我今天想要对你们说一说，我在香港时发生的一件事。大约四十年前，香港有一位张玉阶，在二次大战前贩卖假药而发财。后来他将他的伙计推到海里去，自己独吞所有的财产，于是发了大财;财发了，果报也来了。什么果报呢?他生了癌症，中西医都治不好。香港医生断定他在一百天之内一定会..

楞严咒感应录(现代版)，看后非常受益,非常震撼!现在佛法的末法时代，众生福薄，多诸衰恼，国土数乱，灾害频起，种种厄难，怖惧逼扰。为了世界和平，国家昌盛，社会和谐，人民安乐，永无战争，疾病，国土丰饶,佛法久住，尽虚空遍法界的一切有情无情众生远离一切痛苦，速得解脱。弟..

偶尔有听人说“贫穷布施难”，但佛经告诉我们更难的是有一颗至诚布施的心，以及惭愧谦卑心!如果有这两个条件，即使以微小的布施，也能获得极大福报!《佛说摩诃迦叶度贫母经》中讲述一位极其贫穷的老母，既无饮食也无衣服，甚至把粪堆当岩窟以为自己的家。甚至仅能以别人倒掉的“臭..

大乘无量寿经(第二十一集)1998/8/15新加坡佛教居士林档名：02-034-0021请掀开经本，第六面第二行：【远超声闻辟支佛地。入空无相无愿法门。善立方便。显示三乘。於此中下。而现灭度。】这是八相成道第七「转法轮」，这一段到了末后的一节。经中所说的都是诸佛如来示现在六道里面，..

大乘无量寿经(第十六集)1998/6/27新加坡佛教居士林档名：02-034-0016请翻开经本第四面，经文第四行：【以定慧力。降伏魔怨。】这是菩萨成佛示现八相成道的第五相。『魔』是折磨，这个字古时候的经典，如果我们看到古老唐朝以前手写的经卷，「魔」字还是用折磨的「磨」，下面是个石..

福德，福有五福，我们世间常讲的五福。第一福就是长寿，命不夭折，能够长命百岁。第二福是富贵，钱财富足，而且地位尊贵。现在大家一说到富贵，就认为是有钱，不对的，富不等于贵。第三福是康宁，就是身体健康，内心安宁，如果只有长寿，但是身体多病，心里总是忧虑，担心，也不会..

长相与人生金刚女改朱颜佛陀时代，舍卫国波斯匿王的妻子末利夫人，生一公主，名叫波罗(华译：金刚)。波罗的容貌丑恶，肌肤粗糙、干涩，头发像马毛般生硬。波斯匿王看了就不欢喜，便下令守卫不让她出皇宫，且不让外人看见，怕丢皇室的脸。渐渐的，波罗长大了，波斯匿王请臣子找到一..

无量寿经(第五十六集)1992/6美国圣荷西迪安那大学档名：02-012-0056请掀开经本第八十四面，最后一句看起：【其第十二佛名无上华。彼有无数诸菩萨众。皆不退转。智慧勇猛。已曾供养无量诸佛。具大精进。发趣一乘。於七日中。即能摄取百千亿劫。大士所修坚固之法。斯等菩萨。皆当往..

无量寿经(第五十一集)1992/6美国圣荷西迪安那大学档名：02-012-0051请掀开经本第七十五面第二行，最后两个字开始：【我哀汝等。甚於父母念子。我於此世作佛。以善攻恶。拔生死之苦。令获五德。升无为之安。】这是「如贫得宝第三十七品」，前面讲到佛陀教化对个人、对家庭、对社会..

其二者，世间人民不顺法度。奢淫骄纵，任心自恣。居上不明。在位不正。陷人冤枉。损害忠良。心口各异，机伪多端。尊卑中外，更相欺诳。恚愚痴，欲自厚己。欲贪多有，利害胜负。结忿成雠。破家亡身。不顾前后。第二、是“盗”业。这个“杀”里头很干净，都说的是杀;“盗”里头，我..

【念佛感应录】德国公公助念往生1990年11月2日，我到德国留学，在德国留学期间认识了大学同学Peter，后来与他结婚。婚后，我的德国公公和婆婆把我当成亲生女儿一样对待。2004年，星云大师从台湾到柏林佛光山分寺讲法，我很荣幸皈依三宝并受五戒。最近三年来，公公患心脏病、糖尿病..

无量寿经(第四十六集)1992/6美国圣荷西迪安那大学档名：02-012-0046请掀开经本，六十七面最后一行：【浊世恶苦第三十五。】佛在这一品经里面要详细的为我们说明这个世界的状况，劝导我们断恶修善，离苦得乐。请看经文：【佛告弥勒。汝等能於此世。端心正意。不为众恶。甚为大德。..

无量寿经(第三十一集)1992/6美国圣荷西迪安那大学档名：02-012-0031请掀开经本，第三十三面第四行，从第二句看起：【所有国城。聚落。眷属。珍宝。都无所著。恒以布施。持戒。忍辱。精进。禅定。智慧。六度之行。教化安立众生。住於无上真正之道。】这是说阿弥陀佛在因地里修行的..

【念佛感应录】正念直去痛快往生先母陈球女士，福建晋江安海人，生于1915年，于1996年9月29日(农历丙子年八月十七日)，凌晨零时45分，在住家地址：38，PekanChina，05000AlorStar，Kedah(马来西亚.吉打市)安详往生，享年八十五岁。一九八八年六兄因生意失败而学佛，万想不到此逆缘..

学佛感悟词……拜读释迦牟尼佛五百大愿的感悟：312：受持五戒愿空前绝后惊天愿，檀波罗蜜盈慈善。安住三宝中，慧智贯神通。欲思出三界，律己受五戒。守规持戒依大乘，令发阿耨菩提心。

观无量寿佛经者，普令一切若凡若圣，同于现生，往生极乐，或顿或渐，证无生忍，以至圆成佛道之大法也。以圣则自力具足，兼仗佛力，故所证入，最为直捷，以故华藏海众，同愿往生也。凡则仗佛慈力，带业往生，即已超凡入圣，证不退位。从兹渐修，必至圆满菩提而后已。此经中品戒善世..

namoamituofo南阿陀佛居士问：有人说往生西方比来世做人还容易，这句话对吗?大安法师答：对的!这是印光大师说的。为什么呢?来世做人是比较困难的，因为来世做人要靠你自己的力量;而往生西方是靠阿弥陀佛的愿力。来世做人的条件是一定要持五戒，即杀、盗、淫、妄、酒五戒都要持好;..

无量寿经(第二十一集)1992/6美国圣荷西迪安那大学档名：02-012-0021请掀开经本第十三面，倒数第四行，最后一句：【为教菩萨。作阿黎。常习相应无边诸行。成熟菩萨无边善根。无量诸佛咸共护念。】从这个地方看起。昨天讲到灌顶、授记，这个灌顶真正的意义要知道，佛法是智慧之法，..

无量寿经(第十一集)1992/6美国圣荷西迪安那大学档名：02-012-0011请掀开经本第二十一面，这是概要的第四个大段：【方便力用。】在这一段里头，主要给我们说明，我们学习这一部经，修学这个方法，究竟有什么用处。【度生方便正是诸佛大愿之所结，大智之所显，万德之所庄严，果觉之..

【法事赞摘要】善导大师开示：一切佛土皆严净凡夫乱想恐难生(一)底下来看第八段文，请看讲义的第五页第八段文：一切佛土皆严净凡夫乱想恐难生如来别指西方国从是超过十万亿也是一样一首偈颂法语，这一首偈颂法语也是四句话，每一句话七个字，这四句话很浅白，这是在说明《阿弥陀经..

而菩萨为利养故。应答不答。倒说经律。文字无前无后。谤三宝说者。犯轻垢罪。为利养、倒说——今天倒说相似佛法的，遍地都是——念阿弥陀佛，就是助念的时候，非得念四个字，念六个字都不得往生，这根据什么呀，那居士竟然就信得要命，说念四个字才能往生，念六个字不得往生。为什..

“一者施福业事，二者戒福业事，三者修福业事”。就这么三种。这是福田品，讲福田的。世间人都要想修福，怎么修？福怎么来的？就布施，舍得。你若肯舍，帮助别人，你就得到了，得到一切人都帮助你，这是施业的事。二者说你修戒，什么戒？三皈、五戒、八戒、十戒，二百五..

我的父亲，一位慈爱祥和、意志坚强、博学多才、倍受家人尊重的长者，一直是我儿子心中最重要的人，以至于我儿子在成人礼上，特别恳请外公坐在他身边，第一个接受感恩和拥抱。多年来，我们早已知道父亲的肺是千疮百孔、功能不全了。作为一名佛弟子，我深知引导家人走好人生最后一程..

问：阿弥陀佛。弟子最近看了悟达国师的故事，有个疑问。都说我们普通修行人要多积功累德，多做善事或者皈依三宝受五戒十善等就有护法神保佑。而悟达国师修行了十世，因为一念慢心，功德林没了，护法神走了，那我们普通人就算念再多佛咒，可是念念贪嗔痴，何以谈得上有功德和护法神..

吴主孙皓，性格暴虐，做事不近人情；有一天，他与女一起观看修治园地，从土下挖出一尊金佛像，形相美丽端严；孙皓下令将佛像放在厕所旁边，用来稳固把持屏风；到了四月八日这天，孙皓撒尿在佛像头上，笑着说：“今天是八日，为你灌顶！”然后和女们一起戏乐；稍微过了一..

五戒前之杀盗淫妄四条，乃性戒，无论受戒不受戒，皆不可犯。犯之均有罪过。但未受戒者犯之，则按事论罪过。受戒者犯之，则于事上论罪之外，又有一层罪过。受戒也要持戒，不受戒也要持戒。非未受戒，便可不持戒也。以杀生、偷盗、邪淫、大妄语，(未得谓得，未证谓证，名大妄语，其..

心心之火一点感悟是心的一朵火花，一点之正见，是真心透过无始劫颠倒妄想崩出的一点心光，虽不起眼，连成片却也能成一片光明，照亮人生前行的一段路。如同星星之火可以燎原，人生让心光相续，慢慢总会化去包裹真心的迷障，由渐至顿，真心就会现前。(两个心，一个代表真心，一个代..

整顿自己的心性宣化上人开示于1988年11月18日马来西亚我们想要离苦得乐、了生脱死，先要整顿自己的心性。心里没有恨心，没有怨心，没有恼人的心，没有怒人的心，没有烦人的心，能把恨、怨、恼、怒、烦都没有了，你就没有一切的脾气了。我们学佛的人，首先要把脾气改了。脾气要不改..

为什么清末民初的知识分子那么痛恨儒家?实际上它最远的根源可以追溯到宋明理学。宋明理学它跟先秦的原始儒家有很大的不同。宋明理学用心性的，佛家禅宗、华严的大道理来诠释《四书》，在学问上是展开了一个新的境界。所以宋明理学家每个人都懂佛教，甚至参禅跟禅师来往，但排佛，..

净土(佛教解释)净土，诸佛佛国清净国土。一般专指阿弥陀佛国土。其国众生皆行十善，身口意三业清净，无有众苦，但受诸乐。故又称极乐国土。其他诸佛佛国也有净土，不过其土中菩萨最终都将生往极乐净土。如有饿鬼畜生人天四道众生得闻阿弥陀佛名号，心中无疑，并向往之愿生彼国，当..