问：如果一个人一辈子不信佛，也没有修法，但他一心向善，做了很多好事，没有做过恶事，这样的人能否往生?答：不能往生。有些人是形式上、表面上没有信佛学佛，但实际上也信，也学。现在社会上有很多这样的人，比如那些做慈善事业的，大部分都是这种情况。他表面上没有信，形式上..

发脾气，观察一下，这是自己心的问题，不是别人的问题。你们是一家人，一起住的时间不长，以后在一起的时间也不长，在一起住啊，一起吃饭啊，天天吵架，自己也不舒服，别人也不舒服，没意思。学一下发菩提心，要度所有的众生，弘法利生，就这样观想的时候，观想自己全家，很重要的..

发脾气时不要说话发脾气，观察一下，这是自己心的问题，不是别人的问题。你们是一家人，一起住的时间不长，以后在一起的时间也不长，在一起住啊，一起吃饭啊，天天吵架，自己也不舒服，别人也不舒服，没意思。学一下发菩提心，要度所有的众生，弘法利生，就这样观想的时候，观想自..

1.向阿弥陀佛“投降”的将军不少所谓的信佛人，其实是半信半疑、糊里糊涂在信佛，目前这是很普遍的状态。其实，如果心中真正有佛，当你遇到困难挫折的时候，就会自然而然想到佛菩萨，一般虔诚心能很快被激发出来，逆境中往往隐藏着即将成熟的佛缘。我有个朋友，是某军区的一位参谋..

众生平等但不代表福报和业力都平等我们是有佛缘的，这需要很大的福报！今生，业力牵引着我们，能够皈依三宝，追随具德上师闻思修佛法，累世播下的善种子，在因缘和福报成熟时，会如磁铁一般，吸引你来信佛、学佛。无始以来直至今，因为每个人播种的不一样，收获自然不相同。虽然佛..

回向文是存福报的密码，是护功德林的巨盾。爱恨情仇，经常发生无常的变幻。有一些人，以前是如胶似漆的恋人，相敬如宾的夫妻，经过一些岁月，却成了咬牙切齿的仇家，作出伤害对方的蠢事。有的人甚至因为与对方的情感纠葛，选择割腕、跳楼等极端方式。还有些人，嗔恨心起来，会产生..

每个人的今生都要“破产”，什么才会让人有安全感呢？佛陀到底曾讲了多少“大道理”？我们可以浓缩成十六个字：“诸恶莫做、众善奉行、自净其意、是诸佛教。”一切恶都不要去做，一切善努力去做，净化自己的思维意识，此为佛教，是为诸法，这就是将浩瀚的大藏经浓缩起来要表达的意..

在所有佛法的修行中，修无常是最殊胜的生命是无常的，对现在红尘中一切都吉祥顺利的人来说，可能不会有太大感觉，而我每天看别人给我发的信息，就能有很深的感触。我的圈子比你们大一些，经常联系的可能就有几千人，每天都有很多人发信息给我倾诉，希望得到开示与加持。有一天，我..

生命是无常的，对现在红尘中一切都吉祥顺利的人来说，可能不会有太大感觉，而我每天看别人给我发的信息，就能有很深的感触。我的圈子比你们大一些，经常联系的可能就有几千人，每天都有很多人发信息给我倾诉，希望得到开示与加持。有一天，我做了一个统计，把这天给我发信息的人大..

我们是很有福报的人，人身难得今已得，佛法难闻今已闻，中土难生今已生，善知识难遇今已遇。很多人，上师三宝就在他们身边，都没有机会接触，没有因缘和福报皈依三宝，更不要说闻思修佛法了。很多年前，我有个台湾弟子，她是非常虔诚的佛教徒，她的老公很优秀，是个文化人，客客气..

现在很多人都有精神上的隐患，只是自己没感觉。如果你经常感到焦虑和恐惧，没有安全感，有时很暴躁，控制不住自己，睡不好，吃不好，爱胡思乱想，这些都可能是精神疾病的开始。从前的农民、工人，很少有人得精神上的疾病，有的连更年期都没听说过，只有都市里的人容易出现更年期的..

外业障，是人们因家庭、事业、外在环境等因素遭遇的障碍。这不仅仅指修行上的障碍，还包括事业、财富、情感、仕途、人际关系等方方面面的障碍。有些是可以想办法克服的，还有一些是你无法预料与回避的，比如天灾人祸、传染疾病、某些顽疾病痛等，比如地震、洪水、飞机坠毁等飞来的..

我们是很有福报的人，人身难得今已得，佛法难闻今已闻，中土难生今已生，善知识难遇今已遇。很多人，上师三宝就在他们身边，都没有机会接触，没有因缘和福报皈依三宝，更不要说闻思修佛法了。很多年前，我有个台湾弟子，她是非常虔诚的佛教徒，她的老公很优秀，是个文化人，客客气..

“一些学佛者与家人间的矛盾，其实不是学佛与不学佛的矛盾，也谈不上信仰和价值观的冲突，主要是亲人之间缺少正常健康的交流。”——希阿荣博堪布《透过佛法看世界》在国外快十年了，2014年春，我回到中国，回到了熟悉的城市，和亲爱的妈妈一起住。我们母女俩的生活是温馨的。我的..

奥运冠军学佛如果一座寺庙，里面没有清净的僧人，没有具德法师讲经说法，没有完善的佛教教育，就算香火鼎盛，也无法代表佛教。佛教，必须要把教育做好，佛法是最殊胜的妙法，需要我们去推广传播。这么好的佛法我们不去推广，难道指望其他宗教徒去帮我们推广吗？如果连自认是佛教徒..

当一个人皈依成为佛弟子，为自心找到了家，有了坚定不移的信仰，就会拥有一个大家庭。即使年老体弱，无人赡养，即使身边的亲朋好友一个个离你远去，信仰却会陪伴你一辈子，佛菩萨永远都会和你在一起。多少老人，晚年孤苦伶仃，因为信佛，却能活得快乐，喜乐终老。在马尔康，我们有..

人们日常累积了大大小小的功德，但切记一定要及时回向，用回向一切众生存福报。红尘中的凡夫俗子，杂念多，贪念重，一个嗔恨心，随时不高兴，殊不知“一念嗔心起，百万障门开”，所有的功德顷刻之间就会被消灭。要种满山的树很辛苦，要烧掉整座山的树，却只要一个火苗就能做到。作..

我们是有佛缘的，这需要很大的福报！今生，业力牵引着我们，能够皈依三宝，追随具德上师闻思修佛法，累世播下的善种子，在因缘和福报成熟时，会如磁铁一般，吸引你来信佛、学佛。无始以来直至今，因为每个人播种的不一样，收获自然不相同。虽然佛教里讲“众生平等”，但并不是说每..

五戒既是世间美德，又是出世间的金刚铠甲很多人自认为有佛缘，也敬畏佛菩萨，但是因为佛教有戒律，而不敢皈依。经常有人对我说活佛啊，我也觉得佛教很好，我也不是不信佛，我也是有庙就拜的人，但我就是害怕戒律，皈依信佛嘛，是很严肃的事情，不能今天皈依了，明天就破戒了。所以..

不少人存有一个糊涂的想法:为什么我没皈依？因为我已经是个造业的人了，信了佛还是免不了造业，所以还是不要亵渎信仰，不要信佛了。这就好像一个人身体脏了，他会经常洗澡，不会因为反正今天洗了，明天出门还会脏，就能洗却不洗，宁愿一直脏着。如果尘垢污秽太多，自然不好清洗，..

不少所谓的信佛人，其实是半信半疑、糊里糊涂在信佛，目前这是很普遍的状态。其实，如果心中真正有佛，当你遇到困难挫折的时候，就会自然而然想到佛菩萨，一般虔诚心能很快被激发出来，逆境中往往隐藏着即将成熟的佛缘。我有个朋友，是某军区的一位参谋长。我以前经常对他说：“没..

世人不信有因果，因果可曾放过谁杀生之欲，最开始源于简单的动物本能，弱肉强食，为了生存而杀生，似乎比较能被原谅。而现在的人类，大部分都为了满足自己的口欲杀生，麻木不仁，甚至以此为乐。为了满足欲望，很多人挑三拣四地杀生，今天不想吃猪肉想吃鱼，就去杀鱼；明天不要吃虾..

参禅须顿悟本心，直下相应，一切繁兴，常不离此论到佛法大意，本来头头彰显，不待言说，言说不及。若欲方便开演，则尘说刹说，说之终不能尽，今又安从宣扬起耶？夫佛法虽不单为吾人之需要而施设，亦不单为吾人之需要而存在，但吾人欲信解行证于佛法，必先知吾人于佛法有必须之需要..

【若有众生，多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲。若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔。若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。】念观世音菩萨圣号这四个字是关键如果有众生淫欲心重，只要常常忆念、恭敬观世音菩萨，就能远离淫欲；如果嗔恚心严重，时常忆念恭敬观世..

学佛要摒除分别心现在我们很多学佛的人心中有教派的分别，包括不信佛的人也有这样的想法。我们信佛的人当中，很多人会分别你是藏传佛教的、我是汉传佛教的；如果都是汉传佛教又会分别你是净土宗、我是禅宗等等。汉地很多学习藏传佛教的弟子当中，很多人说我是宁玛派的弟子，我是噶..

你的快乐，你的不快乐，都不是无缘无故的世人多不爱思无常，可是无常时时在示现。比如现在反腐的力度越来越大，多少人以前耀武扬威，有钱有势，现在却锒铛入狱成为了阶下囚，这就是无常啊。生命，不是因为金钱和权利而体现出价值，活着最起码要明白：我从哪儿来，要到哪儿去，我在..

终于找到你了，该回家了要去往西方极乐世界，除了发无上菩提心、观想忆念阿弥陀佛，忏悔清净罪业，还要累积善根福德。《阿弥陀经》言“不可以少善根福德因缘，得生彼国。”不知舍取因果就是少善根的表现。有的人有积德行善的机会，却不愿去做，宁可在家睡懒觉，也不愿抓住给自己累..

想学佛，要遇到具德上师为你讲经说法，指导你闻思修佛法，而且他讲的佛法你能听懂。在他的指导下，你真正能应用到自己的身口意上，因学佛改变人生。现在很多法师，并不能讲经说法，内地信众去寺庙的规定动作，似乎变成了烧香、点蜡、磕头、供养，该求什么求完就走。很多人遇到困难..

烧经就是毁坏佛法内地有给先人烧纸钱、烧纸扎的风俗，有些人听说抄佛经对先人和自己有极大的利益，于是就自创发明出“烧经”给先人的迷信说法，这样做不仅不能给先人增福，反而造作了极大的恶业。烧经，就是毁坏佛法。佛陀涅槃后，弟子们通过闻思修佛陀留下的教言——佛经，作为实..

痛苦往往会不期而至，让你感受到它的巨大威力一提到信佛、皈依，很多人都只是期望得到佛菩萨的保佑。保佑，并非单方面的，如果自己不付出努力，却一味只想得到佛菩萨的加持，那就是迷信了。就好像无论你去哪个国家，希望成为他们的公民，首先要承诺自己遵纪守法，尽好义务，而不是..