为什么清末民初的知识分子那么痛恨儒家?实际上它最远的根源可以追溯到宋明理学。宋明理学它跟先秦的原始儒家有很大的不同。宋明理学用心性的,佛家禅宗、华严的大道理来诠释《四书》,在学问上是展开了一个新的境界。所以宋明理学家每个人都懂佛教,甚至参禅跟禅师来往,但排佛,..
五戒
净土的意思?
净土(佛教解释)净土,诸佛佛国清净国土。一般专指阿弥陀佛国土。其国众生皆行十善,身口意三业清净,无有众苦,但受诸乐。故又称极乐国土。其他诸佛佛国也有净土,不过其土中菩萨最终都将生往极乐净土。如有饿鬼畜生人天四道众生得闻阿弥陀佛名号,心中无疑,并向往之愿生彼国,当..
《百业经》:畏死受戒得生善趣(69)
译序(摘录)《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案,涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主,居民、妓女、猎人等人物,形象地阐明了善恶之因必感善恶之果的真谛。龙猛菩萨在《中观宝论》中曾有..
宏圆法师:若人厌苦而慕灭修道,佛为说四谛法
若人遭苦,厌老病死,为说涅 ,尽诸苦际,这一偈是问的声闻乘。遭苦,就是我们平时所说的受苦。我们看,有的众生在受苦的时候,遇到苦境,比如贫穷,贫穷常被人伤害,但是他因为贫穷,又做出了偷盗、加害于人的事情,我们想想,贫穷本来就苦了,又造作更多的恶业,这样就会堕落到三..
宏圆法师:起心动念与什么法界相应,就是将来安身立命之处
要知道十法界都是唯心所造,每起一念就是一受生之缘。我们的每一念都是给我们的受生造了一个缘。你的心念能与清净平等觉相应,与万德洪名相应,与念的这一句阿弥陀佛相应,与释迦牟尼相应,与万德洪名相应,你就是佛法界;能与菩提心六度万行相应,就是菩萨法界,你就是菩萨;与十二..
悟道法师:要怎么深因果?
问:要怎么深因果?答:这一段特别劝我们修净业的同修要深信因果,要怎么深因果?要常读诵《地藏经》,常常反省检点,让我们觉悟。什么叫觉悟?知道自己的过失,「真诚忏悔,努力改过」。进一步修五戒十善,做为念佛的助行,帮助我们念佛功夫的提升,做为往生西方的资粮。我们现在听..
偷窥邻女洗澡,上天命罚其禄—通灵人讲述的一则小故事
偷窥邻女洗澡,上天命罚其禄—通灵人讲述的一则小故事。不要埋怨命不好,其实,可能我们人一开始命中福报是很大的,本应能得到很好的福禄寿,但我们的行为导致了我们命运的坎坷、不如意。请不要说这些是迷信,人生确实有命运,而命运又能因为自己的善恶而改变。下面摘录一则叫莲生..
堕胎是杀人,是杀自己的亲生子女,做父母的都要负因果责任
1.现在有很多年轻女孩子堕胎,果报在哪里?肯定在新型的堕胎地狱。你到那里去的话,每天堕胎,一天堕一万次,就给你受这个罪。2.堕胎是杀人,造这样的恶业,你会有福报吗?你会有好结果吗?年轻人要觉悟,这是死路一条,纵然你不死,你的身体衰败,你这一生会活得很可怜。3.你杀你的..
知道,而没有做出来,这个不是真正佛弟子
我们在日常生活当中,要学佛菩萨的用心,念念不忘,时时刻刻帮助大家转恶为善。他作恶,我们行善,启发他,我们做成模样给他看;遇到再困难,我们也不用非法的手段去得财富,规规矩矩;没有吃的时候,我们能忍耐,我们不怨天、不由人,念佛求生净土。遵守佛陀的教诫,就是“五戒”..
五戒十善消灾难
五戒十善消灾难世界灾难的来源,皆因人人不守五戒、不修十善而造成。因为众生所造的业,世界才出现种种的灾难。所谓“起惑造业受报”,是有连带的关系。如果不起惑,就不会造业,也就不会受报。起惑就是迷惑。因为没有真正的智慧,对事理不明白,就颠倒了。详言之,是非分别不清楚..
《楞严经・清净明诲章》讲记
净土法门:《楞严经・清净明诲章》讲记(第一集)1993/2台湾高雄元亨寺档名:07-04-01方丈老和尚,诸位法师,诸位同修:这一次学人有机会来到宝刹,应老和尚之命,与诸位同修说一点佛法,结结法缘。老和尚非常慈悲,要我讲《大佛顶首楞严经》,正好是贵宝刹的讲堂落成,这好像是诸佛..
宏圆法师:增上慢、我慢、不信,盖覆真心,不闻胜法
【尔时世尊欲重宣此义,而说偈言,比丘比丘尼,有怀增上慢,优婆塞我慢,优婆夷不信,如是四众等,其数有五千,不自见其过,于戒有缺漏,护惜其瑕疵,是小智已出,众中之糟糠,佛威德故去,斯人 福德,不堪受是法,此众无枝叶,唯有诸贞实,舍利弗善听。】增上慢、我慢、不信,这些..
曾文杰:心心之火24
心心之火一点感悟是心的一朵火花,一点之正见,是真心透过无始劫颠倒妄想崩出的一点心光,虽不起眼,连成片却也能成一片光明,照亮人生前行的一段路。如同星星之火可以燎原,人生让心光相续,慢慢总会化去包裹真心的迷障,由渐至顿,真心就会现前。(两个心,一个代表真心,一个代..
念佛人有佛菩萨、龙天善神护佑,为什么临终有冤亲债主障碍其往生?
念佛人功夫有得力、有不得力。如果真正功夫成片,这个念佛人得力,临终,冤亲债主不会障碍他。如果你的功力不到,换句话说,你往生不了,冤亲债主要来讨债。欠命的,问你讨命债;欠钱的,问你讨财债,你总是逃不了。这些事情都是真的,都不是假的。如果真的明白这些事实真相,决定..
仁清法师:皈依可以请人代替吗?
这次给大家带来的三皈五戒简轨和八关斋戒简轨,带来的不是很多。可以拿去看。目的是什么呢?是让大家明白,因为三皈五戒是很简单的仪轨,为什么我还要形成光盘,把它刻录出来呢,目的是让大家知道,三皈五戒简轨是这样的,不是填个表,我皈依了。别人给我捎带个皈依证来我皈依了,..
我们为什么会看不惯别人,该怎么做?
若真行人不见世间过,我们要做到心里快乐,每个人都是好人。他做了坏事,做坏事也是好人,为什么?本性本善。为什么会做坏事?我们明了一念不觉,那是习性,不是本性,这要搞清楚。为什么我们会看不惯别人,那是因为我们心中有“法执”,你若用五戒的标准衡量众生,那么三恶道中没一..
海涛法师:生命本苦,但不要白受苦,我们要转苦变成功德
不要白受苦,我们的生命本来就苦,但是把这个苦变成功德,那可以。如果你为爱情苦到天亮,那不值得。你还不如把爱情送去老人院,送去孤儿院。你为一个男人在那边苦,为一个女人在苦,那就浪费了。所以你的钱拿去放生,钱也没有了,你的钱拿去布施也没有了。但是你的钱拿去赌博赌掉..
供灯千篇文三十九:一盏供灯,可如日月
南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛我每写一遍圣号,大家就跟我诵念一遍圣号,生活就会有大不同。各位善知识与师兄大家好,我是三生居士,愿大家每一天都平安喜乐。一盏供灯,在许多人看来,是渺小的,是暗淡的,甚至有很多善知识怀疑供灯的种种功德,大家是无法理解一盏小小的..
大乘无量寿经指归(71-77集圆满)
大乘无量寿经指归(第七十一集)1996/4美国圣荷西档名:02-031-0071请掀开经本,第一百零九面,第六行,第七十段开始:【理趣释曰,牟尼者,寂静义,身口意寂静,故称牟尼。】这个意思很清楚,跟前面所讲的一样。重要的是前面曾经说过,『寂静』就是涅盘的意思,梵语称作涅盘,我们..
大乘无量寿经指归(66-70集)
大乘无量寿经指归(第六十六集)1996/4美国圣荷西档名:02-031-0066请掀开经本,第九十五面,倒数第六行,从第三段看起:【魏译第三十八愿曰,设我得佛,国中天人,欲得衣服,随念即至,如佛所赞应法妙服,自然在身,有求裁缝捣染洗濯者,不取正觉。】这是康僧铠的译本,魏译的,这..
宣化上人:大势至菩萨现在还在这个世界,专门摄受念佛的人往生极乐
大势至菩萨念佛圆通做到时时念佛、时时忆佛,纵然现在不能见佛,将来必定会见到佛。◎宣化上人当初阿弥陀佛为转轮圣王的时候,观世音菩萨就是他的长子,大势至菩萨是他的次子。这两位大菩萨,现在在极乐世界,居于阿弥陀佛的左右,辅助阿弥陀佛,候补佛位。等阿弥陀佛涅 之后,正法..
大乘无量寿经指归(61-65集)
大乘无量寿经指归(第六十一集)1996/4美国圣荷西档名:02-031-0061请掀开经本,第八十七面,第五行,就是八十四段看起:【称赞净土经曰,为诸有情宣说甚深微妙之法,令得殊胜利益安乐。】从经题,意思就很明显,这是赞叹世尊,为一切有情众生宣说净土法门。因为这个法门是平等成佛..
大乘无量寿经指归(56-60集)
大乘无量寿经指归(第五十六集)1996/4美国圣荷西档名:02-031-0056请掀开经本,第八十二面,第四行看起:【探玄记云,藏有四义,一含摄,二蕴积,三出生,四无尽。】这是解释「法藏」。贤首国师在《华严经》注解,这个名称就叫做《探玄记》,解释藏的四个意思。下面一段:【嘉祥疏..
大乘无量寿经指归(51-55集)
大乘无量寿经指归(第五十一集)1996/4美国圣荷西档名:02-031-0051请掀开经本,第七十三面,第五行,从三十七段看起:【法华经曰,诸佛世尊唯以一大事因缘故,出现於世。】这一句经文,古今大德在讲经之中、注疏里面,我们常常看到引用的,引用得非常广泛,由此也能够明了这句话的..
素食的好处
1,素食是佛教的优良传统素食与人体的健康有极密切的关系,但它并非起源于佛教,也非佛教徒单独提倡。从古到今,世界许多哲学家、科学家、文学家等都提倡素食。如古希腊哲学家苏格拉底、柏拉图,以及毕达哥拉斯都强烈地鼓吹素食。近代的德国物理学家爱因斯坦、俄国文学家托尔斯泰..
净土圣贤录白话:宋延寿(莲宗六祖)
宋延寿(莲宗六祖)延寿。字冲玄,浙江钱塘王姓人家的子弟。年少时即在家诵《法华经》,钱文穆王年间,主持税务的工作,常常用官方的钱来买动物放生,因此被判死罪,牵引前往市街大道准备处刑。钱文穆王派人暗中窥视他的行为,只见他脸色安然自如毫无改变,因此下令无罪释放。然后延..
宣化上人:什么是造命之学,如何改造命运?
人要真明白,才没有白做人一回。一九九O年十月二十二日开示于法国巴黎华裔会馆每个人应回光返照,问问自己 「从有生到现在,我都做了一些个什么事情?是做善事的多?是做恶事的多?是做利益人的事多?是做害人的事多?」这叫自己算自己的账。所谓:君子有造命之学,命由我立,福由己求。..
成刚法师:不要请教鬼神、外仙,因为他们还在六道生死随业流转
namoamituofo南 阿 陀佛因为我们本师已经入涅 了,把三藏十二部教典留在世间,作为我们修学佛法,乃至成佛的理论依据,我们从初发心一直到果地,以什么为依据呢?就是依三藏十二部教典,这是我们本师对法界众生最好的安排,除了三藏十二部教典,再没有一句一字的另外安排,所以修学佛..
为什么说和邪淫之人恋爱犯桃花劫,分手特别危险?
-01-凡是犯邪淫的人,容易恼羞成怒。犯邪淫的人,导致肾气妄动。肾代表的是水,在我们身上,它属于平稳、下沉,先天的根本。肾气,它要静则能养全身经脉,一动它就不养全身经脉了,它就会变成什么呀?变成火,就会伤及内脏。犯邪淫的人,就容易恼羞成怒。要不有很多人脾气控制不住..
大乘无量寿经指归(16-20集)
大乘无量寿经指归(第十六集)1996/4美国圣荷西档名:02-031-0016请掀开经本,从第十六页看起:【大经合赞云,依此经发菩提心,一向专念,方得一心不乱故,不能专念,决难一心故。】《大经合赞》就是《无量寿经》,《合赞》是夏莲居老居士编的,依经论古德对於这部经、这个法门的赞..