信佛

林青霞:学禅三天 受用一生

今天跟大家分享一篇著名影星林青霞写的学禅三天的感受,读完你会对禅有一个新的认识。林青霞:大约是8年前,我发觉我这个人太计较,总以为别人应该理所当然地对我好,而经常令自己很不开心,也影响别人的情绪。所以我决定去修行。我想要有一颗包容心,也想让自己“肚子能撑船”。..

舍利子的化学成分是什么?素食就能长出舍利子么?

科学时代,舍利子成为信仰的最后防线。舍利子是信仰的产物,还是科学的结晶?如果是信佛、拜佛、求佛而得来,它能分解成化学元素么?如果能被科学认知,产生舍利子的具体条件又是什么?首先,我们先来看看舍利子的普遍定义。舍利是印度语音义,原本指人死后身体的总称。无论你是肉..

修学这部经,竟有如此的功德!

《法华经》中,世尊宣讲了三种净土:兜率内院弥勒净土、西方极乐世界阿弥陀佛净土、娑婆世界灵鹫山本师释迦牟尼佛净土。在佛教史上,游历过灵鹫山净土的高僧,大众所熟知的只有慧思大师与智者大师两人,但通过修学《法华经》往生弥勒净土与西方极乐净土的就非常多了。现举几则《法..

吃素的人不要瞧不起没有吃素的人

吃素的人如果和吃肉的人在一桌吃饭,要一起承担罪业吗?如果正好坐在一起可以为他们念佛,为他们回向,反而有很大的功德。如果你坐在这随喜他们吃肉的罪业,那么你就有可能跟他们一起承担罪业。如果你坐在这里代他们忏悔,默默地为这些众生,不管是吃肉的人,还是被吃的众生,为他..

我的忏悔之邪淫感招不如意之情缘

感谢戒邪淫网诸位师兄师姐的忏悔文章,让不才在每个人的戒淫体会中发觉到了许多邪淫的危害以及其所感招的恶业果报。在此亦诚心发露自己的经验及体会。邪淫的果报往往是极其隐晦的,因淫欲所牵扯出的因缘牵引亦是在人不察之间悄悄转变。不才是个标准的淫欲种子,在十二岁之时便学会..

温金玉:踏波而来的求那跋摩

求那跋摩(图源:网络图)海上丝绸之路承载了太多的辉煌与梦想,也成就了无数为法忘身的求法者与传道者。从海路踏波而来的求那跋摩,虽然来华时间不长,但成就颇巨,译出了汉地七种菩萨戒经中的二种,积极促进比丘尼僧团的受戒规范,并于南林寺创建戒坛,意义重大,在中国佛教戒律发..

也谈佛教经济的问题

关于经济的问题。许多学佛人比较不爱谈钱。或者觉得谈钱就比较低俗。其实,这世界上,真的能搞懂钱这回事的。不是很多,尤其是佛教上。佛教很多戒也不谈钱,但其实从其它方式来谈钱。比如唐朝佛教的发展,是在百丈清规定了以后。你看,这其实也是经济的问题。你处理好经济后,你更..

爱佩戴佛珠的人“善根深厚”

佛珠(资料图)佛珠从古印度的装饰饰物“璎珞鬘条”,逐渐被佛祖点化为帮助修行的法器,不管是佛经里的持珠念佛典故,还是古代艺术作品中出现的佛珠形象,都说明了佛珠这件法器在佛教历史的重要意义。佛经中曾记载波流璃王受佛陀点化,用佛珠束心断念的故事,可见持用念珠早在古印度..

精进去做精神上的富翁

精进去做精神上的富翁《佛教的财富观》分七个章节,讲述了佛教徒应该怎样看待财富、获得财富、支配财富,以及何为人生的究竟财富等。结合本章法义的学习,我对自己的财富观进行一番审视,发现了自己很多不如法的观念和行为。一、以前在我心里,义和利是对立的。我以为朋友间谈钱就..

信佛那么多年 福报到底何时才来

福报在路上(资料图)我有一位居士朋友,我们认识有十多年了,十几年来他一直都是一位虐诚的佛弟子,他平日了除了学习佛法,每周也都会坚持放生、捐赠。经常做善事,我们的朋友圈子里否非常欣赏他,我之所以学习佛法也是受到了他的影响,曾经我们也探讨过人生老病死的问题,他回答的..

佛教平等思想竟然超前了两千多年!

僧团大众,受用均等(资料图)佛陀住世时,领导的僧团有比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、式叉摩那、优婆塞、优婆夷等七众弟子,以佛陀身旁的常随众而言,就有千二百五十人之多。如此庞大的僧团,佛陀如何统理,使其和乐清净,发挥住持正法,度化众生的集体力量?“六和敬”即是佛陀摄众..

学佛的父亲:寻求精神的一方净土

平凡的学佛人(资料图)父亲刚刚过了六十四岁生日。他面容清瘦,头发花白,戴一顶八角小毡帽。人家开始称呼他“老爷子”,而我也终于察觉到父亲已步入老年。温暖自己也温暖着别人父亲皈依佛教已有十多年,坚持茹素,每天早晚礼佛念佛不辍。除此之外,他还做许多简单的家务,帮我们打..

张大千:我当了一百天和尚 被家人抓回家结婚

张大千我的未婚妻,原本就是我的表姐,比我大三个月,我们的感情极好,可惜她过早死去。她叫谢舜华,尧舜的舜,中华的华……我由日本回来,本想回内江祭吊尽心,可是正逢张勋在闹复辟,兵荒马乱,我回不了四川,家兄又命我回日本,那年我二十岁。我二十一岁(一九二零年)由日本回..

找到答案了!佛陀为什么不用神通教化众生

佛陀从不教比丘们对在家人展现神通一次,佛陀来到了摩揭陀国游化,住在那烂陀城郊的芒果园中。这天,有一位名叫“坚固”的在家居士,来芒果园拜访佛陀。他向佛陀顶礼后,建议佛陀说:“世尊!那烂陀是一个繁荣富裕的城市,人口众多,世尊如果能要一位比丘,在大众面前展现神通,那..

梁武帝对佛教的贡献

梁武帝(502-549年),名萧衍,字叔达,小字练儿,南兰陵(今江苏常州西北)人,南朝梁皇帝。梁武帝博学能文,长于音乐诗赋,并擅书法。齐时,为“竟陵八友”之一。曾任雍州刺史,镇守襄阳。后乘齐内乱,起兵夺取帝位,建立梁朝。在位期间,重用士族,制九流常选,又立国学,招五..

83岁的老母亲诵经念佛 重病康复了!

东林大佛(来源:大安法师讲净土)母亲今年已经八十三岁高龄了,虽然五年前的一场劫难彻底改变了她的命运,但一心向佛的母亲,在弥陀慈悲的佛光照耀下,战胜伤病,依然充满信心地和我们在一起生活。她的故事给我们以深刻的启迪。母亲天性善良,一生勤劳质朴,吃苦耐劳,做人做事敦伦..

临近高考,给孩子种下一颗善的种子

阿弥陀佛!临近高考,想给孩子做祈福希望能有一个好成绩。但又不知其理,是否能起到作用。有此善愿,即是耕耘,必有收获。祈愿是一种善行,是人们缓解心理压力的一种释放方式,是激发人们积极努力,趋向美好生活的表答方式。尽管我们大多数人是临时抱佛脚,但佛陀慈悲,为我们有善..

心若改变世界跟着改变

心若改变世界跟着改变加入三级修学已有一年半的时间,获益很多。我来修学,是为突破工作、生活、个人发展的各种瓶颈。那段时间的夜里,我每每莫名地醒来。黑暗中,我睁着双眼问自己:为什么整天就是重复那些事?我活着是为了什么?2015年9月19日因缘巧合参加了学佛沙龙,主题为:《..

在生活中转烦恼为菩提

在生活中转烦恼为菩提人生除了生活以外,没有第二件事。穿衣、吃饭、人来客往、工作上班,乃至起心动念都是生活的表现。处在迷惑的状态下,生活就是烦恼,而在生活中转烦恼为菩提,就是生活禅。工作上班都是生活,生活就是烦恼,而禅就是菩提。现在的人们,做事情时会有很多痛苦,..

佛法将贯穿我的整个生命

一人学佛,全家幸福。佛法将贯穿我的整个生命一度以为“学佛”和我绝对是“前世无缘,今生也不会沾边”。可如今的现实却是“一人学佛,全家幸福”。佛法不仅与我有缘,而且将贯穿我的整个生命。细细想来,佛法从试探到扎根于心,在我内心经历了由迷信到感性再到理性的漫长过程。20..

改歌词的李健 为禅师的偶像和信佛教的母亲

歌手李健(资料图)近期李健在新播出的《歌手》中,演唱的《红豆曲+一生所爱》备受关注。那个内向内敛的歌手,现在成了《歌手》中最幽默的段子手男神。而李健重回《歌手》的竞技舞台,也越来越如鱼得水,选歌、演唱可圈可点,每一次的选歌都是与生活息息相关的主题,《父亲写的散文..

皈依后, 寺院就是你第二个家

为何要皈依三宝:我们相信,在所有的佛教徒中,大部分是没有皈依过的;因为,皈依了三宝的人,固然会烧香拜佛,但会烧香拜佛的人,则未必已曾受过三皈的仪式。虽然未曾皈依三宝,他们却依然自称是佛教的信徒,我们自也不必否认他们的信仰。有人主张:信佛只要心诚,何必一定要皈依..

念佛感应:佛给的房子

中彩票买房是2012年8月的事了。想是宿世的因缘,妻子特别喜欢厦门,就是那种“没有道理的喜欢”。加之岳母大人也喜欢厦门,想让女儿在厦门读书,这就让她对厦门的情节更深了。理想是丰满的,可现实是骨感的。即使倾全家之积蓄,也换不回厦门一套房。为此,我们一家还因为要在厦门..

一念因果一念觉

因果理论是佛法的根本思想之一,每一位学佛人对此都不陌生。可是,说到是否真正理解因果,很多人却是模糊不清的。比如我,一直自诩为信因果之人,如果不信因果,怎么会学佛呢?然而,自从与“上海周六学佛放生群”的师兄们一起深入学习《印光法师文钞》,尤其是学习了《与卫锦洲居..

净业行人如何修死观

老病死苦乃吾人大患《佛说无常经》言:“外事庄彩咸归坏,内身衰变亦同然。唯有胜法不灭亡,诸有智人应善察。此老病死皆共嫌,形仪丑恶极可厌。少年容貌暂时住,不久咸悉见枯羸。假使寿命满百年,终归不免无常逼。老病死苦常随逐,恒与众生作无利。”佛以这首偈颂告诉我们,人生在..

星云大师讲《心经》:心经——心的道路

星云大师讲《心经》(资料图)一、心的种类读《般若心经》,一定要了解“心”。人有好多种心,如肉团心、缘虑心、精要心、坚实心等等。草木也有心,但是草木的心跟我们人的心不一样,草木的心只是一种物理上的反应,不是心理上的反应。“肉团心”,乃现在身中,父母血气所生者是。大..

有一家寺院,被称为中国救苦救难第一道场,无数病人的身心得以好转康复 | 吃住免费,牌位免费,它的名字叫:南山寺

生活一禅|人这一辈子成就多大,是他的善业决定的;人这一生有多少倒霉事,是他的恶业决定的。所以佛陀告诉我们,主宰我们人生的两大力量:第一个力量叫业力;第二个力量叫愿力。禅乐静音|南山寺与憨山大师渊源深厚,阿弥陀佛!有一家寺院,吃和住免费,立牌位免费,无数病人在这里..

纪念太虚大师 一代高僧创建中国第一所尼众佛学院

武昌佛学院纪念太虚大师(资料图)2017年3月,适逢太虚大师圆寂70周年纪念日,武汉市佛教协会、武昌佛学院将隆重举办系列纪念活动,缅怀大师,策进来学。从近现代历史看,太虚大师作为划时代的非凡高僧之一,他在武汉的一系列卓越爱国行动与弘法历程,一度将武汉推至佛教文化全国中..

百丈禅师《丛林要则二十条》

百丈怀海禅师(720—814)是唐代禅宗高僧,我国禅宗丛林清规之制定者。福州长乐(福建)人,俗姓王。因其后半生常住于洪州百丈山(江西奉新县),故世称“百丈禅师”。百丈禅师自幼喜欢游访寺院,二十岁时从西山(广东潮安)慧照禅师出家,后从南岳之法朝律师受具足戒,未久至安徽..

《明学长老访谈录》:珍贵纪录片缅怀一代高僧

明学长老,法名传慧、号德本,生于1923年农历二月初八,祖籍浙江湖州,俗名冯祖慎。1947年8月,到苏州灵岩山寺修持净土念佛法门,并于灵岩山寺库房工作。1948年2月,依普陀山三圣堂真达老和尚出家,同年于宝华山隆昌寺受具足戒。1949年4月,至福州舍利院谒慈舟普海律师学律。同年1..

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