清代无名氏诗云：输了拼命，赢了心惊；见利忘义，翻脸无情。打架斗殴，争吵不休；穷途末路，便下毒手。浪费时光，危害健康；昏昏沉沉，前途无望。通宵达旦，精神不振；干活失神，事故频现。狼藉名声，婚姻难成；纵然有家，各奔东西。输急红眼，倾家荡产；明偷暗抢，锒铛入监。一上..

这是一个过来人的心声，可以说大梦初醒、切肤之痛。全文字字含泪、句句带血。可以说是写透了、写绝了。可惜不知道他的名字，不知道他身在何方，现在过的怎么样。素昧平生，只能在此祈愿他越来越好。邪心邪性之人必定：面目丑陋、低贱卑劣、不被人重视、处处遭人呵斥、处处受人排挤..

善士提问：末学学车三年遇到种种障碍，开始是教练不负责任不愿教，加上觉悟低学不好，后来因为一些原因没去，再后来换了几个教练慢慢学好了，但是考试中总碰到种种障碍，导致没过。现在学车时间已过期，又得重新报名交费，现在家里人急着让我拿驾照。故在此问师父按照因果定律，如..

信众问：袁了凡他改命运改的是什么？净界法师答：对了，这个问题很多人问的，它是这样的：第六意识努力的忏悔业障积集资粮，他果然可以改变有限的命运，但是绝大部分都不能改。你比如说你一个女众，你有本事变成男众吗？有没有可能？不可能！这果报体成熟了。我觉得这从唯识的教理..

。事件一、预知时至、自在往生的念佛老居士我这里有一个老居士前不久往生了！这位老居士八十多岁了，身体很好，这么大年纪了，还自己买菜做饭洗碗洗澡，而且很爱干净，衣着都很整洁清爽。老人为人和蔼、平易近人，一说话就笑，胖乎乎的，耳朵也很大，长得很有福相。老人平时就是在..

（图片来源：妙音莲池网）佛经里面很清楚地告诉我们，短命之报，多病之报，招惹横祸之报，这个是什么原因?大家知道吗?杀生。杀生造恶，你所杀的众生，都成为你的冤亲债主。这不是我吓大家，你现在很有福报呀，冤亲债主拿你没有办法，等你的福报用掉了，冤亲债主就找上门来。所以..

（图片来源：信息时报摄影：理查德・彼得斯）《无门关》第二则里有“百丈野狐”的公案。百丈和尚，凡参次有一老人，常随众听法。众人退，老人亦退。忽一日不退，师遂问：“面前立者复是何人？”老人云：“诺某甲非人也，于过去迦叶佛时，曾住此山。因学人问，大修行底人，还落因果..

（图片来源：妙音莲池网）人的福报寿命是由往昔所造的善恶业所决定，是有定数的。如《了凡四训》中所述：了凡先生被算士算定其食廪米九十一石五斗时当出贡，结果事有曲折，却依然应验，了凡先生由此更加相信进退有命，迟速有时。了凡先生后来遇到云谷禅师的点化，才知前命有定，但..

（图片来源：妙音莲池网）【若有众生，出佛身血，毁谤三宝，不敬尊经，亦当堕于无间地狱，千万亿劫，求出无期。】如果有的众生，伤害佛陀乃至让佛陀的身体受到损伤;或是对佛法僧三宝诋毁、诽谤;或者是对佛陀宣说的经典不恭敬，做下这些任何一条都会堕落到无间地狱中，千万亿劫也无..

阿弥陀佛，大家好。我们在家的护法居士，对道场的发心，我随喜赞叹。但是无论任何人，做任何事，都要掌握好尺度，如果超出这个尺度，就会起到一个相反的作用力。所以说发心是好，但是要具足智慧，千万不要感情用事。现在此类的事情非常之多，做任何事情，做来做去，就痴迷，这是为..

一念三千，有情每天动了什么念头，它都在法界法流里流转。牵一发而动全身，整个法界就是每有情的那一念牵动着，每个人都有他发射的、每一刹那都发射不同的念波，所以在这个整个虚空法界，就形成了很复杂的念波的那个效应，共振效应。一切逃不出业果因果!有人说那个明明是外面现象..

达真堪布作为一名学佛人，尤其是心怀菩提心之人，不应该四处寻仙打卦、算命。俗话说，算命不如认命。若真的懂得因果，深信因果，是不会这些无意义的事情的。其实，伟大的佛陀早已给我们打完卦了，算好命了。就是佛讲的善恶因果。佛学经典里对因果有非常详尽的记载，比如藏传大藏经..

很多人时候我们会发现有一夜情也有婚外情等等得消息，有的时候为了一时欢快而换来了很大的代价。佛教故事用男女必看的乱情的九大害的故事来教育我们，我们来看看这篇故事想告诉我们一个什么道理呢?现在物质极大丰富，中国圣贤文化却失传多年，西方价值观念的冲击，使得一些人丧失..

问：请问护生和放生是否为了求功德?净空法师答：如果求做功德去护生、放生，未尝不是好事，因为没有功德，他就不肯做。到底有没有功德?给诸位说，没有功德。是不是白做?没有白做，因为有福德。福德与功德不一样，为求功德而做是属于福德，决定有果报，种善因一定得善果。如何能将..

学佛之人，必须存好心，说好话，行好事。存好心者，凡逆天悖理，损人利己等恶念，不许起。起，则立刻生惭愧忏悔之心，令即消灭。凡孝弟，忠信，礼义，廉耻，利人利物之心，须常存之。力能做者，认真做去，不能做者，心亦常存于此。说好话者，要说有益于人，有益于物的话。不是要人..

世间法，一般人所求的财富、智慧、聪明智慧、健康长寿，佛法里头有，依照佛法的修学，“佛氏门中，有求必应”。财富从哪里来的?通通是从布施来的。布施里面有财布施、法布施、无畏布施，财布施得财富，法布施得聪明智慧，无畏布施得健康长寿，真的，一点都不假。我跟同学们作过多..

就在我将罗马三王子的故事在新浪网我的博客上发完不到一周时间，一天下午下班途中碰上了现在兰州市公安局某处工作的朋友张辉(他叮嘱限于职业关系，不要用他的真名，故这里是化名。)，他是一位科长，小我一轮，同属相，原先我在省厅宣传处工作时结识，近二十年来交往甚密。虽然四年..

莫轻小恶以为无罪不吃小亏终吃大亏夏家嫂子买东西从来是只有占便宜，没有吃亏的事。就是买一角钱的香葱，她都要扯来扯去地让人家再找她两根。这天上午，夏家嫂子准备去菜场割一斤五花肉做粉蒸肉吃。在把菜场的几个肉摊子都看了个遍后，七挑八选，她终于在一个肉摊子跟前站住了脚。..

我2003年学佛，学佛后一直在观察身边人的因果。2003年底我就观察总结了无数身边人的善恶因果，当时我曾经说过，因果不需要看古人的，一点也不需要，我们身边有很多因果。学佛到2006年后，出现了奇怪的事情，我身边天天能够观察到因果，我观察到自己的任何一个念头都会有因果，并且..

昔日，其他男人只是偷偷看一眼，你就以最快的速度将她遮掩起来。而如今，她死后被扔在尸陀林，秃鹫正在撕食她的皮肉，吝啬的你为什么不去保护她呢？世间人对爱情特别执著，认为自己所爱的人，只为自己所独有。别的男人无意中看一眼，或者稍微与她接触、谈话，自己也会妒火中烧，生..

《贤愚经》中有一则公案。以前舍卫国有一位大长者，他虽然非常富裕，可是一直没有儿子，他经常为此虔诚地祈祷天神，希望能生一个儿子。后来，他的妻子果然生了一个相貌端严的儿子。这家人非常高兴，邀请亲朋好友在河边举行庆祝宴会。这个孩子长得十分可爱，所有的人都很喜欢，大家..

在生死轮回中，大家对因果务必要谨慎，不然学佛就已经白学了。现在很多人造恶业好像无所谓，包括有些居士，杀害一些小蚂蚁、小虫，对他来讲一点执著都没有，这种行为非常普遍。如果是学习大乘论典的人，一定要对众生有爱悯心，这样的爱悯心不说能带来生生世世的大安乐，就算暂时对..

下、中、上三士道可作为独立的修行，但在整个《道次第论》的修行里，它是一个整体。导师讲到教界的大乘佛教的教理不能落实，其原因之一就是忽略了下士道和中士道的基础。记得小学每次考试后，老师都让带回家给家长签字，第二天还要检查，目的在于让家长了解学习情况。时候考不好，..

编者按：经常听人提问，究竟杀生是指什么？动物不可以杀，因为那是生命，和人一样都有感觉。但植物同样是生命，为什么可以“杀”？据说现代科技已经证明植物也有类似人类或动物的感知能力，植物也会“恐惧”也会“害怕”。既然如此，那么蔬菜水果应..

（印光大师著；圆涛法师白话译）［封一题词］宣讲因果报应的道理，这是儒家、佛教等的圣贤之人，治理天下，使之太平，度脱众生的大方便之门。圆满家庭教育的实践，是一般老百姓，克尽伦常，尽其职份，化育栽培圣贤之人应尽的职责。真信切愿，老实念佛，求生西方极乐世界，这是业障..

（一）各位同修，请跟我一起合掌，跟着我念：南无本师释迦牟尼佛（三称）南无大乘妙法莲华经（三称）无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。好，请大家放掌。阿弥陀佛（众）。各位同学、各位同修：大家早上好！阿弥陀佛！阿弥陀佛（众）！今天对于我们..

（第一讲）好，各位莲友大家上午吉祥，阿弥陀佛。今天是我们连续昨天第二次的这样的一个法会。那么从今天上午，还有两次我想讲一下，净土的资粮，大家都已经耳熟能详的信、愿、行。相信诸位对于三资粮的讲解课程听闻已经是非常的深厚。特别是在行门上，我想已经有了一定的见解和觉..

各位有缘，大家吉祥。今天呢太阳的能量非常足，但是我们也很法喜充满的。未必镜头里面能够看全，但是我们肉眼这样放过去呢，那边就是洛迦山，普陀洛迦，就是观世音菩萨的形象。奇怪的很，我们走南闯北老能看到这里有仰天大佛、那里有卧佛，各种山形特别的神似。只有来到普陀山，看..

通过本期的学习，我知道了业招感的果报有异熟果、等流果、增上果三种，十不善业依贪嗔痴三毒以及造业的对象分别会招感大、中、小果报。只有当我们深刻思维十不善业的过患及其带来的异熟果、等流果、增上果，从发心、加行直到究竟积极防护，才能成就十善行。本期我们还学习了引业和..

“须菩提！于意云何？若有人满三千大千世界七宝以用布施，是人以是因缘，得福多不？”“如是，世尊！此人以是因缘，得福甚多。”在这个地方讲到“若有人”，这个人就是指受持《金刚经》已经达到深解意趣的人。这个人已经真实得到了《金刚经》的利益..