嘉兴有一个老太太,他的儿子是抓螃蟹、卖螃蟹为生,经常用草绳捆住螃蟹出售,用卖螃蟹得来的钱,买柴、买米养活母亲。有一天老太太生病了,自己就将草绳吞到肚子里,然后再抽出来,抽出来后又吞进去,吞进去后又抽出来,最后,肠肺都出血了。老太太说道:“因儿子造恶业的钱奉养给..
果报
有感于坐月子吃素食的故事
谈起妇女生小孩坐月子,总说是要如何如何滋补,滋补的范围又总离不开活杀鸡、鱼等动物。于是生子杀生、滋补产妇、宴请宾客,便成为一种沿袭的民间习俗,你如此、我如此、他如此,约定俗成,谁也没有想到要改变它,更没有人向这种习俗挑战。我的同修朱少清的女儿于春伶却向这种习俗..
我邪淫不孝的惨痛果报,呼吁大家千万不要走我的错路!
我既是一个邪淫,又是一个不孝父母的大罪人!从我小时候说起,三岁那年我头上风池穴位处长了个乍塞,手术做掉了,家人说当时很厉害,差点没命,这是我无始来罪业的显现。从小我就常常骂我妈妈和哥哥姐姐,常欺负我二姐打架,惹我父亲因为我的错而打我们俩人,每当我放学回家只要饭..
邪淫堕胎的种种苦果
邪淫、堕胎,其苦无穷――我和男友亲历堕胎的种种苦果写下这个贴子,是希望大家引以为戒,千万不要犯与我同等的错误。也请看到的多多转载,让更多的人看到,来减轻我的罪过。我今年23岁,不敢称是佛弟子,心中惭愧。我三年前曾堕胎一次,那个时候我还在读书,恋爱也是偷偷谈的(婚..
宣化上人:如何获得97种福报
五戒是指不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒抽烟每持一种戒,就有5个善神守护在身边和自己家,使万事吉祥。不杀生,能获得23种善报:手足健全,身体高大,灵活敏捷,步履稳健,优美,柔软,洁净,勇敢,大力,口齿清楚,受大家喜爱,柔和,友谊不破,大胆无惧,不受侵害,不..
信愿法师:智者大师开示众生偏念弥陀,专心求生西方佛国(二)
【往生仗佛力】智者大师开示众生偏念弥陀,专心求生西方佛国(二)数十部的净土经论都是殷勤指授劝生西方,就是因为如此。所以一心念阿弥陀佛,又弥陀佛有大悲四十八愿,接引众生。四十八愿度众生,这个众生是什么人?我!对!标准答案,回答的很好鼓掌赞叹!如果阿弥陀佛发四十八愿要度..
净界法师:只管真布施,不怕假和尚!
整个修行的方法过程当中,是两种力量构成的,一个是心力,一个是法力。心力不可思议,是能念的心;第二个,所念的法。人天乘偏重在法力,你的心理素质不高,感受很强,情绪很重,妄想很重,执着很重,没关系,只要你把事情做完就好了。人天乘只要你的心愿意随顺法去修学就及格,不..
净土法门:现代小孩是真的不好教 ?
许许多多家长见到我,都跟我讲小孩不好教,小孩是真不好教吗?如果说老实话,是你不会教,不是不好教。你怎么不会教?你没有做到。你去想想,你怎么对你的父母?你听父母教诲吗?你不听父母教诲,你儿子会听你的吗?一报还一报,这因果报应。从前做老人的不一样,做老人不管有没有读过..
索达吉堪布:因抢夺他人妻子,他先在地狱中受极大苦报,再转生做大鲸鱼继续受苦
百业经连载37-大鲸鱼冤害他人得鲸鱼报晋美彭措法王传讲索达吉堪布译一时,佛在舍卫城。大阿罗汉目犍连以其神通力常去地狱(Niraya)、饿鬼道、旁生处以及人间、天界。尊者目睹地狱众生遭受严寒酷热、互相残杀的痛苦,眼见饿鬼遭受饥渴的痛苦,观察到旁生互相啖食及役使的痛苦,耳闻目睹..
星云大师:无断无灭分第二十七
星云大师:金刚经讲话无断无灭分第二十七「须菩提!汝若作是念:『如来不以具足相故,得阿耨多罗三藐三菩提。』须菩提!莫作是念:『如来不以具足相故,得阿耨多罗三藐三菩提。』须菩提!汝若作是念:『发阿耨多罗三藐三菩提心者,说诸法断灭。』莫作是念,何以故?发阿耨多罗三藐三菩..
唱K、看电视剧、追星都在种地狱因
前言:这些文字来源,是这位师兄在佛菩萨加持下,根据脑海中浮现的画面,复述出来,然后再整理成文字,所以显得比较口语化。沉迷跳舞唱k的人晚年得病中风,福报耗尽,堕入相应地狱看到很多很多人在那里手舞足蹈的跳着舞,现在很多人沉浸在五欲六尘的享受当中,那些人都在娱乐场所..
曾文杰:心心之火8
心心之火一点感悟是心的一朵火花,一点之正见,是真心透过无始劫颠倒妄想崩出的一点心光,虽不起眼,连成片却也能成一片光明,照亮人生前行的一段路。如同星星之火可以燎原,人生让心光相续,慢慢总会化去包裹真心的迷障,由渐至顿,真心就会现前。(两个心,一个代表真心,一个代..
万病的根源之一来自杀生
万病的根源来自杀生在人类迈向二十一世纪的同时,放眼望去,人类的物质享受、科技发展日新月异、一日千里,但人类的病痛与灾难却反而与日俱增,更加沉重。生活在文明社会的现代人随时随地被各种传染病,各种恶疾所威胁,所苦恼,特别是癌症,早已成为人类的公敌,从十多年前平均每..
与冤亲债主们解冤释结的七则方法
释解冤亲债主方便七则一、切实悔过以恭敬心给冤亲债主上一柱香,诚心诚意认错、悔过。善因善果,恶因恶报,因果报应丝毫不爽。前一世我们障碍人家的道,这一世人家才来障碍我们。不是人家错了,是我们自己错了,冤有头债有主,真正的冤家债主是自己。向人家认错,真诚心能感动一切..
净土法门:开光与供奉的意义
开光与供奉的意义我们布置念佛堂,佛堂供养着西方三圣。在一般世人的观念中,佛堂无论大小,供养佛像一定要举行开光仪式,此传统由来已久。开光的意义,现在知道的人很少。若说佛像开光之后就灵验,没有开光就不灵验,这是迷信的说法,也是对于实际事理完全不明了的说法。佛家的开..
杀生恶报案例之:打鸟恶报案例集精选
(一)打鸟三年,痛十八载学生时期,我是不信神佛因果的,认为那都是迷信骗人的东西。一九六○年,从广州回家务农。当时的农村,“迷信”已被破除得一干二净,佛经和一切善书更是杳无影踪,青少年都相信“科学”,我也不例外,买回一枝风枪,经常在田野间、树丛边、伏击鸟雀,以射杀..
杀生恶报案例之:钓鱼恶报案例集精选
鱼类品种众多,都有神识,也都知贪生怕死,与人无异。钓鱼无论如何都算不上一种高雅的运动,充其量只是一种残酷杀戮,是把自己短暂的快乐建立在鱼儿无穷的痛苦之上!上天有好生之德,以钓鱼为乐,肆意伤害鱼儿生命,必遭天谴!看看以下实例,再对照一下您自己的情况,放下钓竿吧,放..
杀生恶报案例之,希望能对天下所有父母有所警醒!
杀生恶报案例之:请天下父母案例集精选所谓“天下父母心”,所有父母都希望孩子健康成长,一生安乐!要想安乐,就必须种安乐的因!然而经常见到这样的情景:大人带着孩子去野外捉各种小虫或带孩子去水边逮鱼虾,捉住后再将猎物慢慢玩弄致死,以此为乐!很多人尤其家住农村的,孩提时..
弥陀名号,摄尽一切功德
“弥陀名号,摄尽一切功德”,“南无阿弥陀佛”六字,已经把所有的功德都摄在里边。单单六字,怎么能摄尽一切功德呢?比如说,银行现在都办理信用卡,我们办一张卡,储存一百万,甚至一千万,那么,这小小的一张卡,就把你的财富摄在里边了,收起来是一张小卡,但放出来可以有楼房..
把握因缘广植福田
过去,弗羯罗卫国有一位画师,名为“羯那”。羯那有个因缘来到“石室国”游历,便四处参访佛塔、寺院,并为一精舍作画,得了三十两酬金,回到本国。恰好遇到城中正在作般遮于瑟(无遮法会),心生欢喜、敬信,便问执事比丘:“明日谁来供养饮食呢?&rdqu..
宣化上人:造了什么业,来生果报为连体婴?
来生愿做连体婴◎宣化上人我刚才发表的意见,绝不是太过,也不是骂人。佛门里的确有这种败德的行为,所以佛教不兴。这件事尚可不提,可是还有一个更严重的问题,关系全人类,所以不可不提。就是现时同性恋者,日益猖獗,好像在纽约、三藩市等,同性恋者有几十万人,甚至当今的政府..
趣说无生
趣说无生学净土的都知道这首回向偈“愿生西方净土中,九品莲花为父母。花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣。”初学的人可能不明白,开始说生到净土,怎么又说悟无生?此处的无生指的是无生法忍,是空性的智慧,很高的境界。我们很难证入无生法忍,但应该了解一下它的含义,否则你看金..
净土法门:我们的心一年比一年清净,这功夫就不错了
「按上两说,佛身内外映彻,喻如明净之镜」,这个镜子光明干净,净是没有染污,明是充满了智慧。世尊当年在世,一切时、一切处,让人见到的都能够感到他的清净光明,就是我们经题上的五个字「清净平等觉」。这五个字非常重要,这五个字是形容我们的真心,清净是离染污,平等是离波..
宣化上人:每个人临死前都有三种鬼来夺你的魂魄
正所谓佛经云:“人道众生死后,再生为人的机会只如爪上泥,堕入恶道者如大地土。”这是佛经上所说的,所以我们今生得到人身,下一世想要重得人身,就如爪上泥的机会那么少,微乎其微,堕落恶道的机会多,为什么会这么说呢?如果我们每个人,不论你是修学哪一种法门,如果今生这三..
《第十八愿善导释》107 念佛为因,佛力为缘,往生为果
四、自作自受、他作自受如果以阿弥陀佛的成佛来说明因、缘、果的关系的话,阿弥陀佛是以发四十八愿为因,然后经过“不可思议兆载永劫,积植菩萨无量德行”,经过永劫的修行为缘,然后在十劫以前成佛为果。所以说,阿弥陀佛是发愿为因,修行为缘,成佛为果。那我们众生呢?是念佛为..
具大福报者鬼神难侵
转载自倾莲池的博客今天分享历史上一个王子被神灵报复的故事。故事背景:1206年,成吉思汗统*一了北方草原各部,建立了蒙古汗国,后又建立起横跨欧亚大陆的庞大帝国。元太宗窝阔台在位期间,派王子阔端驻守凉州,筹划进军西藏。1240年,阔端令大将多达率军万人进入西藏侦察虚实。..
延寿、愈病、免难、积福、得子,最简便易行的如意宝珠
发愿:四无量心愿诸众生永具安乐及安乐因愿诸众生永离众苦及众苦因愿诸众生永具无苦之乐,我心愉悦愿诸众生远离贪 痴心,住平等舍为什么放生能得大富贵――因为放生中含有财布施,在您用钱买下物命将其放生的过程,就已完成财布施的因果程序。当您用欢喜心做这些时,一颗布施的心已..
改造命运之发慈悲心,广积阴德
善一定要积很多,才能发生大作用。而且所积的善最好是别人所不知道的阴德,才能够扭转命运。然而行善积德都以慈悲心为根本。慈就是给众生快乐,悲就是拔除众生痛苦。时常关怀众生,处处为别人着想就是慈悲心。所以华严经的净行品告诉我们日常生活当中,无论行、住、坐、卧都应发愿..
独尊湛现:大家要知道,自己事业失败的原因
诸位同学,大家好。我们的人生或世间万物,是与大自然不可分开的。这个大自然的运行,它也是有规律性的,这个规律主宰着一切。也就是说,这个大自然就是我们的本性在作用。万法皆从妄念生。所以说心与自然就是一,而不是二。有的居士问我,为什么我的心态很善良的,心态也不恶,那..
达真堪布:为什么得不到别人的信任?
有的人说话不靠谱,昨天说的和今天说的不一样,当面和背后说的不一样;有些人轻易发誓,“我要出家”“我要做长期义工”“我要依止上师,生生世世都追随上师”……可是没过几天就跑得无影无踪了。我们做功课时也是如此,天天当着佛菩萨的面发誓发愿,一下课就忘了。我经常跟大家讲..