人的性格千差万变，因为我们每个人对己、对人、对事、对世界观的态度和行为方式都表现出自己的心理特征，比如，有的温和，有的粗暴；有的刚强，有的懦弱；有的大量，有的小气；有的果断，有的迟疑；有的开朗，有的孤僻；有的宽厚，有的自私，还有的无私等等这就是人的个性特征，而..

以前我看到别人做错事，就苦口婆心地想规劝他们，但效果不大，因为能接受的人很少。于是，我一直在思惟为什么。后来，直到我看见佛经有一句话，如是说：‘悟者，觉悟本性；本性不动，是名自己。’这时，我才恍然明白，我们人活着的意义是什么！一般人的生命，根本就不属于自己、完..

不要让心太累，不要追想太多已经不属于自己的人和事。知道自己的价值，懂得珍惜自己，一切的不完美，你都可以坦然面对。人生要看得清晰，幸福要懂得珍惜！1.我们有时会错误地以为，得不到的，才是珍贵的，已经拥有的，都是廉价的。得不到的，因为缺少深入的了解，它只是一种美好的..

有时候，我们会有这样的感觉，一见到某人或者听到某人的名字，就会气不打一处来，这是怎么回事呢？我给大家讲一个故事，这是我新近听到的故事，故事的大意是这样的：一个学佛的人总是感到身体不舒服，可是到医院什么毛病也检查不出来，后来到寺院让人一看，原来他的身上有不同维次..

每一个困难和障碍，事实上都是一种隐藏的祝福，都是上天的厚遏。我现在已经七十八岁了，一生看过许许多多纷纷扰扰的事情。这么多年轻人死了，许多同年纪的人死了，这么多老年人死了；许多卑贱的人爬起来了；许多国家变故，这么多混乱和悲剧、战争和天灾，这么多可怕的事情在全世界..

吃亏能养德，忍耐能养心。（图片来源：资料图片）忍耐是一生的修行。过程是痛苦的，结果是美妙的；不论是逆境，顺境都要忍，肚量能容事，善意会化解，就会雨过天晴。忍耐是一种以退为进的生存智慧；忍耐不是软弱，也不是逃避，而是一种自我的超越。吃亏能养德，忍耐能养心。..

一直喜欢低调的人，不知道这是缘于天生的性格，还是因为经历了太多世事的坎坷。总觉得，做人应该像向日葵一样，即使果实累累，仍是低下头默默不语。因为，即使你不言语，阳光也自会明白你的丰硕，风雨也自会知道你的优秀，天地也自会读懂你的完美。很欣赏一段话：山不解释自己的高..

师徒两人，无事泡茶谈天，因情人节刚过，便聊起这个话题。徒：情人是什么人？师：情人是爱人、是仇人、是陌生人。徒：为何如此说？师：两人相爱时，是爱人；反目成仇时，是仇人；视同陌路时，是陌生人。徒：为何会演变成为这样？师：情的产生是因为贪爱，有贪爱故有执著，因执取而..

·给人希望，不要给人绝望。·默默的关怀与祝福，亦是无形的布施。·连自己都不认识，说要了解别人，那是慌言。·我们在追求什么?我们活着为了什么?·未曾生我谁是我，生我之时我是谁。长大成人方是我，合眼蒙胧又是谁。·以淡泊随缘的心，去面对生活中的喜怒哀乐。·彻悟，不是向..

工作之所以令人渴望、挣扎、苦恼，是因为它牵涉现实、价值、欲望，包括人性。如果你正面临困境，不如给自己一点时间，去沉淀一下自己的心灵。把承受改变为享受，也许并不是很难。最起码，看上去很美。因为人之所以痛苦，就在于追求错误的东西。抛开烦恼，首先要有坚定、强烈而持续..

1、佛法给了我一片蓝天，佛法了我一方沃土，佛法是我生命里永远的太阳，祝恩师春节快乐，身体健康，万事如意！2、慈祥的您是我心目中的“观世音”，佛教春节祝福短信。远方的我祝您：祝母亲春节快乐！顺心如意！嗡嘛呢叭咪吽！3、祝世界上最好的父母新年快乐，身体健康，万事如意..

一条：道生于平和安静，德生于谦和大度，慈生于博爱真诚，善生于感恩包容，福生于快乐满足，喜生于健康成就，愿道德慈善福喜集您一生!新年快乐!二条：年复一年无量寿月又一月琉璃光日日夜夜观自在时时刻刻妙吉祥祝新年快乐三条：随忙随闲不离弥陀名号顺境逆境不忘往生西方末学合十..

1.择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。2.一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。3.生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。4.未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。5.静坐常思己过，闲谈莫论人非，..

1、有一座七宝楼阁，舒畅为地，福慧为基，悲智为梁，性空为瓦，方便为门，六度为梯，菩提为顶，让她承载着我的祝福到您身边，敬祝节日快乐。2、大海承载着佛陀的慈悲，苍穹闪烁着菩萨的智慧，愿佛前的缕缕香烟伴随幽幽的梵音，给你送去无限的祝福与祈愿：吉祥、平安、顺意、安康！..

人生不过几十年，快乐是一天，不快乐也是一天，何不让烦恼靠边站，用心过每一天，活在当下，珍惜眼前，不给生命留遗憾。人生的扉页一张张撕去，要把握好每一天却很不容易，用心过好每一天，就把它当成你生命中的最后一天。你会发现，每一分每一秒都是那么美好，那些平常看似很平淡..

活着，就是一种心态，你若觉得快乐，幸福无处不在;你为自己悲鸣，世界必将灰暗。是非常有，不听当无;祸福相依，顺其自然。多行善，福必近;多为恶，祸难远。不奢求，心易安;不冒进，则身全。心小不容蝼蚁，胸阔能纳百川。顺境淡然，逆境泰然。不自重者取辱，不自足者博学，不自满者..

一九八五年，我从佛光山住持之位退居下来，将寺务交给心平处理。在传法大典那天，记者们目睹满山满谷的人们对我种种恭敬，甚至匍匐迎送，好奇地问我何以致此？我突然想起国片“我就这样过了一生”这句话，心中不禁感触良多，回想大家对我的肯定，是自己付出多少的辛苦、忍耐所换取..

我们今天讲的题目是：“以折服现行烦恼为修心要务。”“以折服现行烦恼为修心要务”是净土士宗第十二代祖师清初的彻悟禅师提出来的，对我们的修行很有帮助，现分四个问题来讲。第一，修行为什么重在修心。修行，也可以说修正我们的三业，关键就是修心，就是要消除妄想执著，所以我..

生活在世上的每一个人天性都是渴望快乐的，谁都不希望与痛苦为伴。但是大部分人都认为自己的人生经历是苦乐参半的，甚至是痛苦多余快乐。这是为什么呢？我们又如何转苦为乐呢？在佛教观点里，痛苦和快乐的根源都是自己，也就是说痛苦和快乐都是源于自己的思想和行为，不是别的神或..

念佛就能往生吗？清朝续法法师曾著文论述念佛人的一百种果报：“若以念佛一门、摄生世出世法言之。为五欲故，发心念佛，地狱界也。为名利故，发心念佛，饿鬼界也。为眷属故，发心念佛，畜生界也。为胜他故，发心念佛，修罗界也。畏恶道故，发心念佛，人法界也。求天乐故，发心念佛..

师徒两人，无事泡茶谈天，因情人节刚过，便聊起这个话题。徒：情人是什么人？师：情人是爱人、是仇人、是陌生人。徒：为何如此说？师：两人相爱时，是爱人；反目成仇时，是仇人；视同陌路时，是陌生人。徒：为何会演变成为这样？师：情的产生是因为贪爱，有贪爱故有执著，因执取而..

问：以前的人遇到困难逆境都能面对、克服，但现在的人遇到很小的挫折便感到压力很大，不能承受，有些人甚至会自杀，请问老和尚这是甚么原因呢？梦参法师答：现在的人内心涵养不够，所学的东西很复杂，看问题过分急躁，整个世界都是这样，人的功利思想太重了。这些问题很少发生在佛..

问：怎样修法能真正有把握往生西方？慧律法师答：很简单，什么事都退让，什么事都谦卑。我用三种哲学，你可以过一生：第一个叫做老二哲学。想要往生极乐世界的人，不能跟人家争一个长短，什么事情都跟人家过意不去，什么事情都要抢做老大，那么这个会死得很惨。想要往生的要懂得退..

在网上看到有女居士发帖征婚，要建立一个佛化家庭，除要求对方笃信正教，别的条件都压得很低，甚至有些为信仰而过分将就的意味。这显然有些理想主义的色彩。同时，也反映出佛教徒的迫切渴望，那就是建立一个充满佛教气氛的家庭，以便心情愉快地学佛，并减少修行中的阻力。若真能遇..

《四十二章经》云：“爱欲之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧火之患。”“人从爱欲生忧，从忧生怖。若离于爱，何忧何怖。”亘古以来，飞蛾在灯下重复一次又一次浴火的生命追寻；而万物之灵的人类呢？也在滚滚红尘中，寻寻又觅觅，实现一次又一次美好却又幻灭的..

一、你好我坏。二、你对我错。三、你大我小。四、你有我无。在一般人的观念里，都不喜欢你好我坏，而喜欢我好你坏。但如果我什么都好，别人都坏，人家会饶我吗？所以，有时让别人做好人，我当坏人，反而能获得别人的同情与好感。比方说：有两户人家，张姓人家经常吵架，李姓人家却..

所谓「欲知前世因，今生受者是；欲知未来果，今生作者是。」人生所有的际遇，不论是顺境、逆境，皆是因缘果报的呈现。倘过去生与他人结下恶缘，今生相遇，则是「仇人相见，分外眼红」，百般刁难；若结下的是善缘，今生再见，则「相见恨晚」，惺惺相惜，所以一切皆是其来有自。了解..

善知识，为具足正见、德才兼备，能引导众生断恶修善、趣向佛道的良师益友，又称善友、胜友。在今天，如果能有那么一段时间，我们可以放下一些对利益的追求和对关系的执著，参访生命中的善知识，那么一问一答之间，桂花正香，秋意渐起，那些黏着的关系放下了，生命也就渐渐趋向自然..

摄影：刘丽改现代人普遍活得很累，原因是什么？无非是因为贪著，因为心对外境粘得太紧，对财富和权力粘得太紧。当我们有十分在乎时，会带来十分的压力；而当我们有一百分在乎时，就会带来一百分的压力；当这种在乎超过一百分时，我们就会被自己制造的在乎彻底压垮。或许有人会说，..

当自己条件比较好时，很多人都谦恭顺从、赞叹有加；而一旦你落魄了、生病了，非常需要人安慰和照顾，此时愿意陪伴你的，恐怕是屈指可数。现实生活中，很难分辨出谁是善友、谁是损友。真正的友情，在顺境中难以发现，往往是于逆境中才见真情。两个朋友行路时遇到一头熊，路边只有一..