养在佛、菩萨的像(塑像..

印光大师:果报通三世,转变在人心

佛经上说,菩萨畏因,众生畏果。菩萨由于怕遭恶果,预先就断除恶因,这样罪障消灭,功德圆满,直到圆满成佛;众生常造恶因,却想免除恶果,好比在太阳下逃避自己的影子,徒劳奔驰。无知愚痴的人,稍微作了点善事,就希望得大福报;一遇到逆境,就认为自己作了好事还倒霉,说明没有因..

读诵佛经 这三件事不可不知!你知道吗?

读诵佛经(资料图)常有同学问:师父,应该怎么样读诵佛经才能更好的受益呢?愚见以为,读诵佛经,需要注意的大致有三点,那就是时、处、法。一、什么是时呢?时,又包含几种意思:1、读诵佛经所选择的时间段一般我们建议在清晨读诵佛经,因为一日之计在于晨,如果能够在早晨读诵经典..

如何破除魔众证道果

----摘自衍慈法师《佛说四十二章经的智慧》「佛言:夫为道者,譬如一人与万人战。挂铠出门,意或怯弱,或半路而退,或格斗而死,或得胜而还。沙门学道,应当坚持其心,精进勇锐,不畏前境,破灭众魔,而得道果。」佛陀已为我们说了许多法门,为何尚未见道?问题在于爱欲实在是太强..

梦参老和尚一语中的!为何信佛多 感应少?

梦参老和尚(资料图)摩德勒伽就是智母,藏者含藏意,母能生意,含藏一切智慧,所以叫智母。学智慧首先要学空义,学完了学有义。一切的经律论都建立在空和有上。有因持戒而达到空的,就说明了无障无碍一切烦恼都消失了。这个很深,必须懂得缘起性空法,这要懂得龙树的根本和无着配合..

星云大师:佛陀一生给世人的二十条忠告

佛陀一生给世人的二十条忠告佛陀在正觉以后,想起救渡众生的大事因缘,心自思惟道:“我所证悟的真理,是与世人错觉所见的相违。世人所沈迷的快乐,我了知是苦的根源;世人所求取的五欲六尘,我了知是不实在的;我所证悟的真如实相,是世间的真理,但人们却不能相信;我所正知正觉,..

文珠法师:修学普贤十大愿王的功德利益

(1)菩萨现身冥中加被普贤菩萨,以十大愿王,自行化他,得三昧自在,掌诸佛行德,为诸佛长子。对凡能修学十大愿王的众生,常乘六牙白象,至行者前,现身说法,安慰鼓励,令其速得圆满成就;即使善根浅薄,无缘得见,亦于冥中摩顶加被,令业障消除,得不退转,速得成就普贤殊胜行..

佛陀一生给世人的二十条忠告

佛陀在正觉以后,想起救渡众生的大事因缘,心自思惟道:“我所证悟的真理,是与世人错觉所见的相违。世人所沈迷的快乐,我了知是苦的根源;世人所求取的五欲六尘,我了知是不实在的;我所证悟的真如实相,是世间的真理,但人们却不能相信;我所正知正觉,与世人的偏邪私欲都是相违..

界诠法师:三句话谈修行

观想修行(资料图)接下来谈谈,我说三句话谈修行。我们时间现在十几分钟,告诉大家三种方法,第一个方法叫“观想”。依《观无量寿经》说:“诸佛如来是法界身。遍入一切众生心想中。是故汝等心想佛时。是心即是三十二相八十随形好。是心作佛是心是佛。诸佛正遍知海从心想生。是故应..

在家居士可熟读的十部经典

居士应读哪些经书(资料图)根据起信、发心、皈依、守戒、自利利他、般若为先导、禅定为根本的修学次第,在此,我们从佛陀的教海中选出十种经典,以适应在家居士读诵受持。这十种经典,除了《随念三宝经》和《吉祥经》是当代人翻译的以外,其余八种都是古德翻译和著述。《随念三宝经..

学诚法师:“加持”是由信心与恭敬而来

佛菩萨的加持是由恭敬心而来(资料图)我们总是觉得祈求不灵验,绝大多数时候都是急求果报,有求之心太重。当自己被心中的期望填满时,怎么能够看到佛菩萨给予的加持和指示呢?什么叫做“加持”呢?被加持的不是外物,而是内心。当我们因为外在的因缘而启发了内心的善良和智慧,就是得..

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