问：结婚后怀孕过三次，但是三次的胚胎发育到心跳的时候就停止生长，请问这是什么因果?我该如何改变，并帮助流产的小孩?答：经典大概有提到吧!过去世喜欢吃小动物或是鸡蛋、鸭蛋，让它本来这个蛋可以孵小鸡、小鸟的，然后就死掉了，所以它就生不出小孩子，这是一个国王，年轻的国..

当我们面对过去的业力时，诸位！你就不能用业感缘起了。我们讲过，在造业的当下，在身、口、意活动时重视业感缘起。但是面对已经造的业，你如果不能用真如缘起，不能把它观空，起码看赖耶缘起。我们看看赖耶缘起。看讲义第七页，大家复习一下。赖耶缘起它的因缘成就有两个：第一个..

（梦参老和尚二○○四年讲于五台山普寿寺）第一讲我们前面讲的是〈十住品〉，讲如何证得十住，讲如何修行来进入十住的位子，而且是一住一住的说。〈梵行品〉呢？是通说十住菩萨修行的方法。在〈十住品〉中，不论出家的、在家的，是通修的；在〈梵行品〉就不是了，〈梵行品〉专指出..

上卷《般若波罗蜜多心经》———这是经的题目。这个经字不多，二百六十个字，义很广。般若经一共有八部：《大品般若》、《放光般若》、《光赞般若》、《道行般若》、《小品般若》、《天王问般若》、《文殊问般若》、《金刚般若》，这八部经有六百多卷。咱这部《般..

手淫对身心的伤害真得很严重。太大了，每一次手淫都是对身心的严重伤害，都是一次大不孝。父母养育我们，是希望我们能够自爱自重，立身行道，光宗耀祖的。看到我们沉溺在手淫这种邪淫中，身体越来越虚弱，心志越来越猥琐。一定十分伤心，十分的担忧！中医告诉我们手淫会导致身体的..

看着周围的人群，觉得好像是两个世界的人8月份，我的生活陷入了迷茫，身心疲惫，每日如同行尸走肉，看不到生活的希望。绝望中，我决定去地藏七道场寻找正能量。来道场前一天晚上为了感情的事情又发生了一些不愉快，这使我又深深陷入痛苦中，一路上对自己极度的失望和自责。望着车..

佛说：懒惰或是喜欢怨言的人，果报将来会是长相丑陋，身材矮小！在两千五百年前，佛陀在世的时候，有一位波斯匿王，波斯匿王有一天率领他们的军队刚好从佛陀讲经的地方经过，波斯匿王无意间听到有一位出家师父在念经，听到这经诵得很好听，于是，就去请教佛陀，意思是想要求佛陀出..

清代无名氏诗云：输了拼命，赢了心惊；见利忘义，翻脸无情。打架斗殴，争吵不休；穷途末路，便下毒手。浪费时光，危害健康；昏昏沉沉，前途无望。通宵达旦，精神不振；干活失神，事故频现。狼藉名声，婚姻难成；纵然有家，各奔东西。输急红眼，倾家荡产；明偷暗抢，锒铛入监。一上..

这是一个过来人的心声，可以说大梦初醒、切肤之痛。全文字字含泪、句句带血。可以说是写透了、写绝了。可惜不知道他的名字，不知道他身在何方，现在过的怎么样。素昧平生，只能在此祈愿他越来越好。邪心邪性之人必定：面目丑陋、低贱卑劣、不被人重视、处处遭人呵斥、处处受人排挤..

善士提问：末学学车三年遇到种种障碍，开始是教练不负责任不愿教，加上觉悟低学不好，后来因为一些原因没去，再后来换了几个教练慢慢学好了，但是考试中总碰到种种障碍，导致没过。现在学车时间已过期，又得重新报名交费，现在家里人急着让我拿驾照。故在此问师父按照因果定律，如..

信众问：袁了凡他改命运改的是什么？净界法师答：对了，这个问题很多人问的，它是这样的：第六意识努力的忏悔业障积集资粮，他果然可以改变有限的命运，但是绝大部分都不能改。你比如说你一个女众，你有本事变成男众吗？有没有可能？不可能！这果报体成熟了。我觉得这从唯识的教理..

。事件一、预知时至、自在往生的念佛老居士我这里有一个老居士前不久往生了！这位老居士八十多岁了，身体很好，这么大年纪了，还自己买菜做饭洗碗洗澡，而且很爱干净，衣着都很整洁清爽。老人为人和蔼、平易近人，一说话就笑，胖乎乎的，耳朵也很大，长得很有福相。老人平时就是在..

（图片来源：妙音莲池网）佛经里面很清楚地告诉我们，短命之报，多病之报，招惹横祸之报，这个是什么原因?大家知道吗?杀生。杀生造恶，你所杀的众生，都成为你的冤亲债主。这不是我吓大家，你现在很有福报呀，冤亲债主拿你没有办法，等你的福报用掉了，冤亲债主就找上门来。所以..

（图片来源：信息时报摄影：理查德・彼得斯）《无门关》第二则里有“百丈野狐”的公案。百丈和尚，凡参次有一老人，常随众听法。众人退，老人亦退。忽一日不退，师遂问：“面前立者复是何人？”老人云：“诺某甲非人也，于过去迦叶佛时，曾住此山。因学人问，大修行底人，还落因果..

（图片来源：妙音莲池网）人的福报寿命是由往昔所造的善恶业所决定，是有定数的。如《了凡四训》中所述：了凡先生被算士算定其食廪米九十一石五斗时当出贡，结果事有曲折，却依然应验，了凡先生由此更加相信进退有命，迟速有时。了凡先生后来遇到云谷禅师的点化，才知前命有定，但..

（图片来源：妙音莲池网）【若有众生，出佛身血，毁谤三宝，不敬尊经，亦当堕于无间地狱，千万亿劫，求出无期。】如果有的众生，伤害佛陀乃至让佛陀的身体受到损伤;或是对佛法僧三宝诋毁、诽谤;或者是对佛陀宣说的经典不恭敬，做下这些任何一条都会堕落到无间地狱中，千万亿劫也无..

阿弥陀佛，大家好。我们在家的护法居士，对道场的发心，我随喜赞叹。但是无论任何人，做任何事，都要掌握好尺度，如果超出这个尺度，就会起到一个相反的作用力。所以说发心是好，但是要具足智慧，千万不要感情用事。现在此类的事情非常之多，做任何事情，做来做去，就痴迷，这是为..

一念三千，有情每天动了什么念头，它都在法界法流里流转。牵一发而动全身，整个法界就是每有情的那一念牵动着，每个人都有他发射的、每一刹那都发射不同的念波，所以在这个整个虚空法界，就形成了很复杂的念波的那个效应，共振效应。一切逃不出业果因果!有人说那个明明是外面现象..

达真堪布作为一名学佛人，尤其是心怀菩提心之人，不应该四处寻仙打卦、算命。俗话说，算命不如认命。若真的懂得因果，深信因果，是不会这些无意义的事情的。其实，伟大的佛陀早已给我们打完卦了，算好命了。就是佛讲的善恶因果。佛学经典里对因果有非常详尽的记载，比如藏传大藏经..

很多人时候我们会发现有一夜情也有婚外情等等得消息，有的时候为了一时欢快而换来了很大的代价。佛教故事用男女必看的乱情的九大害的故事来教育我们，我们来看看这篇故事想告诉我们一个什么道理呢?现在物质极大丰富，中国圣贤文化却失传多年，西方价值观念的冲击，使得一些人丧失..

问：请问护生和放生是否为了求功德?净空法师答：如果求做功德去护生、放生，未尝不是好事，因为没有功德，他就不肯做。到底有没有功德?给诸位说，没有功德。是不是白做?没有白做，因为有福德。福德与功德不一样，为求功德而做是属于福德，决定有果报，种善因一定得善果。如何能将..

学佛之人，必须存好心，说好话，行好事。存好心者，凡逆天悖理，损人利己等恶念，不许起。起，则立刻生惭愧忏悔之心，令即消灭。凡孝弟，忠信，礼义，廉耻，利人利物之心，须常存之。力能做者，认真做去，不能做者，心亦常存于此。说好话者，要说有益于人，有益于物的话。不是要人..

世间法，一般人所求的财富、智慧、聪明智慧、健康长寿，佛法里头有，依照佛法的修学，“佛氏门中，有求必应”。财富从哪里来的?通通是从布施来的。布施里面有财布施、法布施、无畏布施，财布施得财富，法布施得聪明智慧，无畏布施得健康长寿，真的，一点都不假。我跟同学们作过多..

就在我将罗马三王子的故事在新浪网我的博客上发完不到一周时间，一天下午下班途中碰上了现在兰州市公安局某处工作的朋友张辉(他叮嘱限于职业关系，不要用他的真名，故这里是化名。)，他是一位科长，小我一轮，同属相，原先我在省厅宣传处工作时结识，近二十年来交往甚密。虽然四年..

莫轻小恶以为无罪不吃小亏终吃大亏夏家嫂子买东西从来是只有占便宜，没有吃亏的事。就是买一角钱的香葱，她都要扯来扯去地让人家再找她两根。这天上午，夏家嫂子准备去菜场割一斤五花肉做粉蒸肉吃。在把菜场的几个肉摊子都看了个遍后，七挑八选，她终于在一个肉摊子跟前站住了脚。..

我2003年学佛，学佛后一直在观察身边人的因果。2003年底我就观察总结了无数身边人的善恶因果，当时我曾经说过，因果不需要看古人的，一点也不需要，我们身边有很多因果。学佛到2006年后，出现了奇怪的事情，我身边天天能够观察到因果，我观察到自己的任何一个念头都会有因果，并且..

昔日，其他男人只是偷偷看一眼，你就以最快的速度将她遮掩起来。而如今，她死后被扔在尸陀林，秃鹫正在撕食她的皮肉，吝啬的你为什么不去保护她呢？世间人对爱情特别执著，认为自己所爱的人，只为自己所独有。别的男人无意中看一眼，或者稍微与她接触、谈话，自己也会妒火中烧，生..

《贤愚经》中有一则公案。以前舍卫国有一位大长者，他虽然非常富裕，可是一直没有儿子，他经常为此虔诚地祈祷天神，希望能生一个儿子。后来，他的妻子果然生了一个相貌端严的儿子。这家人非常高兴，邀请亲朋好友在河边举行庆祝宴会。这个孩子长得十分可爱，所有的人都很喜欢，大家..

在生死轮回中，大家对因果务必要谨慎，不然学佛就已经白学了。现在很多人造恶业好像无所谓，包括有些居士，杀害一些小蚂蚁、小虫，对他来讲一点执著都没有，这种行为非常普遍。如果是学习大乘论典的人，一定要对众生有爱悯心，这样的爱悯心不说能带来生生世世的大安乐，就算暂时对..

下、中、上三士道可作为独立的修行，但在整个《道次第论》的修行里，它是一个整体。导师讲到教界的大乘佛教的教理不能落实，其原因之一就是忽略了下士道和中士道的基础。记得小学每次考试后，老师都让带回家给家长签字，第二天还要检查，目的在于让家长了解学习情况。时候考不好，..