我们这一生看看现在这个世间，在从前做皇帝的人，现在做总统的人，这些做大官的人，世间所谓企业家、大财主，都是过去生中在佛门里面断恶修善积功累德，苦修多少辈子，这一世得到的享受。我们冷眼观察，也不过如此而已。何况享大福报，手上有大的权力，哪有不造罪的道理?不要说其..

在《虚空珍宝经》里，佛说：“内心分别没有摧灭，就是散乱者，没有闲暇。内心分别寂灭之后，自性安住，称为闲暇。如此了知心的自性之后，心和真实义相应，称为圆满。”大家都希求即生成就，即生成就的前提就是远离无暇。什么是无暇?眼耳等六识入在六尘境界里流荡，就是无暇。上等..

为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!今天接着讲《现观庄严智度窍诀论》。庚二、(接受令发心清净之教授)可分为二：一、总说教授;二、别说难以通达之理。辛一、(总说教授)可分为四：一、开示修行自性之教授;二、开示所缘..

回向就是要放下、去掉对善根、福德的贪着。功德、善根不能留给自己，要回向给所有的众生。有些人觉得：“我积累的功德、福德给众生了，那我怎么办呢?我是不是就不能解脱、不能成佛了?”这是凡夫的想法。你把功德、福德回向了，放下了对功德、福德的贪着，你的功德、福德才能圆满。..

编者按：夏日即将来临，各种小生灵也出来了，如蚊子、苍蝇、蟑螂、蚂蚁等小生灵，有时不免受到侵扰，作为佛弟子，如何用最愉悦、慈悲的方法驱离虫、鼠、蚊、蚁呢？中国历史上曾经有一位祖师――普庵祖师，他发菩萨大愿，凡有安神、请佛、安宅、外出……等等冲煞禁忌之日，诵此咒一..

编者按：夏日即将来临，各种小生灵也出来了，如蚊子、苍蝇、蟑螂、蚂蚁等小生灵，有时不免受到侵扰，作为佛弟子，如何用最愉悦、慈悲的方法驱离虫、鼠、蚊、蚁呢？中国历史上曾经有一位祖师――普庵祖师，他发菩萨大愿，凡有安神、请佛、安宅、外出……等等冲煞禁忌之日，诵此咒一..

.视频介绍：这是美国土桑城的“全球颂GlobalChant”灵修团体改编的“阿弥陀佛”唱诵，在原视频简介中有说道：我们欢迎您看着我们的视频一起念佛，与及和那些以“颂唱Chanting”为他们心灵修行之路的人分・享。他们的网站中还说道：这是“阿弥陀佛”的唱诵方式（念佛）。阿弥陀佛是..

人生到世，有人天天忙著，道我就是了的?如不是，那我目的何在?意何在?值何在?如果我在一生中把三事情疏忽了，我一次到人就白一趟，古人所的醉生死，糊里糊涂到世，糊里糊涂死掉，死了之后又糊里糊涂搞回，你多可惜!我一次到世，究竟是干什么的?目的何在?很答。你看看社上，我同修..

我亲自见证鬼魂的存在死亡是众多人不愿谈及，甚至害怕，想永远回避的东西。很多人由于受了错误的教育，一直以为人死如灯灭，死了就永远不存在了。这个观念导致很多人的短视，及时行乐，沉溺于物质，或肉体的享受中。无视万物的规律，肆意破坏践踏一切灵性以及他自身的灵性，让自己..

（图片来源：妙音莲池网）摘自净空法师《2014大经科注》第450集2017年6月3日讲于英国点击此处观看视频诸位法师，诸位同学：请坐！请大家跟我一起皈依三宝：阿黎存念，我弟子妙音：始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊；皈依达摩，离欲中尊；皈依僧伽，诸众中尊。阿黎存念，我..

摘自净空法师《2014大经科注》第400集2016年11月15日讲于香港点击此处观看视频接“大定”不是盘腿面壁，是修清净心：要开悟必须修清净心我们看这段的注解：【解】”“蒙冥抵突”者，“蒙”者，有眼球而不能见也。确实就在我们眼前，我们看不到，佛苦口婆心，应化在世间，给我们说..

神秘的西藏高僧虹化象。阿宗白洛仁波切2006年2月26曰在海口市做忿怒莲师火供时，海南航空公司的王总用相机拍到仁波切示现的一组殊胜的法界体性身照片。第一张照片上仁波切入禅定，身像非常清晰。仁波切的身像已有一半融入光中。只看得见仁波切的袈裟了。～～～阿色・阿炯仁波且虹..

我觉得对于大学生，有三件事很重要：读万卷书，行万里路，阅无数人。第一读万卷书大家在校期间，应当勤奋读书，像有些同学利用这段时间读了几百本书，确实收获颇丰。相反，如果天天玩手机、上网聊天，那就浪费了金钱，浪费了青春，浪费了许多有价值的东西，毕业时只能两手空空。第..

导读：近年来，社会掀起茹素风，除了是宗教理由外，健康亦是主要原因。我们且从健康角度，说说素食的好处。我们访问了一位从事体健和医疗工作，持素廿三年的澳洲人MarkHouston，分享他的经验和心得，从素食的好处到吃肉的危险，从东方古老的理论到西方现代的新知，读者们不容错过..

播放故事点击这里如《大密善巧方便经》中记载：大悲商主以悲心杀了短矛黑人，由于他的发心特别清净，以此圆满了四万劫资粮。星宿婆罗门以善心对商主之女作不净行，从而圆满了二万劫资粮。【智悲心语】这两个公案中，一个是杀人，一个是作不净行，表面上看来都是有过失的，但如果真..

拥挤的马路上，车潮如涌。约翰驾车缓缓前进。在等红灯时，一个衣衫褴褛的小男孩跑过来，敲着车窗问他要不要买花。约翰拿出了2美金。刚好，此刻绿灯亮了，后面的人猛按着喇叭催促。约翰粗暴地对问他要买什么颜色花的男孩说：“快！什么颜色都可以，你只要快一点就好！”男孩十分礼..

罗汉又称阿罗汉，指能断除一切烦恼，达到涅槃境界，不再受生死轮回之苦，修行圆满又具有引导众生向善的德行，堪受人天供养的圣者。十八罗汉是指佛教传说中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉，由十六罗汉加二尊者而来。他们都是历史人物，均为释迦牟尼的弟子。十六罗汉主要流行于唐..

秉承传统道德价值观的中国素食文化若回顾历史，我们会看到，其实在中国传统的道德价值评判尺度内，吃素历来都与“天人合一”“仁义礼智信”等理想的人格境界、道德准则、天地良心不相违背，吃素更在很大程度上直接间接地促成了这些道德规范的普及与生活化、内在化。在日复一日的素..

《毗奈耶经》中记载，以前印度的胜光王是世间第五大王，他是虔诚的佛教徒，也是佛教的大施主。虽然他具有无与伦比的权势，可是万法不离无常的本性，王政有鼎盛的时候，也有没落的时候。在胜光王执政晚期，他的国政出现了混乱。胜光王有一个名叫恶生的太子（即琉璃太子），恶生想篡..

1分钟法义总结《八步骤三种禅修（上）》主要讲了十八字方针里的态度模式和认识八步骤。（一）真诚、认真、老实分别是什么？怎么才能做到呢？过患和利益又是什么？书中能找到答案，就不在这里赘述了。总之就是“离三种过，具六种想”。（二）八步骤又是什么？有什么用？怎么用？我..

史上最牛：想杀高僧的屠夫竟然亲见到净土胜境大虚法师讲述学净土宗的行人，很多都知道中国净土宗第二代祖师善导大师（613—681年），他是临淄人，少年出家，看见西方图颇有所感，夙期往生净土，受戒之后和妙开律师共读《观无量寿经》，晓得此经的观门是解脱生死之法。641年到并州..

1.【网友提问】怎么都做不到心静，怎么办。在意的东西好多【学诚法师】什么都想要，又不知道怎么去求，就变成了妄想纷飞，自然心难以平静。欲求心定，一是要有长远的目标，二是要深信因果，不为眼前诱惑所动，懂得立身处世之道。2.【网友提问】师父，您好。弟子善闻，是一名在家居..

《佛子行三十七颂》讲记讲述：呷绒多吉上师时间：2013年11月12号(藏历九月初十，天降月的莲师荟供日开讲)我们这个《佛子行》的听闻、理解、背诵都很重要，但努力行持更重要。这是一个学佛人修了一辈子，离开这个世界时不会后悔的一个法。最后一天快往生的时候我们的神识会检查自己..

上师教言集：我们听闻佛法的目的是什么?就是要面对烦恼。各种各样烦恼对境来的时候，你能面对，这就是你的修行，这就是你的成就。有的人认为，我打坐入定肯定是我的成就，很了不起，自己佩服自己――盘坐在那里几个小时，或者两个小时就觉得很了不起。但是没有什么了不起的，你面..

虽然学佛与道德、修行并不是对立的，但无始以来的贪心，使我们很容易对财富产生执著。所以说，佛教徒要不要追求财富？答案并不是简单的是与否，而应根据具体情况分别对待。在佛弟子中，有出家众，也有在家众；有唯求自我解脱的声闻众，也有发愿救度众生的菩萨众。不同的身份，有不..

河南雪儿师兄福建爱和生命关怀培训分享(李雪枝师兄参加2018年1月6日-20日福建省爱和生命关怀专题培训：于生命的终点处，安乐生命关怀生命)南无阿弥陀佛，各位大德各位同修各位师兄大家好。今天我就把我在福建爱和学习的这个心得，跟大家分享一下。我是1月5号去的福建爱和生命关怀..

黄念祖：修行人常犯轻敌之病，常以为自己一用功便能克制烦恼，一切太平，这实是不符合实际的主观愿望。应知贪嗔痴三毒，多劫以来，染入我们的心田，如油入面。在和面时掺入一些油是极其容易的;但掺入之后，想再从面中取出这些油，那就难如上青天了，所以经典中说世尊的常随弟子中..

「以此布施功德，回向无上道，则痴心薄。」向，经上常常讲的叁种向，向菩提、向众生、向法界，这就对了。不求自己，也就是一切功德不为自己，为无上菩提，庄严无上菩提，为一切苦难众生，绝不为自己求安乐。其实，为众生、为菩提都是为自己，自己境界提升了，向着无上正等正觉。修..

【阿弥陀佛四十八愿精解】第三十五愿女人往生愿设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界，其有女人，闻我名字，欢喜信乐，发菩提心，厌恶女身，寿终之后，复为女像者，不取正觉。颂曰若有女人能念佛往生极乐定无碍临终一念生彼时只令必成黄金体一、列诸愿名此愿诸师所立之愿名有七：令..

尔时慈氏菩萨白佛言，世尊，何因何缘，彼国人民，胎生化生。佛告慈氏，若有众生，以疑惑心，修诸功德，愿生彼国，不了佛智，不思议智，不可称智，大乘广智，无等无伦最上胜智。于此诸智，疑惑不信。然犹信罪福，修习善本，愿生其国。此诸众生，生彼宫殿，寿五百岁，常不见佛，不闻..