通过两年的修学，我越来越深刻地认识到，业力在我们生命中占据着举足轻重的地位，我们现在的生命状态是往昔业力的积累;未来的生命状态，又是每个当下生命的积累，真可谓起心动念全是业。所以现实生活的苦与乐、顺境和困境都是自作自受，都要用一颗坦然无惧的心去面对和接纳，而未..

转眼带班也有四个年头了，送走一批同喜班学员，迎来一批同修班师兄，有时会陷入一种麻木带班的状态，也会用“随缘”来安慰自己。在主持了一期主题为“随缘与进取”的读书会后，对自己带班的“随缘”有了进一步的认识。佛教对世界的解释通常是四个字：因缘因果。它揭示了一切的存在..

两种不同的缘起带了两个异地种子班，感恩师兄们因缘和合的支持，让我看到自己生命中显而易见又深深隐藏的凡夫心。急于求成我是急于求成的!希望一天减肥就变得苗条，希望一跟人沟通都达成自己所愿，希望外境都随自己的意志所转……对无常无我不了知、不透彻，这种心行也太正常了吧..

没学佛法前，我是“佛学白丁”，对佛法处于不了解、不崇拜、不排斥、不抵触的边缘化状态，因为我相信自己，相信科学，认为只有自己才能掌握自己的命运。我是七零后，生长在农村，同龄人都知道，当时农村并不富裕。所以，从中学起，基本上都是我利用假期时间倒卖粮食，赚取差价来供..

济群导师曾说：三级修学威力无比。初听这句话时，我不以为然。但经过两年学习，我开始感受到它的力量，果真不同凡响。我和我的道场都因三级修学而发生变化。首先说说我的变化。第一，修学方面。我是1984年出家的，也曾上过佛学院。虽然奠定了一些佛学基础，之后也在不断学习，但正..

一、带班缘起今年下半年，辅导员传帮带小组里的一位小伙伴，因为接受一项比较艰巨的任务，一下子在时间上无法保证带班的需要。而他原来又带了好几个班，正好我们在一个组，自然我第一时间答应友情支持代这阶段的课。考虑到可能要带好几周的时间，所以辅导员把我拉进了班级群，也和..

回到西园寺，一定不要错过素面馆的观音面。这是我念念不忘的情愫，当时第一次吃那素面的时候，我心里为传灯师兄榜样的力量所鼓舞，因为他们经常随喜赞叹我的一点点进步，带着我、鼓励我、鞭策我来到西园寺感受加持。我觉得吃观音面也是一种加持，可以学习观音菩萨的千手千眼，更善..

儒家的人生追求有三种：立德，立功，立言。我以前很赞同，甚至一度认为“不是名垂千古，就要遗臭万年”是对的，至少说明没有白来这世界一趟，在这个世界上刷过存在感。后来慢慢发现，立德，立功，立言，想要达到世人皆知的程度很难。上下五千年，我们在史书上、课本上学到的名人有..

我班的辅导员慧云师兄常常潜移默化地和我交流，承担实习辅导员对自己的成长及生命的意义：你发心承担了，不要有过多压力及设定，有辅导团队作为你的强大后盾，不是你一个人在孤军奋战，有支持辅导员、辅助员，有传帮带小组，跟随着你一起带班，带班的难点疑惑，有团队的力量一起参..

睡意正浓时，突然又接到奶奶的电话：赶紧叫芸阿下来，爷爷又难受了!我有些不耐烦，下意识地起了抱怨的念头：太麻烦了，怎么老是这样子?已经好几次了!芸阿正在休养中，怎么可以操劳呢?这分明不是在叫我吗?我有些不情愿地起了床，慢腾腾地穿好衣服，提了提神，下楼来到爷爷的房间。..

本期法义学习的是《走近佛陀，认识佛法》佛陀成道的部分。我感触最大的是佛陀证得十二因缘。这让我对“轮回”不再疑惑，更加坚信了因果规律，初步了解了“生命品质”的含义。一、对“轮回”不再疑惑对于“轮回”一说，在没有接触佛法时，我从没在意过，更不知道它的含义。接触佛法..

有一种爱，不受时间、空间限制，上天彻地，洒满人间，温暖、净化人心!天珍师兄用她的生命向世人展示了佛法的殊胜与不可思议!从她弥留之际到往生后24小时，不间断有师兄助念，还有多位法师和不可计数的同修道友从四面八方赶来为她送行!每个环节都让我的身心受到震撼和净化，我深刻..

这节课学《义工，最有意义的工作》，导师说，他也是一名义工，三级修学的每一个人都是义工。那么义工到底是什么?为什么每个人都是义工?我们要怎么做才是如法的义工呢?首先，义工应该是自己修学佛法，追求觉醒和解脱，进而帮助一切众生走向觉醒和解脱的人，在佛法里也称为菩萨。为..

时间过得很快，一眨眼我进班修学两年了。回想进班前参加菩提沙龙，主持人师兄介绍三级修学时，内心散发出来的自信，话语铿锵有力，深深地震撼了我。护持义工如莲花般的微笑，开诚布公的分享，深深地感染了我。我充满期待地走进三级修学。今天回顾这一幕，觉得非常温暖，当初师兄们..

今天我想和大家分享一下，我为什么要选择三级修学来学佛。我想从“两大苦，三因缘”来谈一谈自己的感受。两大苦是什么呢?就是在参加三级修学之前，我面临的种种苦难。一是生活中的苦，二是学佛的苦。生活中的苦。借用导师的一句话来概述：我们都是轮回中的重病患者，人生处处充满..

佛陀就是传灯的第一人!佛陀成道后还住在这个世间，目的就是为了“传灯”，把自己所觉悟的解脱之道、觉醒之道传播给众生，希望每个众生都远离烦恼痛苦，脱离生死轮回。历代祖师大德也都在不遗余力地传播佛陀的这盏智慧明灯。所以作为佛弟子，“点灯、传灯”是我们生命中不可或缺的..

很感恩今天有这个因缘跟师兄们分享我承担辅助员到实习辅导员的几点心得体会。希望能为师兄们消除顾虑，勇敢上岗提供一点参考。顾虑一：没有时间之前，我也在这个问题上顾虑再三，工作那么忙，孩子还小，父母年老，承担的义工岗位够多了，自己的修学时间所剩无几……如何平衡这些关..

《导师在鹿野苑的开示》是很难得的一课。当时，导师率领弟子在印度的诸多佛教圣地参学。在目睹佛陀成道、弘法、出生、涅槃等遗迹后，导师触景生情，在鹿野苑席地而坐，对随行人员做了这次开示。开示有很强的现场感，和往常聆听导师在讲堂的开示稍有不同。特别是在看了那些遗迹的照..

非常感恩有机会和师兄们分享做导读义工以来，一路的心路历程。回想2014年8月开始和师兄一起开办读书会，从懵懂无知到熟悉模式，从读书会走入三级修学，从一名导读义工成长为辅助员、实习辅导员。这一路，有太多的收获，太多的感动。一点一滴的成长，都离不开师兄们无私的帮助和支..

因缘和合，几个月前接手了一个优秀的种子班。我知道这个班级氛围良好，师兄们求法心切，从团队到个人都有使命感和担当热情!因缘和合，意外而惊喜，怕不仅可以让自己在《道次第》的修学中进一步解决生命问题，同时也是对自己发心、热情、修行的检验和提升。我开始审虑：如何带好这..

毕业两年，看到同学们在朋友圈晒各自的近况，有事业进展的，有结婚生子的，有继续深造的。总之，感觉大家都比我混得好。而我，好像还在原地，无论哪一方面都拿不出手。如果是以前，我会沉浸在一种哀伤中，无休止地刷朋友圈，去看同学朋友的生活现状，不时与自己比较。我心里想要抓..

以前模式还未完善的老班和老学员们，现如今经常是被关爱的对象。要么就是忧心老班辅导员在带班的模式落实上有偏差，要么是忧心老班学员义工行参与度低，再就是忧心老学员们自个边缘化，不好沟通，经常失联，不主动参加培训等各类活动……总之，“老”代表着落后，“老”代表着阻碍..

一天早上，看到班级群里有师兄需要借平等衫的信息，我心里跳出的第一个想法是：我肯定不借!这位师兄早上发这个信息，是想请我们下午共修的时候能把平等衫带去，以便借给护持沙龙的义工师兄穿。做了“不借平等衫”的决定后，我心里却不平静了。我不能说自己没看到信息，因为信息早..

今年国庆，有幸参与静修营义工做寝室长——在自己看来，这是一个神圣充实的义工岗位。其间，作为寝室长，结缘了新营员，随营员全程参与法会，充满了法喜，收获了丰满……更感恩的是，在跟这一群营员菩萨们互动的过程中，所发生的事如镜子一样帮我照见了自己生命的不足。一、17处祈..

上士道学习开始了，学习了菩提心的殊胜后，结合自身的方便，我想把三级修学的读书会模式引入大学生教育中，帮助大家思考人生问题，做一个清醒明白的人。恰逢学校要开公选课，于是我就报了一门关于人生智慧的课程。在此分享一下自己的心得体会。因怕曲解导师书籍的意思，最初我按照..

为什么会想到“启蒙”这个词汇呢，因为从幼儿园到大学我和大多数人一样，都已接受了一次系统教育。第一次，我们是被动地被家长送到了学校，汉字和数字都不认识的时候，或许我们都问过，为什么我们要去学校学习呀?而这一次，我和所有师兄一样，是经过自己深思熟虑，慎重决定主动参..

我出生在一个传统的佛教文化家庭，父辈全部素食。九0年在家人引领下，我参加了茗山法师三皈依法会，种下过一点点善根。后来看到周围人的生活，我觉得“不能输在起跑线上”，不甘心固定单位的低收入，不自由，于是选择了既挣钱又有闲的自由职业。刚开始的十年也能如我所愿，时间自..

刚加入三级修学时，我认为弘扬佛法就是讲经说法，是高僧大德们做的事，是佛学院、佛学研究所老师们、寺庙里的法师们做的事。弘扬佛法，我们在家居士想也不用想!通过学习导师的开示，我认识到，自己过去的想法和看法是错误的。所谓弘扬佛法，就是契理契机，以人们最容易接受的方式..

在《普贤行愿品》的七支供中，第一句是：“所有十方世界中，三世一切人狮子。”对于这个“人狮子”，记得还在同喜班学习的时候，我就不能理解，当时还特意上网去搜索了一下。网上给出的答案是：“人狮子”是佛的意思。可我还是不明白，为什么“人狮子”就是佛?之后，我又找了更多..

时间飞快，我已经在辅助员岗位上成长半年了。要说最大的收获和改变，就是我渐渐养成了随喜他人功德、检讨自身不足的习惯，审视到了自己所谓的感恩心、慈悲心和利他心其实是另一种心行的表现。同时我也渐渐明白，唯有发愿承担才能从迷惑一步步走向觉醒，所谓的“没发心，没时间，没..